话说牛二柱和三耗子见泥胎被雷火所灭，心中个顿时轻松，互相调换着休息了一阵，这一夜再无凶险。第二天天光大亮，收拾行囊，正要上马赶往杨柳青，牛二柱就觉得身上有点儿不对劲儿，总感觉背后有什么东西，就像背着什么似的，分外沉重，而且明显右半边儿身子比左半边重得多，像是有东西压在右肩头。大少心里纳闷儿，回头一看，立刻惊得目瞪口呆。
但见右肩膀上压着一团雾气，黑乎乎，阴沉沉，不知道是个什么玩意儿，雾中影影绰绰，似乎有什么东西。牛二柱经历了许多异事，胆子大了不少，行事也比以前果断，见此情景，二话不说，抬手一拍，那东西似乎还是个活的，竟然有所感应，不等牛二柱手掌打到，猛地一动，躲了过去，他这一动，黑雾立刻消散，现出一个黄色的身影，扑到庙外的草地边缘，三扭两扭，转眼不见了踪影。
牛二柱心里一沉，那东西虽然灵巧，却似乎受了些伤，动作有点缓慢，被他瞧了个真切，正是三番四次想要暗害自己和三耗子的黄皮子，大少何等聪明，就知道这事儿还不算完，此去杨柳青，说不定还有什么难以捉摸的凶险。
书中代言，牛二柱猜的是一点儿也不错，这黄皮子不但没死，反而因祸得福，借着牛二柱和泥胎的庇护，躲过了雷劫，从此道行大进，和前面那扁毛畜生不可同日而语。
天底下修行悟道者，不管是人还是畜类，只要到了一定阶段，就要经历一次天劫，躲过了这场劫难，从此后就会脱胎换骨，真正踏上大道。昨天那场雷雨，为的不是牛二柱和三耗子，也不是那泥胎，它也没那个造化，而是为了黄皮子，这倒不是说他功德圆满，能够证得大道，而是它为了报复“草上飞”和三耗子，妄动了杀意，不但要困死三耗子，还要暗害牛二柱，由此惹怒了上苍，以至动用天雷，要把它打得魂飞魄散。
黄皮子虽是畜类，也知道大事不妙，不管是家禽、家畜还是野生的飞鸟走兽，天生对各种灾害有预感的能力，这事儿到现在也说不清楚。不过有灵性的野仙，要躲避天劫，也只有三种方法而已，第一就是借气，指的是野仙借助天灵地宝的灵气抗衡天劫，以求自保，不过天灵地宝本来就是天地灵气所生，存世极少，即使能够找到，天威浩荡，也不一定能渡劫成功。
第二就是借势，指的是野仙隐藏在天地之威轻易不肯触及的地方，比如达官贵人的宅邸，天命之人的处所，当然最好就是藏在金銮宝殿，那里关乎着一个王朝的气运，只要君主未曾失德，江山还能延续，苍天绝不会降灾祸与此。当然，这种地方一般都是珠光宝气，有各种灵宝和神卒护佑，野仙要是能进得了大内，一般都是大道通天，一般的天劫也奈何不了他，所以古往今来，能够在朝堂上蛊惑人心的，也就是大妖九尾狐而已。
第三就是借运，一般日后能够发迹之人，气运都比一般人旺盛，如果这人能够福泽天下或者祸乱苍生，那几乎都是有来历的东西转世，气运冲天，不要说恶鬼凶灵，就是道行低的真神，轻易也不敢招惹，野仙如果能求得这种人的怜悯，或是暗藏在他的身边，天劫也奈何不了他，不过按照迷信的说法，凡事皆有因果，野仙如果能够借运，那一般也就注定了能成大道，天劫只不过是应应景而已。
那黄皮子本就性情奸邪，它的微末伎俩本来不值一提，只要天雷一到，必然魂飞烟灭，但这东西奸猾无比，也有它自己的算计。它知道这场天劫就是因为自己要暗害牛二柱而起，而牛二柱这人虽然是个一文不名的混混，但来历却非同一般，日后虽然不能大富大贵，但历经万千劫难，却始终不死，看来也是个福泽深厚之人，否则也不会因为他招来天雷。这东西鬼主意极多，就打算借牛二柱的运，避开这场劫难。
牛二柱打伤黄皮子，救了卜发财，那黄皮子落荒而逃，其实跑了没多远，就又折了回来，暗中跟着两人。牛二柱和三耗子一进虎神庙，黄皮子就知道今天这场天劫大概能够幸免，因为庙中既有泥胎作祟，又有虎神坐镇，现在又来了两个气运极高的凡人，扰的那里气场极为混乱，正好自己浑水摸鱼。
黄皮子进了虎神庙，便暗藏在牛二柱左右，希图避过天谴，谁知天道自有定数，到了半夜，天雷滚滚，霹雳震天，那闪电式一个接着一个，震得黄鼠狼胆战心惊。要真这么下去，别说天雷及顶，就是这雷声就能把它震死，日后也少了许多麻烦，哪知事有机巧，那泥胎不慎冲入雨中，被雨水冲去浑身的胶泥，泄了妖气，被天雷一击所灭，成了它的替罪羊。
黄皮子这一逃遁，就为日后带来了无数麻烦，本卷许多离奇古怪的经历，大多就是因他而起，这是后文，此处先按住不说。
再说牛二柱，只觉得身体有异，也看不出个所以然来，“草上飞”尚在拘押之中，他这种名闻天下的重犯，要死那是随时的事儿，只要那位大员嘴一歪歪，他就得立马儿吃花生米，事态紧急，也顾不得这种说不清道不明的事儿了。
牛二柱和三耗子请人心切，策马狂奔，走了有一两个钟头，终于出了密林，这林子本也不算太大，只不过被黄皮子使了障眼法，才显得广袤无比，如今妖邪逃遁，一个小树林还能困得住两个大小伙子？
俩人又走了一会儿，终于渐渐看到了人烟，下马一打听，才