“十年前，扬州南京终于爆发了有辱国门的争贡之役，两拨番奴在我大雍境界烧杀抢掠，还敢向我朝天兵扬旗撄锋。导致先帝龙颜震怒，为惩治倭国猖逆之举，先帝遂下令撤销南京市舶司，取缔了与倭国的朝贡贸易。”
“争贡之役？市舶司？……”马权一听这两个名词，心头咯噔一下。因为这两个名词，实在跟明朝与倭国冲突太过相似了，使得马权不由变色急声问道：“到底是怎么一回事儿？”
“此事说来，也是我们士林之耻。”张靖初这个一向很有士林集团荣誉感的家伙，在说到这里的时候，老脸闪过一丝不自然，声音颓靡道：“自大雍确立与倭国的朝贡贸易后，此后多年，倭国为觊觎我大雍物资丰饶，贪心不足，竟一年内连番纳贡。”
越听到这里，马权心头其实便越气：一本万利的买卖，谁有了便宜不去赚？不就是磕个头装个孙子吗？倭国那民族历来就是那德行，英宗那败家子还真稀罕！反过来看人家倭国，既然纳贡一次就能换来百倍收益，那就多贡呗……
“朝廷顾忌祖制不愿与倭国过多往来，遂定下了堪合纳贡之策，明令倭国十年一贡，且只允按堪合文本所书贡品纳贡。”张靖初说到这里，脸色就有些不祥，语气也愈加小了下去：“然而，想不到二十年前，朝廷礼部遣使向倭国送交堪合文书时，发觉倭国又逢内乱，倭王破百济、新罗后，势力渐渐西渡，然东渡至日本的归化之人，却在摄津、近江、播磨、三河、阿波等地的融合为东文一氏，渐渐强大起来，虽表面臣服倭王却暗中独霸倭国。”
“东文氏？”一听这个氏族，马权脸上终于有些笑容了：“大老爷，你确定倭国真有东文一氏？”
“自是如此。”张靖初不懂马权为何会对此感兴趣，但看着马权那突然转变的脸色，便隐约觉得马权在瞒着什么好笑的事情。
马权这时自然想笑，别人不知道这东文氏，可他难道也不知？非但知晓这些，他更知道为何大雍朝打击明教二百余年，一直没有斩草除根的缘故了。
网上早有传言，说倭国这个民族其实是始皇派童男童女东渡寻求不老仙丹
的产物。不过，这个传言毕竟没有确切史料证明。但倭国原田、高桥、大藏、江上等家族，也就是始于‘东文一氏’的这些人祖先，乃汉献帝后人却是千真万确的。
历史西晋太康十年，汉献帝玄孙刘阿知见当时天下混乱之像已生，便于农历五月一日召集旧臣商议对策。刘阿知说：“我久在此地，恐有覆灭之祸，闻东国于日本，有圣天子”，遂决定率其家族东渡，前往日本避难。
这样，刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千零四十人，离开中国本土，飘洋过海，几经艰难，于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达倭奴国后，被倭奴国国王赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。自此之后，这一族渐渐枝叶繁盛，后又被天皇赐姓“汉直”，又称“东文氏”。
直至现代，日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，都有“阿知宫”，是后人祭祀阿知王的场所。而在这个时空，虽然天下被那位穿越前辈搞得时间轴混乱，但人家汉献帝后人被大雍打得满地乱窜，去过北方塞外，又现身过南蛮丛林，现在又说跑到了海外，也不是没可能的。再说大雍明教的教主也是献帝后人，那随便用脚趾头推算一下也能猜出，人家明教的大总部远在倭国，你大雍又不跟倭国打照面，能剿灭明教才叫怪事儿！
只是，这事天知地知马权知，却完全无法向张靖初解释。撇撇嘴后，只能赶紧再度吐出那句话来转移话题：“那后来呢？”
“后大雍使节被东文一氏截获，被骗走堪合文书。那礼部使臣自知罪责大矣，非但不向我朝奏知，反而想瞒天过海，又佯装递交与倭王。于是，十年后……”
“于是十年后纸没包住火，负责市舶司的司礼大太监，就看到了先后两拨倭国纳贡使臣？”虽然明知之后发生的事件太过惨烈，但说到底，这完全就是一个愚蠢自大王朝闭眼不闻世界的荒诞闹剧。一想到这个，马权心下又是好笑又好气：“然后，那两拨倭国人就在大雍扬州撕巴起来，打得鸡飞狗跳、火光冲天
？”
“哎，其中之事一言难尽。原本两拨番奴都来纳贡，我天朝物产丰盈，也不在乎多来的这一群贪得无厌的鼠辈。只可惜，国纲**，这致使这两拨番奴残杀的起因，其实是我朝之故……”话到这里，张靖初已经羞得低下了头，毕竟涉及到国耻之辱，他这等饱受君辱臣死的读书人，还做不到马权那般没心没肺。
“东文一氏中人，似乎对我天朝体制极为熟悉，到达南京后，率先派人重金贿赂了市舶司大太监。那等阉人见东文一氏有眼色、懂规矩，知礼识趣，竟不遵倭王正统，率先勘验了东文一氏的贡品，惹得倭王使臣不悦。随后朝贡宴上，那太监又安排东文一氏坐在倭王使臣上位，对其极为亲热，几番与东文一氏刻意嘲弄倭王使臣。终致使倭王使臣不堪受辱，宴会上便拔刀相向。之后两拨人在南京一路杀烧抢掠、如入无人之境，数万黎庶眼睁睁看着祸从天降……”
听到这里，马权心中已然喟然一叹：那东文氏在大雍朝搞风搞雨百年有余，哪里还不