这吴玉刚本就是真龙天神之身,虽说曾经被那世俗之气侵染,不过那世俗之气侵染的却少之又少,
这修仙之路去也是将身体之中的阴气炼化,从而成就纯阳之神,这吴玉刚从小就是真龙,那精纯的天道之气从未被世俗之气惊扰,也是那吴名夫妻从來就是向善之人,因此,这吴玉刚却也受到了良好的熏陶,因此,使得那神龙正义的气息人尽皆知,成就了山村之中少有的伶俐之人,
那天地本是阴阳之理,如何修成纯阳之体便会有着如此神奇之效呢,其实,虽说这修仙之道繁杂,道法无数,不过这道理说來倒也并不复杂,
那修成纯阳之体的神明,身为阳,外为阴,通过日常的修炼,才会达到与天地阴阳相融合的境地,使自身与外界达到平衡的境地,如此來保持人如同自然的长生和谐之态,
不过也正如世间凡人的感受一般,阴天的时候,人便会感觉到压抑,这也是人与自然统一的表现,而那修道之人也正是利用这样的表现,道法高妙之时,便可以改变这样的环境,正如同那开天辟地之理,那仙家的道法亦是可以呼风唤雨撒豆成兵之效,这也便是那修炼纯阳之体的原因所在,
不过,通过自身使得那天气环境改变,亦是需要多莫大,多么高深的修为呢,
这吴玉刚真龙之体,虽说在那偏僻闭塞,文化知识欠缺的山村之中,不过,却也受到了良好的教育,虽说只是那入门的中医和儒家的知识,不过,这儒家的却也是世间与释道齐名的门派,
这儒家圣人孔子却也并非简单之辈,在那道德真君西出函谷关,度化胡僧,佛门之时,亦曾经将孔子收归门下,这孔子深得老子的真传,
想这道德真君本是执掌人教之尊,虽在世间广传道法,人们却只知其道,而并不明其人道,只有这孔圣人得其精华,将这人道之理发挥到极致,因此才创下了儒家一派,使得那人教之理兴盛不衰,直至如今,虽说这儒家一脉被散失的古籍颇多,不过其中真意难改,让人流连其中,而被其感染不止,
也正是那儒家饱含其中的仙家紫气,使得吴玉刚深受感染,从而保得那真龙之气不会消散,这吴玉刚却也是身在天意之中,天机难改,那农家的成人之理让吴玉刚路遇太极门,暗中结下金丹,偶然天成之中,遇神人相助,便修成了这老子玄门中术,因此修为得以施展,
如今这亦是成仙封神之路,这吴玉刚怎会不拼死相敌呢,
虽说吕洞宾得到那火龙道人的真传,学成了那天遁剑法,可毕竟艺无止境,这吕洞宾亦是将那三花聚顶的神功融入在天遁剑法之中,使得那三花聚顶之法有了入室的途径,而并非靠那五气朝元的筑基之功潜心的磨练,才使得那三花聚顶自显于头顶之上,
吕洞宾这样的仙法无意已经使得这天遁剑法,那斩断贪嗔痴的三只神剑得到了前所未有的发挥,成就了大罗金仙之道,并未这成就大罗金仙开辟了一条崭新的途径,这样的途径亦是前所未有的,也正是有着如此技高一筹的修为和能力,使得这吕洞宾的名声在八仙之中,亦是至高无上的,
虽说这度化吕洞宾的师傅是那正阳真人汉钟离,不过,这吕洞宾却也是青出于蓝而胜于蓝,那修为只在师傅之上,而不再师傅之下,这也正如世人所说的,有状元徒弟,不一定有状元师傅,
普天下之中,能为本事,都是自己努力才能得來,而并非是完全靠着别人的灌输,所以说,这世人所说之语却也恰如其分,也正如那师父领进门修行在个人的道理,如若自己不修炼,即使有着再好的师傅也是枉然,
这吴玉刚自是出类拔萃之人,而且遇到了这出类拔萃的师傅,那神龙的正义之气,也正是修炼这天遁神剑的最好根基,倘若常人,还需要用那天遁神剑不断的斩除心中的贪嗔痴等魔念,而吴玉刚无疑已经免去了这样的步骤,修炼之中,才能够更加高于常人的将那那神间修炼的更加的炉火纯青,
再加上吴玉刚那先天藏在骨子之中,那早已超脱仇恨的对于天道不公的认识,也正是这高于世人的,对于那不公的认识,使得吴玉刚将那神剑之法修炼到了至高无上的境界,却也是,物归其类,学以致用,
这五气朝元,三花聚顶的神功,却也是修成那无上大罗金仙的必由之路,这吕洞宾能够将这道法发展到无以附加的境地,这太上老君玄门之术,却也早已被其修炼的超过了那元始天尊阐教门下的十二金仙,这吕洞宾的修为只在那金仙之上,而并非虚传,
这吕洞宾也不愧是那八仙之首,世外的散仙之名,也正所谓,伯乐遇到了千里马,吴玉刚得到吕祖绝艺的真传,却也如同千里马遇到了伯乐,亦是如虎添翼一般,
也正所谓,货卖有缘人,这天遁剑法遇到了神人,亦是如同画龙点睛一般,这剑法在吴玉刚手中亦是出神入化,那充满天地精纯之气的宝剑,在吴玉刚手中如同自由的圣火,燃烧在那虚无的天际之中,使得那天界的勾心斗角的气息,在这天罡之气的冲击之下,亦是受到了无尽的洗礼,
吴玉刚的宝剑劈出,却也如同一道炸雷,回荡在天际之中,那飞旋的剑芒发出刺耳的嗖嗖的破空之声,那房玄龄在吴玉刚这强劲的进击之下,亦是如同累卵一般,岌岌可危,
也正在此危机的一刹那,那房玄龄的身形激荡,仿佛被一个巨大的气团罩住,这气团强大无比,挡在房玄龄的面前,
那吴玉刚的神剑岂是任何人能够阻挡的,虽说亦是留有余地,但这致命的一击,却也让房玄龄防不胜防,
也就在吴玉刚手中神剑