红军开口说道：“天要下雨老头要走人，就让他去吧”。勇军开口说道：“那咋们哥儿俩现在干什么呢？玩一会儿还是到处逛逛？”。总之，感觉兄弟俩是重生变小后，心性也变小了一般，此刻居然还起了贪玩之心。红军开口说道：“反正这会是不想修炼啊，咋们去四周再转转吧”。他们往来路的反方向一直走了下去，体力是从来没有这么好过，居然走了很久都没有感觉到累。他们也对这个地方的整体环境有了一个大致了解，他们处在一条纵深约几十公里的山沟谷地，树屋所在的位置大概就处于这个峡谷的中央位置，整个峡谷是一个极其原始的森林环境，地势南高北低，山谷深切，高差悬殊，主沟长二十多公里。峡谷地质背景复杂，地貌多种多样，在沟谷中间形成了非常漂亮典雅的湖群，还有那湍急的溪流、瀑布群，在加上了那几乎不会散去的神秘朦胧的雾气，此处真就是梦中才会有的神仙府邸的所在啊。
兄弟俩想了想自己以前在世间生活方式，要是能带着自己的家人永远生活在这种地方不知道该有多好。但是这种念头也只能是一想立即就作罢了，哥儿俩都知道自从跳进这个峡谷，他们就注定不会再走一条平凡的人生道路，人间的悲欢离合从此与他们无缘，而且自从在玉牍上了解到修真的信息后，也不由得对修真产生了无尽的向往，他们由灵魂深处就感觉到来到这个世界上真正的目的就是为了此刻的修真，只是没有想过进入这道修真的门槛是这样让人匪夷所思啊。
勇军开口说道：“我们既然已来到这神仙之地就应该做些神仙般的事，不要胡思乱想了，我们回树屋修炼去吧”。这时红军也说道：“那就让咋们兄弟俩去把整个修真界闹个天翻地覆吧”。
回到树屋的兄弟俩各自拿着玉牍盘坐在地，按照老头所说的用意念去读取里面的内容，果然很顺利就成功读取。里面的修炼功法非常完整，是一套远古时期流传下来的修真功法，修真境界主要分为炼气、筑基、开悟、道合、心动、金丹、元婴、出窍、化神、大合、洞虚、灭顶、渡劫，渡劫成功后的修炼功法没有，大致是因为痴狂子也不知道更高级的修炼是怎么回事，毕竟他自己离渡劫期都还那么遥远。
兄弟俩就按照玉牍里面的提示先从最基本的炼气开始修炼。最初的修炼，归根结底是要修炼内在的精、气、神。从精入手，炼精化气；从气入手，使丹田真气行走于经脉；从神入手，用意念搬运体内混元之气。炼气阶段的修炼功法主要是以静功为主并结合真气运行的功法进行修炼，与现在道家的修炼法门基本一致。静功达到精化为气的目的，再通过调息凝神，培养真气，让真气贯通经络，静功和真气运行功法都是修真的入门功法，是修炼的基础。
从玉牍中知道修真从静功起步，静功是修真功法之中最基础的起手功法。静功外部的姿式动作并不重要只要舒适自然即可，立、坐、卧均可，只是一般人均喜欢用盘坐的方式。要求要做到双目垂帘、两耳返听、口须塞兑、舌抵上腭、自然呼吸，内在法诀主要有听息和观光等。静功有三个层次是身静、心静、意静，做到意静，即为静功之高层。
玉牍中传授的真气运行功法只有周天搬运法，主要是用呼吸催动或用意念调动体内真气按周天路线运行，练气修脉，经脉通畅，最后达到精、气、神合一。普通人通过打坐运功，在丹田处慢慢凝聚一道真气，把真气沿经络循行一周，称为周天。将真气沿任、督二脉循行称为小周天。小周天加上循行四肢为大周天。即气从丹田到会阴后，从一侧腿内侧下至涌泉，从脚趾经脚掌外侧上至尾闾，再从另一侧腿下，上来之后沿督脉上至大椎后，从一侧臂下，下来后再从另一侧臂下，回至大椎穴后继续沿督脉上头部，然后沿任脉下。
兄弟俩按照玉牍中的修炼功法开始修炼起来，师傅留下的玉牍中对各种修炼功法描述还是算比较详细，然而对于两个毫无修道经验而且在没有师傅指导的情况下难度还是非常大的，毕竟入门很难，身静容易，心静难，意静则难上加难，尤其是在打坐过程中，总是浮现出自己那才几岁孩子的脸庞和与老婆的种种日常以及对父母的亏欠等等，心不由得就开始心乱如麻起来，心哪里静得下来，更不用讲意静的层次了，兄弟俩差点就步入走火入魔的地步。不过幸好兄弟俩一起修炼可以相互提醒、监督、鼓励，俩人在修炼过程中边摸索边交流，慢慢的居然掌握了一些修炼要领。
兄弟俩在树屋中只知道没日没夜的修炼，也不知道修炼了多少时日，早已没有任何时间概念了，反正也不用进食任何食物甚至都不用喝水，但说来也奇怪，兄弟俩居然没有任何的饥饿感和疲劳感，反而越来越精神，哥儿俩哪里知道这完全是因为他们重生的身体还有修炼所造就。
不知道什么时候开始，红军在打坐修炼过程中已进入不知有我、空而不空、有而不有，进入混混沌沌的静功之高层境界，这一天他突然感觉到在下丹田处慢慢凝聚出一道真气，并感觉到这道真气在下丹田处逐渐积累慢慢变大，并产生了一些热、重、胀有点像热气流的感觉，并且越来越明显。
红军知道自己已经修炼出了真气，此时方意味着他正式步入了修真这个门槛。他立即按照玉牍中周天搬运法运行真气，意守