几个人解决完孙二娘这边的事情后，大家心情都还不错，提议到周边去玩一圈。
丽江古城外，有不少“土匪”模样的人，握着招牌，招呼去“拉市海”包车的。拉市海本身是一块湿地，水草鲜美，湖色优美，是一块不错的旅游景点。但是如果普通游客跟着包车的那些“土匪”上了车，那必然再次被丽江这个“商业强镇”的霸气给震撼到。那些土匪会非常热情地推荐骑马和划船，并价格昂贵，而且十分无聊。骑着一匹老马在一块圈好的泥地上一瘸一瘸地走着，如果碰到下雨，全身湿乎乎地，在瘸马上一抖一抖，人的情绪一下子便会十分低落，
古道西风瘦马，断肠人在天涯，使得游客连玩的心思都没有，直接想买返程机票回家。
丽江骑马的噱头，不过就是顶着“茶马古道”的概念，茶马古道，从云南普洱茶产地西双版纳和思茅出发，经大理、丽江、中甸、德钦，到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东，分别到缅甸、尼泊尔、印度，国内路线全长3 多公里。在两条主线的沿途，密布着无数大大小小的支线，将滇、藏、川“大三角”地区紧密联结在一起，形成了世界上地势最高、山路最险、距离最遥远的茶马文明古道。在古道上是成千上万辛勤的马帮，日复一日、年复一年，在风餐露宿的艰难行程中，清悠的铃声和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静，开辟了一条通往域外的经贸之路。
可惜，如今，在拉市海，只有大批各自为阵的黑心马场，游客也许可以依靠摩托车或者三轮车根据地图再次寻觅到部分路线上的风景，但是如果想再次骑马游览，估计是不太可能了。
按照孙新的强烈建议，几个人又到泸沽湖去转悠了一圈，不少期待在丽江遇到“艳遇”的游客，又被“泸沽湖”的走婚给吸引了。泸沽湖的摩梭族还保留着母系社会的传统，女人没有结婚的义务，于是就出现了合法的“yī_yè_qíng”，情投意合的男女在月光之下合宿一夜，天亮之前离开，是当地特有的传统。
汉族男性游客们惊讶了，虽然自己也经常网上勾搭女人，但是只被自己的小群体承认，从来未被社会主流传统认可，现在竟然能碰到被认可的“yī_yè_qíng”也就是免费打炮，遇到这种知遇之恩，只能用以下诗句表忠心了，
臣本布衣，躬耕于中原，苟且勾搭异性于网上，不求闻达于社会，泸沽湖不以约炮为卑鄙……由是感激，随供泸沽湖女性以驱驰。
怎料泸沽湖女性受不了汉族男性的过于热情，或者说太多驱驰不了，大多明确拒绝。如果实在想走，当然也是可以的。极小部分泸沽湖女性继承了极强的商业头脑，发明了“商业走婚”，商业走婚，只有买卖。
没有买卖，也就没有……
几人玩了一天，回到了雨过天晴客栈，又有一批青年背着和人一样高的旅行包，不断地向光头老板致谢，有一个女孩甚至还哭了出来。
“老板，你又没收到他们钱？”苏哲微笑着问道。
光头老板摸了摸脑袋，自嘲道，“一看到他们那样，我就忘了。”说话间，电话响了。老板示意苏哲他们在院子里先坐下，自己接个电话。
“小李啊，你上次介绍那两个福建商人栈？价格嘛，好说。我当初150万弄的，不收你们转让费，再给你们让点利好了。”
“小李，没办法啊，我可不是做生意的料，心太软了。这一年客栈都亏的。什么，那些狗不要了？那怎么行，你放行，我会在走之前给他们一个交代的。”
“他们等会就来？行行行。”
而院中的四人，听到了光头老板的话，有些惋惜。林蕾倒是破天荒地与光头老板搭了腔，“老板，你这么好的客栈就賣了吗？”
光头老板有些惆怅地应道，“没办法啊，不是做生意的料。”
此时院中的几只小奶狗似乎知道主人即将要离去，也围成一圈，依偎在光头老板的脚下，不停地用热呼呼的舌头舔着光头老板的鞋子，模样甚是惹人怜爱。
林蕾说道，“老板，我在台湾有一个保护流浪猫的基金会，在大陆的花城也有分部，你的那些流浪猫和狗，可以送到我那里去。”
光头老板一听，连忙开心地说道，“那就再好不过了。林姑娘，你也喜欢猫猫狗狗？”
林蕾听到此话，用那青葱般的手指拨弄着自己腕上的那串佛珠，应道，“不光猫狗，凡是需要照顾的动物，在我力所能及范围之内，我都会伸出手。天下苍生皆平等。佛教六道轮回中说，这些动物有可能是你前世的父母和姐妹……”
林蕾说话时表情认真而严肃，让本来想开两句玩笑的孙新把话憋进了肚子里去。
光头老板倒是直率地说道，“林小姐，你那套佛教的理论，咱是个粗人也不是很明白。不过你能照顾这些小狗，我就放心了。如果天下人都能像你那样有气度，有胸怀，那就好了。”
当光头老板说到胸怀时，苏哲还认真地研究了下林蕾那丰满的胸部，想到了那夜救火遮掩在如蝉翼般薄的睡衣下那两个形状完美的半球，就感到下腹一阵yù_wàng的炙热。
林蕾的确有资本做慈善，她的老爸是阳正海运的董事长，私人资产达到了极其可怕的地步。不过林蕾的老爸对待女儿十分严格。在长期的儒家文化和佛学的影响下，林蕾