“我当然给他回信了，还是快件哩！”
“你在信里咋说？”小花这回抢着提问。
“我能乍说？抓主要矛盾。扼住命运的喉咙，”牛更生回答言简意骇答。
“爸。你卖什么关子？讲明白些好吗？俺俩都快为大虎急得嗓子眼冒火了。”女儿问。
“时间就是生命啊！为抢时间，我只写了4四个字：君命难违。”牛更生答。
“你是说——”铁蛋与小花俩不约而同地心问。
“现在我没有见到大虎。下面的这段故事本是与他见时为他准备的。”牛更生说，“事已至今，他的走与不走只能听天命了。且先给你俩一一道来吧“。
在封建皇权体制下，皇帝有至高无上的权力，一言九鼎，君要臣死，臣不得不死，所以人们都争着要当皇帝。大凡做到皇帝都是很任性的，除了上古的尧舜禹外。
清朝道光皇帝（1782-1850）是清朝第八位皇帝，距今不过一百多年历史，恍若眼前
说起道光皇帝此人也是蛮有意思的。他与一般意义的昏君不同，作为清朝唯一嫡长子登位的皇帝，年轻时也是个性情中人，勇敢豪爽，行为举止颇有侠义心肠。但他大婚后仿佛变了个人似的。登位后也许他觉得皇恩浩荡，要继往开来，手中没有银子是“真生活”（沪语意为巧妇难作无米之炊）万万不行的，于是他力图勤政图治，克勤克俭，为全国做出一个光辉的榜样，用现在的话他是要做一个节约的皇帝。
据说为节约皇宫开支在全国做出表率，在朝廷议政时，他总是力劝大臣们要量入为出，节约办一切事业。大臣百官中马屁精居多，见皇帝凡事讲节约，于是东施效颦多穿着打着补钉的朝服上朝。相国穆彰阿应声而动，每次上朝都穿着破旧的袍褂，皇帝称赞他有大臣风度。但就是这位穆相国在外大肆敛财，贪赃枉法，穷奢极欲。
武英殿大学士曹振镛天生爱节俭，道光皇帝找到了知音，每天将曹学士召进宫去促膝长谈。起先太监们以为曹学士与皇帝在谈国事，仔细听了原来他在谈柴米油盐的开门七件事。
有一次皇帝改弦更张问曹学士：“你衣服的上补钉在裁缝摊化多少钱？”
曹学士道：“三两银钱。”
皇帝道：“朕身上的补钉与你一模一样，何以要收朕五两银？”
曹学士灵机一动答道：“陛下是是天子之身，九五之尊，陛下身的上一根毫毛也贵过凡夫俗子的一条性命。依老夫之见，那裁缝收宫里管事太监五银还是客气的，口下留情，没有宰宫里的意思。倘若那裁缝知晓是给皇上的衣袍打补钉，哼！”曹学士卖关子了，停下来没有继往下讲。其实不是卖关子，是他还没有想好该如何讲。天知道，皇帝若任性起来，脑袋是要搬家的呀！
皇帝煞有介事地听着，突然断档了，便关心起来：“那又如何？”
曹学士道：“依老夫看，那裁缝要么收管事十银，要么干脆不收。”
“何以如此收钱？”皇帝兴趣不减问。
曹学士道：“收十银也不为过，因为这是龙袍啊！须知，龙袍上的一根丝线即是一根金线，或是一根龙须呵，何况要在龙袍上打个补钉哩。要是说裁缝不收这个钱也说得过去。因为普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣。陛下，你是天子，依天意来世间执掌权力，我们一从万夫俗子都是您的打工仔呀！是天养人，而不是人养天哟，这个道理不能颠倒了。如果颠倒了，要出大事的呀，必须再将它颠倒过来。”
话说道光皇帝任性要推动节俭治政，官员们也只得看风使舵做起表面文章。于是朝廷议政时就像到了昔日的“淮国旧”（文革前沪上有名的淮海路国营旧货商店，沪人简称淮国旧），朝廷命官们穿着旧袍子，熙熙攘攘地在官员堆中穿梭，相互打听：“x大臣，你这件袍子在淘宝网（旧货摊）掏来化多少银？”
“哎，一言难尽，世事无常啊！现在掏宝的多了去了，旧货也任性涨价了。要不是为了取得皇上欢心，谁愿意放着新的贵的衣服不穿，穿旧袍子破袍子上朝呢，多晦气啊！但一朝天子，一个性格，人比人气死人噢。现在的皇上讲节俭治国，他以身作则立减宫里开销，膳食搞得像小饭店里的派饭，皇妃们要学‘针线生活’（沪语，缝衣），宫女太监面如菜色，我们为官一任，穿件破袍子上朝也没啥大不了的。只要皇帝说行，俺们就行。这是天定的规矩，否则是大逆不道，你懂的。”在道光帝时代，旧货坐地起价，新品鲜有问津，一人任性，万人起舞，这是中央之国政治的一大特色。
道光帝虽有历新图治之心，但他毕竟是个凡人，底气有限，难免有不敌声色诱惑之时。话说皇太后要办万寿节，道光帝发条头要一切从简。节日那天，道光与民同乐，还上戏台与戏子合演。合演毕，皇帝回宫休息，穆相国按排了一个叫蕊香的年轻女子随侍。这个蕊香也是个乖巧脚色，用现在话讲蛮拎得清。蕊香在同行中长相算是拔尖的，加上她会揽事，在回宫路上将皇上侍服得非常到位，舒服透顶。作为男人梦寐以求男权的自尊，原始的ròu_yù，情感的慰籍和对漂亮女人的占有和臣服，所有该得到的东西，道光都在蕊香这个女人身上毫无抵抗，并且相当配合地得到了。
“陛下，小女子侍候得皇上可好？”蕊香白雪似的玉臂放在道光帝裸露的胸部摩挲。道