第127章、善意(1/2)

老头中气十足，“咱这是神骏，千里马。想骑咱这宝马，你至少要懂马。”

这个老头是沈家的部曲，按照他的说法，当年他爷爷是给皇帝牵过马的，皇帝夸他爷爷马伺候的好。从此之后，他家就成了马迷。

当然，说到那匹皇帝的御马，就不得不说起杨家将。

杨家将在北宋时期，抗击辽兵，所向披靡，辽兵节节败退。辽国萧太后为鼓励士气，亲临幽州前线，与宋军对峙。萧太后想出“以退为进”的计策，借口谈判，请宋朝君臣赴金沙滩商议，想诱出宋帝与杨家军，布下天罗地网，准备一举擒下宋帝与杨家将。

杨业识破诡计，因长子杨延平长得与皇帝相象，便向宋太宗建议由延平穿上皇袍，假装皇帝与辽国萧太后谈判。奸臣潘仁美却极力劝阻，说有损国体。最后在杨业的力谏下，宋太宗同意由杨延平代替自己，率军远赴金沙滩。而萧太后也命天庆王代替自己，率领辽国精兵赴金沙滩，积极备战。

金沙滩上，宋辽两军对峙，杀机四伏。左路军的大郎杨延平看见天庆王在山上坐观杨家军困兽之斗，旁若无人谈笑风生，非常生气，提弓拉弦，一箭射死天庆王。因为此时，惹恼了辽兵，杨大郎被乱枪挑死。

历史上只写了杨大郎的死，却没有写那匹御马，那匹千里马的下场。但是以当时乱枪刺死的情况，那马肯定是活不成的。

马通人性，人也爱马。受到皇帝褒奖，立志成为一个养马人的沈老伯的爷爷，因千里马之死，大受打击。痛哭流涕，更是从此有了一个规矩--人选马，马也选人。

而且由于北宋不断战败，难有好马，就是有好马，也轮不到沈家。沈老伯才一直没有用武之地。直到沈石击败契丹千人队，搞来了北地马。这老头当夜就搬去跟马一起住。

跟马一起住，他不仅没有厌烦，反而由于这些马一天一个样，简直像是由他养出来似的，他也就更爱马了。马到哪去，他就到哪去。马儿来了东京，他同样是跟了过来。

像这样的好马，如果不是沈石带着人来。想骑着玩儿？看老头不啐你一脸。

曹金花有点儿害怕。老头是关西人。一个是山东大汉，一个是关西大汉，都是非常有名的汉子产地。

纯正的关西腔，咆哮起来，确实有点吓人。

曹金花脸皮抽动，不由地抓紧了李破的袖口。

她这个动作，说多娘有多娘。看在沈老汉的眼中，那是真正的娘炮。一个娘炮还想骑这样的好马？

沈老伯很是不屑。

唉！这就是个倔老头。沈石踌躇了一下，并没有生气，还是瞬间堆起笑脸，硬着头皮上去，拱了拱手，“沈老伯，她就是想骑骑马。”

不要看马是沈石的，但是老头固执起来，沈石的面子也不卖。

当然，如果沈石告诉他实情，比如这马不是他养的。这马是吞吐了天地灵气……这样的秘密，老头绝对会把沈石当祖师爷供起来。

但是这样一来，有关灵气，有关修炼，他肯定是要学的。可问题是他学不了。

人教创于老子，而且还是早期以剑游历洪荒的老子。这时期的修炼法门，根本不会考虑吸收天地灵气的问题。只有更好更快更纯的区别。因为那个时代，灵气多的随便便吐纳了。

后来阐教收徒，注重资质、出身，就是受这个时期老子的影响。

人人都知道老子注重毅力，但是同样的，老子也从不去教感应灵气的法门。

比如铁拐李，原名李玄本来是一位相貌堂堂的男子，在一个山洞中修行道术，并且已经达到了很高造诣，他甚至能够使灵魂和ròu_tǐ分离。有一天，李玄（铁拐李）在石笋山修炼闲暇之余在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，瑞彩千条，近空出现一头青牛和一只仙鹤，上面各自坐着太上老君和宛丘两位仙祖，铁拐李慌忙跪拜道：“不知仙祖驾临，未能备迎，望......。”“哈哈哈”老君笑道：“你道术大有长进，实属不易，我和宛丘打算到各地出游，欲带你同去，你务必在十日后神驰我处，不可失约，切记。”老君言罢，驾牛、鹤而去。

转眼十日期限已到，铁拐李对徒弟杨子说：“为师应师祖之邀，神魂离去，肉身留在此处，尔等要悉心看护，如若过了七天不见我的神魂归来，足以证明为师已列仙班，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住！”说完李玄盘膝而坐，气沉丹田，神灵出窍，飘然而去。

不料，过了几天后，他的徒弟家里生了大事，需要他赶紧回家，于是他只好把师傅的尸体烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了，却找不到自己的尸体，非常惊慌，最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体，就只有借助他复活了，就这样变成了乞丐模样。

化为乞丐的李玄再见到自己徒弟，徒弟却对他说，他根本看不懂道书。

而这也就是强修的坏处了。李玄以为自己可以吐纳，便人人可以。却不知道他的弟子从未入过道，里面的法术神通更是不用说了。不然他也不会烧尸。

沈石也观察过沈老伯。哪怕是马匹旁边的灵气，他的身体也不见吸纳。甚至他的身体已经在走下坡路了，哪怕吸纳，也存不住。

想存住，就必须重塑身体。说句高大上的话，这就是资质。没有一具存住灵气的体质，其他不过是井中月、雾中花罢了。