第五十八章 全息世界
萧木回到小木屋,拉开木门,让他眼前一亮的是原来杂乱无章的一间小屋既然收拾得窗明几净,一尘不染;哪些该洗的东西,像窗帘,桌布什么的,包括他替换下,扔在木桶里的内衣和袜子都一股脑儿被洗了.洗干净的窗帘重新挂起来,虽然将屋里陈设蒙上一层谈谈的色彩,但这种色彩显然不是阴影,那是一种淡淡的透明,不是要将被罩住的东西尽可能地遮盖起来,而是要让被遮住的东西尽显妩媚之感.经过整理的房间,一切显得那么洁净和温馨.床上的被子叠得整整齐齐,洗干净的衣服有楞有角地放在醒目和垂手可及的地方;锅碗瓢勺也各就各位.总之,屋里被收拾了.
“这是怎么回事?”萧木见状心想,他第一反应也许是隔壁邻居—出租屋的房东太太所为.于是,他走出木屋,下意识地向外张望,试图在小院里找到房东太太,问清情由并向她表示谢意.凑巧房东太太也从自已的屋里出来.这是一位保养得不错,细皮白肉,手脚麻利,头上顶着高高发髻的小康妇女.一眼望见便知是城市型的女人.从她的脸庞和五官的配置就可读出她不是来自北海道寒冷的海边,也没有亲自下过稻田插过秧,是那种让人想起上海崛起时从摩登的石库门弄堂的黑漆大门里走出来的小家碧玉.她的举手投足,嘴巴一张,随口就来的“城市牌”语言,如:你好!早晨好!似乎表明她是为这个城市而生,自从地图上开始有这个城市以来,她,不,她的家族就开始为她在这个城市的出生作准备,虽然那时她还在她母亲的身体里不成样子地窝居着,这实际是另外一个时空,道家称之为“小天地”的女人的身体.可怜天下父母心,母亲已对尚未谋面,然而血肉相连的孩子进行胎教了.
什么意思?大名鼎鼎的胎教啊,直至孩子呱呱落地.
说起胎教,就又可扯到意识创造生命,意识决定一切的宇宙级命题.现在人们承认胎教是科学的,但对此举的宇宙意义远远没有足够的挖掘,还没有归结到宇宙产生的奥秘上去,所以人类迟迟不能揭开宇宙的头盖,也不能解脱人类最后的宿命.
还是从具体论证说起吧.胎教,顾名思义是对胎儿的教育,此时的胎儿还在母亲肚子里,俗话说恍若隔世,尚未出世,更谈不上入世.娘胎是另一个是时空,这里没有语言,更无文字,有的只是血,水,营养物质和各种大小不一,曲里拐弯的脏器,及各种管道:看得见的血管气管和看不见的经络, 密布全身,传递国人称之为“精气神”的生命最重要的元素.
人的精气神不是物化的物质,而是先天带来的一种意识体.精气神与后天的营养有关,但绝对不是水谷分解的营养物.精气神用完了,人也该走了.所以人的ròu_tǐ生命有定数.由此可见天人合一的妙用,人体的精密程度和智慧程度可比宇宙,所以道家对人体有小宇宙之称,勿是瞎讲格.
胎儿在母体里看不见摸不着,甚至还没有形成完整的人型,如何谈得上教育呢?实际这是意识对“人体”的全面“入侵”,准确地说,此时胎儿尚未形成,不过是个“肉浦团”.但是因为意识有超时空超维度的渗透能力,“宇宙无处不意识,”宇宙无边界,所以意识也无边界.
别不信,还真有其事.母亲对胎儿的教育一言以蔽之,靠的就是母亲对胎儿的思维传感.母亲思维信息一字不差,点滴不漏地进入“肉浦团”,即便按科学的标准也是情理中事.这个法宝是老天爷传给人类的.举凡有生命的动植物身上应都有此功能,但大都被忽视了;只有当生命本身受到外界或说自然的威胁时,此种本能才会反映出来.如地震前夕某些动物集体大迁移,这已有史实证明.在以人类为主宰的地球村社会,动植物的此类功能甚至不足挂齿,这表明人类的狂妄无知.
还是说地震的事儿.搞科学的,甚至吃地震饭的,在伟大而神秘的大自然面前,几乎宣告人类对地震的认知无能为力,地震难以预测,不可预测云云;他们不战而败,屡战屡败.这样的说法不无道理,也不是全有道理.
众所周知,自然界一个基本普遍的规则就是因果律.现世的一切存在都是某种原因的结果.这个世界不存在没有原因的结果.地震是结果,必有成因.问题是人类找不到原因,入门无题,也无期.所以说地震难以预测,这也从另一侧面说明大自然的神圣和不可侵犯性,说明造物主的大智慧是狂妄的人类无法企及的.
我们的祖先曾告诫后人,要有“三畏”:畏神明,畏古代先哲,畏父母.可是现代人类大逆不道,反其道而行之,有的甚至达到了登峰造极的程度,如画地为牢,打洞找“油水”(实际是上届人类文明的“尸骨沉淀”),屡屡将地球母亲“伤筋动骨”,地球母亲忍无可忍,将一笔笔“账”都记在心里.这些账就是业,人的共业.
欠账要还,天经地义.宇宙,地球是意识的产物.宇宙与它所创造的万物一样,身心一体,地球母亲被其不肖子—人类无度开发,她受伤了,她的尊严也受到挑战,有时上天就以地震海啸瘟疫战争这样的形式向地球人报复.可怜的地球人还在用现代科学,凭借各种仪器仪表一寸一秒地记录地表及地层深处各种力的变化情况,希冀求索地层深处各种“力”的较量的规律性认识.加以时日,和学家们可能会欣喜若狂,自豪地宣布:我们找到规律啦,我们终于战胜自然,掌握自然的终极秘密啦!
且不要高兴得太早了.地球,乃至太阳系,甚至整个宇宙,人们对他们的认识如果不归结