连炎黄传说都是战争，就更不用说大战蚩尤了。
在这本上古的黄帝起居注中，战争、武力。武力、战争。似乎一切的发展都是为了战争与武力。完全与文官们说的，只要“吧吧吧”的教化，便会万邦来朝，是一点儿也不一样。
如果不是心态变了。这份起居注，赵祯不反不会相信，反而会毁了它。
毁掉的正大光明的借口也有，因为这是赵家的皇帝为了长生而找来的记载。
可惜这本起居注中是有记载：黄帝非常注意本身的养生，曾向玄女、素女等询问过修道养生之法，颇有心得，故得以长寿。但衰老是不可避免的，黄帝进而又奢望长生，曾特地借巡行之机，专门拜访了人称神仙的广成子，得知服用一些矿物仙草制成的药丹，可延寿长生，于是千方百计搞到了配方（丹经）。而后，回到灵宝荆山下炼丹。
至于丹方，起居注中没有记载。
不过这已经够了，这已经足以让赵祯认识到文官们教他的并不是什么上古教化，而不过是他们的一家之言。
这样的认知是好事，也是坏事。好的就是赵祯重新认识了这个世界，再不觉得这世界仅需要教化就够了，更不会再顺着文官的指挥棒起舞--大宋需要教化。被人打了，便是教化不够。
而坏的就是文官们对赵祯的变化，看在眼中，急在心里。
这时候，文官们不再闹了。什么改革？如果皇帝喜欢了武，大宋的改革还有什么意义呢？
所以在听到又有人闯宫，值班到贾昌朝便急急忙忙带上一班文武来了。
他甚至没有注意去听自己面对的是什么存在，便直接怼了过去。
“原来是一只被庇护的小人。”
“你，你大胆！你竟然侮辱阁老。”有文臣立即窜出来指责龙王。
“凡人，你们这是要挑衅本龙王吗？”
乌江龙王看了一眼这群文官，冷冷的说道。
啥？啥玩意儿？这老头是龙王？哇哈哈，不要开玩笑了。你要是龙王，本官就是玉帝了！
有人这么想的，有人也就这么作死的说了。然后……
“大胆！敢对上天不敬！”
龙王暴怒，天空之上的雷霆更加密集了，一道道惊雷炸响个不停，似乎代表着他的怒火已经忍耐到了极限。他已经不想与这帮凡人虫子们说话了。
但是他不想说话，不等于文官们也会放过他。
而文官中最会作死的便是御史了。在他们看来，这正是他们的战场。这老头也不知打哪来的，就这么直直闯了宫。这……简直是太好了。
“无君无父之辈，孟曰:杨朱利己，是无君也;墨子兼爱，是无父也；无君无父，是qín_shòu也……”
他们一上，便战斗力爆表。并用儒家思想骂龙王。
说他是杨朱，无视君王的表现，说他是墨子，是无视父辈的表现。如果一个人不崇敬君主，孝敬父辈，就像qín_shòu一样。
这真的是儒家理论，也是他们为这个世界规划的至高。许多人都被他们忽悠残了。
其口舌之利，最明显的受害人便是武人了。人心总是肉长的罢？便是块石头，捂在怀里也会热罢？
可是大宋将士呢？在前线浴血拼杀，让这帮子人有个安定的环境读书，骂街，议论朝政，诽谤君王，可是你们怎么回报这些将士们的？
骂他们是武夫，瞧不起他们，他更是干脆把他们当成囚犯一般，还要在他们的脸上刺字。
每每对外打不赢了，就说是武将和士卒们的责任。他们只会要求这要求那，却从未想过要求将士们为了一个连最起码的尊敬都给不了的人去浴血拼杀的可笑。
而他们真正有的又有什么？
龙王根本不与他们瞎比比。直接右手化龙爪，利爪一下子捏住了那个口出狂言的御史。而那个御史，一肚子的孔孟大道，他甚至没有办法说完，立刻就身躯炸开。
为什么会这样？为什么他可以这么的不讲道理？
不仅那个御史不明白，其他人也不明白。倒是王道陵明白。
道理？什么道理？道理不过是人编出来的。它可以约束你们，可约束不了我们。与我们而言，只有大道，才是真正的道。
这一下，原本气势汹涌的文官们傻了。都说内斗内行，外斗外行？为什么？
很简单。内，规则是他们定的。比如给老人让座问题。内，这是必须的，因为这是内定的道德。
可你要是到国外，再给老人让座试试？不啐你一脸。
这样的规则，凡人间不同的人种都不认可。他们还想让条龙听他们的？怎么想的？自带弱智光环啊！
不过他们到底不是弱智，相反，他们还是一帮聪明人。毕竟不聪明的早让契丹与西夏人玩死了。他们也越来越能接受其他国的“骓政”。
西夏人、契丹人，他们可以接受。以后还会接着接受金、元，我大青。所以面对一明显非人的物种，没什么接受不了的。
他们瞬间不再横眉怒指，也不再飙他们的道理，而是认真听人家是为了什么。
这一听，懂了。原来是死了儿子。
“龙王殿下大驾自然不敢拦在，只是希望殿下冤有头，债有主，不要牵连无辜，龙王也是天宫敕封的正神，应该明白胡乱行云布雨，涨水泛滥，是多么重的罪行，若是放在盛世皇朝之下，龙王这几日水漫乌江沿镇，暴雨毁秋收，就足以走一回斩龙台。”
死儿子，所以要