我们所有人都全神贯注的在研究那个树棺，大脑根本就没有注意周遭的事物，这个声音一出，整个团队就跟过了电一样，集体颤抖了一下。。 ¤，
与此同时，我的脑中飞速的运转，这句话里包含的内容太多了。
首先，这是一位僧人，自从经历了望潭寺识破了王金龙之后，我对僧人就不怎么待见，总觉得故作神秘的这些个僧人，其实心中**要比普通人强烈，不知道憋着什么坏呢？
其次，我们被人跟踪了，这个人一定不是一般的和尚，或许有些个本事，能跟着我们到达这里，又没有丝毫的生息被发现。
声音浑厚，底气十足，也说明他跟我们走了这么远并不疲劳，肯定是有些手段的，对于我们的威胁程度很高。
第三，这个声音我并不熟悉，在我的经历中根本就没听过这人说话，那也就是说我们和他并没有过正面的‘交’流，他隐藏和跟踪的能力也不一般。
第四，或许和曹‘操’墓一样，这里也有守墓人，那我们闯入会不会遭来杀身之祸？还未可知。这个人肯定比刘喜的叔叔难对付。
虽然想了很多，但是时间确是很短的，几乎是那一下颤抖结束，我们遍集体转身，去看身后声音传来的方向。
等我们一回头，彻底吓傻了，和我想的完全不一样。
就在树棺正对着的‘洞’壁上另有一番景‘色’，十几层的台阶上面有两个并立‘门’‘洞’，‘门’‘洞’不大只够一人通过。
‘门’‘洞’前方的地面上坐着一位僧人的干尸，之所以判断为僧人的干尸，因为这具干尸头顶并没有‘毛’发，反而是面部干瘪的黑‘色’皮肤上还留有许多胡渣子。
身穿简单的僧衣，并没有身披袈裟，僧衣早已落满灰尘腐烂失‘色’，只能看见出来是那种衣襟互搭，布绳系腰的款式。
与众不同的是这位僧人的双眼，他的双眼被一根破旧变‘色’的暗红‘色’布条遮住，要么他是想唱《一块红布》，要么他是一个瞎子，双眼因伤失明，既然看不到便用布遮起来了。
就在出现‘门’‘洞’的山壁上，被人为开凿了许多的小方窟，每一个里面都陈列了一件物品，像极了艺术品的展览墙，而那些物品唯一的共同点，都是龙涎矿制成的，幽幽的发着蓝光，呼吸般的和树棺前的龙涎玻璃面呼应。
胖哥惊恐的喊：“盲僧？是这个盲僧在说话么？”
“善哉，善哉，正是小僧。”那个声音马上回答了胖哥。
苏日娜厉声喊道：“别装神‘弄’鬼的，死人怎么说话？当我们是三岁孩子么？倒底是什么人？赶紧出来，是人是鬼现个身，是骡子是马溜溜看。”
我赶忙阻住苏日娜，低声对她说：“注意态度，我们可是在人家的地盘，你别总摆你那个执法者的架子，万一‘激’怒对方，没好果子吃。”
苏日娜满不在乎的说：“好人会藏起来装鬼吓唬人么？我看本来就憋着坏来的，不用跟他客气。”
我又看向了姜漓两姐妹，想向她俩寻求一些帮助，看看她们有没有发现什么。
此时的姜家两姐妹，正死盯着对面‘洞’壁上的一个点看，我顺着她们的目光看去，问她俩：“你们看什么呢？”
姜漓指着对面的‘洞’壁说：“看，摄浊壶。”
我这才注意到，就在‘洞’壁很高的位置上，一个小方窟窿里就摆着一把摄浊壶，位置很不显眼，和许多龙涎做成的器物并排陈列。
我指着那把摄浊壶，也不知道该朝哪个方向说话，索‘性’就对着盲僧盘坐的尸体恭敬的说：“这位高人，我们几个无意打扰，误闯此地却非所愿，只为寻那把蓝‘色’的壶，还请大师高抬贵手，将壶赠予我们，指条明路让我们出去，这里的秘密我们发誓一定保守到死。”
那个声音也非常客气的回道：“蓬户结尘之物，若不弃，取了便是。只是不知，这‘色’界二禅第三天，怎需此物？”
前半句我听懂了，意思是说他这里比较简陋，摆的都是些只会落灰尘的破烂东西，喜欢哪个拿哪个？后半句愣是没听懂，什么第二天缠着第三天的？我是一点头绪都没有。
又怕回答不上来对方的问话，人家改主意了东西不给我们，所以只好无奈的去看旁人，寻求帮助。
其他人也没搞清楚什么意思，胖哥更是连前半句都没听懂，还悄悄问我：“他是给还是不给呀？我听说要盘缠？是不是要钱？你身上还有钱么？”
我没回答胖哥，又去看燕秋。
燕秋两眼无神的看着我，轻轻摇了一下头，表示自己也没太听懂，不过她还是有对策的。
燕秋上前一步，双手合十，很虔诚的鞠了一躬，问道：“不知大师口中的‘色’界二禅第三天，为何意呀？”
那个声音憨厚的笑了两声：“哈哈哈，小僧疏忽了，那光音天与我这俗世凡胎称呼自然不同。”
看来燕秋和这个盲僧还是可以‘交’流的，我问燕秋：“‘弄’明白了么？”
燕秋点头说：“能猜出个大概。”
胖哥急得抓耳挠腮，催促燕秋：“那你快说说呀，我怎么跟听天书一样？”
燕秋解释：“任何宗教对人类起源都有自己的见解，佛教关于人类起源也很独到，佛家认为，地球上本没有人类，是在光音天里的仙人，看到地面上放白光，有美食，才到这里来看看，来了之后流连忘返失去仙气