爱薇小说>玄幻奇幻>大道无门>第六百零四节:佛家八宝

国中百姓倒都是婆罗门人种,崇奉佛教,喜欢读经典,有这么一位国王内心并不情愿。国王自恃勇武有力,常与罽宾国争夺土地,连年出兵战斗已经长达三年了。国王有战象七百头,一只上可以搭载十人,手中拿刀,大象鼻子上也绑着刀,和敌人搏斗。国王常停留在边境上,终日不回宫殿,军队疲惫百姓辛劳颇有怨言。

但乾陀罗城内并不见有丝毫萧条之意,市集轸凑密集,集市之上人员更是摩肩擦踵,目不暇接,五人也打算去市场上逛逛,准备采买渡海所需物品。

这里的市场分了两块,一块是专为俗人开放的市场,另一块是专门为出家修行之人准备的市场,但这两类市场中间的界限并不明显,往往是开在一起,一头是卖俗家用品,一头是卖佛家物品,大有出家在家本无区别之意。

南宫玉环很久没有在红尘集市上逛过了,一见之下立刻露出了女人的本性,狠狠的逛了起来,见南宫玉环和蓝莹儿两人逛的起劲,三个男人无奈也只得陪着,这一逛不要紧,差点没把三个大男人累趴下。

苏和嘟囔道:“我的天啊,我感觉这逛市集比练功都累。”

慕圣听了哈哈大笑:“你小子好生锻炼锻炼吧,等到哪天你也耍了女朋友,就知道厉害了。”

吴法深有同感的点了点头,对苏和笑道:“你看我跟你慕哥就练出来了,我们就再也不叫苦。”

苏和小声嘀咕道:“你俩也要敢叫苦啊!”

吴法眼睛一瞪道:“说什么呢?你!”

苏和赔笑道:“没……,没说什么,我在说两位哥哥好耐力。”

吴法哼了一声,没再理苏和,与慕圣两人跟着蓝莹儿她们往前走去,苏和偷偷的用衣袖擦了擦额头的细汗也快步跟上。俗世的东西虽好,但已然入不了几人的法眼,南宫玉环和蓝莹儿两人不过是看个热闹而已,直到逛到卖佛家物品的这端,五人这才有了购买的兴趣。

市集上物品琳琅满目,有佛像画、供佛的香、袈裟、法冠等物,还有佛家各种法宝,尤其以佛家八宝为最多,这八宝又名八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。各个宝物有不同的象征,是由八种识智即眼、耳、鼻、舌、心、身、意、藏所感悟显现。

宝伞象征遮蔽魔障,喻为佛头。可以保护众生在轮回中不受烦恼、痛苦和障碍,佛教取其“张弛自如,曲复众生”之意。

金鱼行水中,畅通无碍,可透视混浊的泥水,故金鱼有慧眼之意。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者,以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。

宝瓶(罐)内通常装甘露和无价珍宝,瓶口插有孔雀翎或如意树,象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。宝瓶更是密宗修法灌顶时的必备法器之一,象征佛之善法的宝库,能满足众生的一切愿望。

莲花象征至清至纯的清净,代表纯洁心灵。莲花出污泥而不染,柔美异常,能使人们免於不净,并能给他人带来种种的悦意。清静无染象征解脱一切烦恼。

法螺象征声震四方,代表名声远扬,右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征。

吉祥结(长)代表佛无尽的教法,能够回环贯彻、永无障碍。吉祥结又称吉祥网,如网状,故还象征着若依佛法能从生存的海洋中捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

宝幢(盖)象征降伏烦恼得解脱,胜利幢原为军旗,呈圆柱形,不似伞可曲张,首领以此军旗之幢,统领全军以向敌军。佛教以此智慧之幢象征摧破之义,从而战胜烦恼得解脱及觉悟。

*象征永不停息,*是一种强大的武器,是一种宇宙间移动速度最快的交通工具。其意义有三,摧破之意,辗轮之意,圆满之意。

除了这八种吉祥法宝还有降魔杵、金刚锤、梵钟、金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、木鱼、云板、鱼板、香炉、烛台、灯笼、念珠、铜钵、锡仗、如意、麈尾、拂子、轮宝、羯磨金刚、金刚杵、金刚铃、金刚盘、六器火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器,及结界所用之四橛等物,直看得众人眼花缭乱不知该如何选择为好。

佛家法宝与其他法宝不同,有些看似平常无奇毫无灵力的法宝,其实反倒是真正的佛家法宝,那些佛光万丈的法宝自然更不用说了。

慕圣随着众人转了半天想了想道:“师兄,你们两人可以说是比较有经验了,能不能介绍下,我们该买些什么呀?”

吴法笑道:“你不问,我也要说了,那些攻伐利器咱们都有自己用顺手的,不买也罢,但是却要注意是否与水系法宝相冲,若是不能抵挡水系攻击的话,建议还是临时换了。至于其他的法宝,我倒是觉得还是买与水相关的法宝吧,如金鱼宝、宝瓶、莲花、鱼板、法螺等物,当然*宝也可以考虑,这法宝可攻可逃,倒是个好东西,只是价钱贵了点,除此之外,我就不建议买了,毕竟我们在海上待的时间可不算短,买些相关的才派得上用场。”

慕圣听了若有所思的点了点头,便按照吴法的指点挑了起来。市场上的东西繁多,但真正称的上好东西的却并不多,鱼龙混杂需要慧眼识别才行。就比如那右旋白海螺吧,卖的非常多,但够妖兽级别的右旋白海螺就不多了,从化形期的右旋白海螺身上得到的壳,五人


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