的将它扔掉的话，你们就
人生指南（中）
————子同袍
啊——现在我的喉咙舒服了。
知道吗，每次喝水的时候我都会想起我第一次失业，那甚至比失恋的滋味还要难受。很奇怪吗？呵呵，因为这时候我就会在心里头对自己说，嘿，见你的鬼去吧，喝凉水才是我最重要的事，因为没有水喝我就会死的———我和你们一样，隔两个小时就会口干——刚才我说到哪里了？
对了，那人给了我一本《人生指南》，说真话，我那时候觉得很好笑。不过在好奇心的驱使下，我还是翻开看看——我是当成那种流行的可信度不高的算命小册子来看。我是一边看一边笑的。
那上面前面部分或许有些道理，但那是因为那都是我我周围的人都知道的。当然都是很模糊的一些大的事情——实际上整本小册子上都是这样一些大概而模糊的事———比如说我出生的时间地点，上小学的时间地点，中学的时间地点，什么时候随着父母搬了家，看起来就象是我的简历。不过比简历要稍微详细一点。
说实话，看到书的前面——也就是所谓的“以前的事”，我不得不佩服对方的耐心，虽然查到这些东西并不是不可能的，但是我知道要找到我的那些档案和打听我周围好友关于我的情况，并不是一两小时就能解决的轻松工作。
后面一大部分关于未来的预言，看起来却十分的可笑。
你可以想象的，大部分算命和占星的书，都是说得很模糊，比如说它可以写：“只要小心翼翼，你这星期将非常安全，”但假设你却偏偏在这星期出了车祸，也不能算是算命书说错了。因为我可以说你本来因该非常安全的，灾祸只是缘于你自己太不小心了。
我那本，恩，有点荒唐的《人生指南》却没有这样说，而是很直接的告诉我具体的事情，连我碰到的人都是有名有姓的。我是随手翻的，当然挑一些我比较感兴趣的问题。比如上面说我在大学里面将谈一次恋爱，出学校后我将在一个姓王的老板手下做文职人员，三十一岁我才会结婚，最后我将在2040年——也就是今年寿终正寝，享年65岁。后来的日子，我曾经将这看做我自己的讣告，这当然让人觉得很惶恐。不过刚开始我只是看了觉得好笑，甚至还很轻松的想，65岁还不算短命，如果真的那样我还是很满足了。
你们可以想象，愚人节的晚上我回到寝室第一件事情就是开始盘问他们的到底是谁搞的鬼名堂。出乎我的意料，居然没有人愿意承认，不承认还好。他们还给了我一个个希奇古怪的答案
“什么《人生指南》，哪里有那么好的事情？你快看看你老婆是谁，明天我去告诉她，你俩直接把婚事办了得了！”
“《人生指南》？嘿嘿，不会吧！看看你是不是死得早，要早的话，干脆现在及时行乐，今天晚上请哥儿几个到红灯路hppy去！”
“我说，再等——恩——三小时———四十二分———零——十九秒，这愚人节可就要过了啊？编，快趁现在还是愚人节你给我编，等会儿再编的话小心我揍你啊，嘿嘿！”
我当时真的搞不清楚他们是不是在继续和我开玩笑，不过看起来我寝室里的朋友的确不知道内情。然后我就做了一件错事——或许是好事情。总之我现在都无法确定，如果当时我不将那本书拿出来，后来我会不会对一度这样一本小册子产生恐惧感。
本来刚开始大家看到这样一本册子的时候还在惊叹和兴奋，猜着谁这么有耐心搞这样一个愚人的节目。老秦的一声高喊改变了整个气氛。
“喂，阿喀，你看这上面说你会死的，就在这个月！”
阿喀是我下铺的兄弟，他是彝族人，阿咯并不是他的真名，只不过是为了叫着方便取的汉名。他的真名太长了，很难记，我只知道他的家族是凉山普雄地区的黑彝———黑彝，是相对白彝来说的，也就是彝族当中最高贵的一部分。后来我知道，原来在那该死的小册子上，竟然写着1997年的4月我在学校下铺的同学将死去。
我当然不能怪老秦把这句话念出来，因为我本来也是把这当成一个玩笑的。但我们谁都没有想到阿喀的反应竟然那么的强烈———他愚人节这一整天就有点不对头，刚才我们热闹的时候也是一直没有说话。
阿喀几乎是直接从床上跳起来的，他吼道：“你们再敢说我死，哪个再敢说我死！”同时还凶猛的向老秦冲去，枪过那本小册子，几下就撕成了几半。
我竟然有点心疼，虽然当时我觉得那本书也没什么价值。那里面毕竟记录了我从前成长的一部分经历。老秦脸都吓白了，我们都知道阿喀的性格，平时其实还算豪爽，好相处。但是激动就会做出很冲动的事情，或许这是彝族性格在里面起作用。我想在节日说死，一定是触动了彝族的某些民族禁忌。所以我们都瞪着他将〈人生指南〉的碎片朝门外阳台扔。
当晚我没有睡着——如果我睡着了的话，你们就不会听到今天这个故事了。
天知道受到什么力量的驱使，可能在冥冥中我还是在相信某些不可能的东西，我打着电筒爬下自己的床铺，到阳台上去，仔细的找寻着书的碎片，阿喀的力气很大，很大一部分被扔进了外面的河里，我能够找到拼凑的，也只是关于我的一部分未来。可是这已经足够了。
我并不知