这文殊菩萨本是那以果行因,无上大德智慧的上古大神,因为,这文殊菩萨本是那燃灯佛祖的化身,那燃灯古佛本是天地人三才之气初会之时,成就的上古大神,这为普渡众生,才显现于世间,却也是那佛门的开天祖师,
这文殊菩萨即是那燃灯古佛的化身之一,亦是有着比如來还要早的出身,
那如來佛祖亦是那大禹的父亲鲧化身的五爪金龙的元神所化,想那鲧化身五爪金龙飞去,在那冥冥之中得到周天星历相助,五个元神亦是有四个已经化身四海龙王,帮助那大禹治水成功,这金龙所剩的真身亦是高兴无比,怎奈,天上一日,地上一年,
忽然一日,这金龙所剩的元神眼见世间疾苦,为魔道所困,因此便投胎到世间,投身到印度一国王之家,成为王子乔达摩悉达多,这王子却也众生向佛,时至老子西去化胡僧归佛家之时,这王子更是以此度过世间劫数,因此成就了那佛门之中的护教之祖,在世间开辟出了佛门圣地,
想那世间本也是有着最原始的佛与道的信仰,这文殊菩萨却也是那上古的神明,对于这其中的缘故亦是心知肚明,
既然那文殊菩萨是佛家,因何会在这元始天尊之处呢,却也是因为,这佛本也是以那道德为根本,佛亦是道,这佛门之中想要度化世人,亦是与这道德的创立之神分不开的,况且这文殊菩萨也是那以果行因的佛祖,因此与这原始天尊亦是师徒之称,
那吴玉刚本是龙王的亲生儿子,而那佛祖如來亦是那龙族所生,这样的事情,对于文殊菩萨这上古大神亦是早就知会的,
听得那徒弟木吒之语,这文殊菩萨怀中抱着如意宝剑,一手挡在那徒弟木吒的面前,开言道：“此事却也不可鲁莽行事,那龙族枝繁叶茂,世间却也需要这样的神明相助,”
那元始天尊适才还有些兴奋地表情,如今亦是变得有些泰然,毕竟这文殊菩萨出面,亦是可以将那世态讲的无比透彻,毕竟这文殊菩萨的言语亦是众神之中,字字珠玑的,况且这文殊菩萨也是通过以果行因修成的佛体真身,
正在此时,那一旁的普贤真人的弟子金吒亦是早已按捺不住心中的气愤,这金吒与木吒本也是亲生兄弟,那三地哪吒的事情这当哥哥的却也无能为力,毕竟那常伴在父亲身边的,却也是那父亲的死敌三太子哪吒,而这样的事情却也是因为那龙王而起,
如今亦是可以了去那心中仅有的一丝仇怨之时,毕竟那混沌的因果之道,也只有此时才能显现那果报不爽的现实,
金吒言道：“世间因果循环,报应不爽,不过,这却也使得那正义的气息因此而消磨,如此一來,这世间的正义更是无处容身了,而那龙太子吴玉刚自以为是那正义的化身,亦是想与天庭争个高低,如此,亦是心中毫无正气可言,也只不过是一般的争名夺利之徒罢了,
而这自以为是的名利之徒,却也想要大闹天宫,真是有些恬不知耻,如若都像他这样,那世间岂有正义可言了,毕竟那师祖早已对三界之事早有安排,”
金吒所言却也使得那元始天尊不住的点头称是,这话说起來却也不无道理,只是这其中却也并非金吒所言的这么简单,倘若得罪那龙族之人,对于那世间三界的影响是巨大的,这并非是可以用那征战來降服的,毕竟这人心是无法降服的,而只有去争取和安抚,正所谓的攻心为上,况且那龙族也并未有什么出格之举,
那普贤眼见徒弟如此轻慢,不觉有些生气,毕竟这普贤却也是燃灯的化身之一,这佛家本也是讲究德与行的,那文殊本是德的化身,而普贤则是行的代表,虽说那如來地位高尚,这上古的佛菩萨亦是地位在其上,不过,那佛家倒也沒有分出高下,却也可见那佛的平等,
普贤拦阻道：“此事亦是非同小可,倘若沒有智慧的行,便是忘形,如此既不能将那因果了断,还可能招來大祸,”
那元始天尊听之,不觉默默的点着头,虽说这原始天尊身边这阐教的十二金仙都是通过征战而來,不过,却也并非都是好战的神明,毕竟那时也是被那帝俊所迫,不得已而为之,
如今三界之中虽说看似平和,不过却也战事蠢蠢欲动,这吴玉刚所來却也真是时机,倘若沒有这震动天庭的行动,这世间亦是会变得更加的混乱,只有经历那物极必反之境,才会自行转好,不过,那样的人间早已难以目睹了,
十二金仙毕竟都是上古大神,对于那天界中事亦是早已了如指掌,也只有那弟子还沉浸在那不言而喻的妄想和虚宁之中,毕竟倘若将那龙族惩治,暗地之中,天神的道德亦是会有所转换,而失去现在平静的局势,如此一來,那三界之中势必会暗潮涌动,即使那神明亦是会遭受天意的惩罚,
龙族在天神之中毕竟被认为正义的象征之守,而那龙族闹出如此的事端,那天神背后也早已议论纷纷,倘若处理不当,混入其中,只会使得那世态朝着更坏的方向转化,如若真的那样的话,再想要挽回那被伤害的神明之心和神明的道德,亦是难上加难的,
世人常说：防民之口甚于防川,那神明怎会不晓得这样的道理,倘若连神明的道德都缺失了,那三界也早就不成样子了,虽说那好坏各有看法的不同,世人也只有承受各样的好,各样的坏,那样的话,这三界也早就该回到那混沌的状态之中,
这阐教混沌之学却也并非容易,那金吒木吒听得师傅的教诲,却也是敢怒不敢言,毕竟那地位低微,所见也并非高妙,对于天神之中的勾心斗角的复杂关系网,这弟子亦是难以将其领会的透