爱薇小说>军事历史>大宋权相>第九十六章 汉中决战(4)
则肯定要中埋伏!”

“我怕贾似道老贼的狗屁埋伏!”刘太平嘴上叫得凶,心里却情不自禁的想起上次在长宁山中的十面埋伏——那可是刘太平这一辈子永远无法忘记的噩梦啊!所以刘太平终于还是冷静下来,只是不服气的问道:“上次不能劫,这次不能劫,那我们驻扎在这鸟不拉屎的定军山干什么?不切断贾似道老贼的粮道,我们拿什么解除汉中之围?”

“大将军不用担心,我们有的是机会。”刘整自信满满的说道:“纪侯将军的援军已经进了汉中,宋蛮子又不擅长打进攻战,汉中城拖住宋蛮子主力一两个月应该不成问题,打这种消耗战实际上就是拼吃饭,宋蛮子的主力一天就要吃几百石粮食,就这么一次三百车的运,根本不可能供给前线吃饱。所以我们只要再耐心等一等,等到宋蛮子前线缺粮,从后方大量运粮的时候,我们再一出手就能要了贾似道老贼的狗命!”

“话倒是有点道理,可到底要等到什么时候?”刘太平无比郁闷的问道。刘整狞笑答道:“快了!贾似道老贼连续从鸡冠隘运粮,十有**是转移我们的注意力,乘机从金牛道大批运粮——末将已经让犬子盯紧了金牛道,只要在那里现宋蛮子的运粮大队,咱们就动手劫粮,一举扭转战场被动局面!”

“唉,那就再等等吧。”刘太平无奈的躺回床上,又把唐笑按到他的****……

…………

定军山蒙古驻军又一次按兵不动,宋军的粮车再一次平安通过鸡冠隘,顺利抵达前线,消息传到贾老贼面前,贾老贼冷哼连连,“狗汉奸,果然奸诈多疑,竟然接连两次都沉得住气。不过下一次,就没那么容易了。”

冷哼之后,贾老贼正在盘算何时将刘太平诱下山来决战,凤州方面忽然有十万火急的消息传来,而且带信来的还是一个吐蕃和尚,自称是吐蕃国师八思巴的弟子。贾老贼大吃一惊,赶紧派人将那吐蕃和尚迎接进来,宾主见礼之后,那吐蕃和尚先是拿出信物证明自己的身份,然后双手献上吐蕃掌权者八思巴和杨琏真珈的亲笔书信,并通过翻译告诉贾老贼道:“启禀太师,小僧恩师本意是直赴汉中与太师见面,但汉中和凤州的战事未绝,道路不通,恩师受阻于凤州境内,所以先派小僧前来送信,只等道路通畅,再来亲自拜见太师。”

八思巴其实是贾老贼请来的,当时成都平原的战事稳操胜券后,贾老贼就把杨琏真珈这张牌打了出去,派杨琏真珈入藏去与八思巴联系,准备用恩服手段收复西藏,只是贾老贼没有想到八思巴回这么快就有回音。——不过仔细一想也不奇怪,宋军控制了成都平原后,实际上已经和吐蕃接壤,被忽必烈扶持为西藏法王的八思巴为了西藏的前途着想,怎么都不敢拒绝贾老贼的邀请。而贾老贼也很清楚八思巴在统一西藏过程中起到的作用,所以贾老贼激动得手都有点颤抖了,费了很大的劲才把两封信拆开。

贾老贼先看了杨琏真珈的亲笔信,出于感激贾老贼的不杀之恩,杨琏真珈在大宋和西藏取得联系这件事上确实出了不少力,在信中,杨琏真珈告诉贾老贼说,他已经说动了八思巴考虑接受大宋册封,将西藏并入大宋领土,这一次到汉中来和贾老贼见面,其实就是来和贾老贼谈判合并条件。只是凤州的张札古带打着迎接法王的名号把八思巴迎进了凤州城内,所以不能立即前来,而张札古带留住八思巴一行,其实也是想在和宋军的投降谈判上多一块筹码,所以让贾老贼不用担心他们的安全。在信的最后,杨琏真珈还告诉了贾老贼大散关栈道已经被衙内军烧毁的好消息,但衙内军的下落杨琏真珈并不知道,所以也没禀报。

“好,好,好。”喜讯不断,贾老贼笑得嘴都快合不拢——至于衙内军和干儿子的死活,咱们的贾太师没时间去关心。再去看八思巴的亲笔信时,贾老贼惊讶的现八思巴竟然是用汉字,而且字写得还非常漂亮,贾老贼忍不住夸了一句,“不愧是西藏第一学者,果然有一手。”

和杨琏真珈的信相比,八思巴的信就要复杂的多了,抛去那些过年话,八思巴主要是试探贾老贼对西藏并入大宋各种条件的态度,八思巴提出的条件主要有三条,第一当然是八思巴的法王身份绝对不能变,并且允许世袭罔替;第二则是西藏必须是政教合一,由法王执掌政权;第三条就是希望贾老贼能允许喇叭教在南宋境内建庙,传播教义。

三个条件中除了第三条外,其他都有些苛刻,可贾老贼也很清楚宗教在西藏的影响力,暂时答应然后慢慢蚕食无疑是上策。所以贾老贼只稍微和子聪商量一个下午,立即就让同样精通藏文的子聪提笔回信,贾老贼让子聪告诉八思巴,第一,贾老贼可以给八思巴提上一级,上表朝廷为八思巴请封活佛,他的子孙后代也可以由大宋册封——贾老贼可没安什么好心,必须由大宋册封才能继承八思巴的权位,到时候八思巴肯定有几个儿子争夺,贾老贼可就有的是浑水摸鱼的机会了。第二,贾老贼答应西藏政教合一,而且还允许八思巴自主任命地方官员——前提条件则是必须允许宋军在西藏驻军。第三条贾老贼最慷慨,除了答应八思巴在南宋传教外,另外大笔一挥答应由大宋出资,在南宋境内建立十座喇叭庙——贾老贼可不怕治下宗教多样,只怕宗教过于单一,那才是真正的麻烦。至于其他的


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