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( 在没遇到“神之死徒”安吉烈之前，虎天雄一直以为他只是个单纯的疯狂教徒头子。别说虎天雄，就连少年教皇安东尼，也不知道安吉烈的真正想法。
事情发生在龙玉娇潜心教导安东尼的这段时候。此时，斩魔义勇军的首领齐格飞正亲自统领着二十万大军征讨以“圣光城”作为大本营的“假面教皇”托马斯。而虎天雄则来往于莱茵自治领与前线之间，为齐格飞大军护送补给部队。
以虎天雄目前在义勇军内的身份和威望，这显然有点大材小用。但他与龙玉娇都明白齐格飞不希望有人表现得过于出色，免得喧宾夺主，更不能威胁到其义军领袖的地位。虎天雄原本就是个爱美人不爱江山的fēng_liú男儿，一向淡泊功名利禄，否则也不会与龙玉娇一起舍弃王位继承人的身份私奔到
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西方大陆。所以他也没什么抱怨，只安心做好后勤任务，并与龙玉娇一起教导安东尼的文才武学。
某日，虎天雄又要护送去前线的补给部队，为让安东尼能看看前线的战况，他把少年教皇带在身边。安东尼对龙玉娇与虎天雄都十分爱慕，从两人身上学了不少本事。但在培养男子气概方面，他主要受益于性格豪情万千的虎天雄。
眼下，经过“英灵河”一役又在莱茵自治领得到充分休整的义勇军士气如虹，加上齐格飞超凡的武力与指挥能力，一路势如破竹直奔“圣光城”。但沿途之上，圣神教会托马斯派的疯狂教徒像杀不光的蚂蚁那样不断蜂拥而至，展开一次又一次自杀式的阻击，竭力阻扰义勇军的进军。不想被拖住前进脚步的齐格飞下令对这群宗教疯子杀无赦，义勇军将士也杀红了眼，只要可疑分子都统统杀光。
这种近乎无差别杀戮的残酷战争场面，让随着虎天雄来到前线的安东尼十分震惊。虽然他早在上次人类联军讨伐“新生妖魔帝国”时已经充分体会到战争的残酷，但看见己方在战场上残忍血腥的表现，他仍有想呕吐的感觉。年少的小黄金狮子对此难以接受，白虎刀王却淡定地看着这一切，发出如此感叹：“安东尼，好好看看，用心记住战争就是残酷的利益之争，所以不能轻易点燃战火。一旦开战，就算号称仁义之师的义勇军也会双手染满鲜血。打仗必然会死人，战争也没有正义邪恶之分，只看鲜血是否白流、牺牲是否值得。”
听到虎天雄的感叹，安东尼实在有些不可思议。在他从小接受的正统教育里，战争肯定分成“正义的”和“非正义的”，交战双方也分成正邪两派。代表正义一方的是仁义之师，即使对待敌人也充满骑士道精神，更不伤害任何无辜弱小。
虎天雄却以坦率磊落的个性，直截了当地告诉安东尼现实中的战争没有正邪之分，只有利益之争，只有值不值得为之流血牺牲的区别。脑中思考着虎天雄的话，少年教皇一路上目睹了种种不到前线看不到的场面。
一路所见的战争局势非常微妙，齐格飞的进军虽然势如破竹，但圣神教会托马斯派的总司令有“神之死徒”之称的安吉烈大司祭派人毁坏了通往“圣光城”的一切桥梁驿道，抢光了沿途村庄的庄稼和食物，带不走的统统烧掉，就连溪水河井都投了毒。同时，无数被洗脑的托马斯派教徒不分白天黑夜地埋伏在沿途的山林草丛，一有机会就狂热地喊着“圣战万岁！”的口号冲出来袭击义勇军。虽然这些宗教疯子很多都没经过军事训练，却很难缠。
义勇军的麻烦不止这些。“英灵河”一役，义勇军虽然打赢但付出相当代价以几个非嫡系联队的数万条人命作为牺牲品，而且没有对托马斯的王牌部队“血十字禁军”造成致命打击。安吉烈在战况不利的情况下主动撤退，保住十万精锐兵力。
“血十字禁军”是圣神教会最狂热的宗教军队，将这支宗教狂军队作为子弟兵的安吉烈大司祭是西方大陆屈指可数的实战型军事家。至于个人武力，“神之死徒”安吉烈是名副其实的圣神教会第一高手，实力在“星光圣女”贞德之上。
善于权谋政治却不善于领兵打仗的“假面教皇”托马斯把军事方面的事全权交由安吉烈负责，除了因为对其能力的认同，还因为对其忠诚的信赖。托马斯的身边有不少人才，这些人有的喜欢钱、有的喜欢权力、有的喜欢虚荣、有的喜欢美色，只有安吉烈大司祭既不贪财也不好色，手握大权却无私欲。
道德操守方面，安吉烈的品行端正、勇敢廉洁，与贪污腐败的教会干部截然不同。这样的人为何投靠托马斯，一直是许多人感到费解的疑问。大多数人认为这位大司祭多半是狂热的宗教狂，所以才效忠受到教会保守派与极端派拥戴的托马斯。
眼下，自从“英灵河”一役后，安吉烈与其麾下的十万“血十字禁军”像凭空消失般去向不明，在通往“圣光城”的沿途阻击斩魔义勇军的都是被洗脑的托马斯派教徒。至于原本作为圣神教会常规部队的圣骑士团，其主力在“英灵河”战役中被安吉烈当作炮灰全军覆没，残存的圣骑士纷纷退出这场教会内战。
目前，义勇军首领齐格飞最担心的就是手上仍有十万精兵的安吉烈躲到哪里去了？在策划什么计谋？忧心忡忡的齐格飞不断催促义军主力加速向“圣光城”开进，不管对方耍什么花招，只要攻陷其老巢，就能早日决出这场战争的胜负。