在我心里，喜欢交朋友，而且对朋友很挑剔。现在我心情很放松，我想说说我对于朋友的要求（也许我是真的心眼太小，或者太挑剔，就像玛丽莲·梦露说的：“你忍受不了一个人的缺点，就无法享受他的优点。”所以我感觉我现在朋友真的很少，少到几乎没有人有时间愿意陪我聊天，当然，也可能是我太低估自己的心胸，我是有大把的时间，而我认识的人大都是时间紧迫的上班族或者是带娃加上班加做家务，而我还是单身。
潜意识里总会这么想，单身，单身，爱幻想的单身。）首先，要善良，人品分为三种，第一种为善良，第二种是善恶掺半，第三种是恶劣；这就像心理学上把人格分为三种，要是三种人格失衡了，就说明这个人人格分裂，但是只能说明人格分裂，跟昧着良心做丧尽天良的事差着十万八千里。
心理学家的眼中竟然把希特勒和日本帝国主义侵略者们当成是人格分裂症患者，而对丧失良心触犯道德底线只是轻描淡写。
总的意思是说，人从小到大的人性是渴望自由的，这就是一种人格，叫本我，这种人格会在冲动暴怒的情况下做出极端的举动，完全忽视法律和道德的约束；还有一种人格是我好像扯远了，我说完第一条了，再补充补充，善良的人即便天生笨拙，自尊心要强，即便有些自以为是也是可以通过勤劳努力增进很多，要是找到适合自己的事情就会直线上升，就像曾国藩和牛顿一样，他们都是天生平庸到近乎笨拙的地步，然而就是因为如此笨拙而增加他们倔强的韧性，曾国藩从小到大一直在为科考努力，好像又扯远了，我的意思是我想天性善良的朋友跟ta大吵大闹，一两个月都冷战也是会和好如初，哪怕做了对不起ta的事，ta也会一笑了之，要是你问起ta:
“难道你不生我的气吗？”ta要是跟你关系好就会说：“要是我对你做了同样的事，你会生气吗？”你这么想着，就发现这就是跟ta做朋友的好处；要是ta跟你关系一般就会说：“我想我也有错，所以我也要这么问你呢，你倒先问起我来了。”这时候，你在潜移默化中就变得宽容且善于反省。
所以这是交朋友最基本的原则。你永远都可以在ta善良的本性里释放本性的自由。
第二，好脾气脾气好，我一直觉得跟坏脾气的人在一起处久了，就会渐渐变得说话语气暴戾，这点我爸和我都有经验，我爸曾经跟一个对老婆实行家暴的人做朋友，那人脾气是真坏，而且从来都只从别人身上找缺点和错误，然后就是一顿暴打，任何人只要是让他
“找到”缺点错误，不由分说拳脚相加。有人说一个人脾气坏跟善良的品质是可以共存的，这种人多半是属于人品的第二种善恶掺半型，每当人拿ta脾气坏给人造成了伤害时，ta就会拿自己平日里做的善事来证明自己其实是个善良的人，从而拒绝反省自己，还摆出一副别人该对ta的善意感恩的姿态，因为ta接下来会说：“幸亏你是遇到我，你要是遇到###,你连死都懵。”潜台词是：人心只有更黑，哪有更白？
借这句话成功地把脾气好坏的问题转移成人品善恶的问题、对你付出的一切都是让你对ta所有的行为
“顺从”，这就是
“知足”。第三他还成功的把个人脾气好坏问题上升到社会的黑暗问题上，其实社会的颜色跟个人脾气好坏是两个问题，色彩谱上色彩何止万千种，而个人脾气好坏则是内在修养，当一个人拒绝在个人修养上进行深度反省从而进行改正时，就说明他已经愿意随波逐流，放任百亩良田中的荒草肆意疯长，等待庄稼被一口一口吞噬掉，最终颗粒难收，纵然博学多才，能力超群脱俗也终是难上半层楼，只能如那些被黄沙掩藏的上等良玉，即使被发现，却因严重的破损而留给人惋惜感。
后来我把总结说每当别人凶你打你时你第一时间要反省自己，自己哪里做得有问题，欠考虑，然后再进行改正。
别人除了父母以外的任何人应该对你好吗？这世上有谁对你好是应该的？
别人都欠你的吗？你爸妈对你好难道是应该的吗？他们给了你生命，还应该对你好一辈子吗？
别人要是对你好你也得想想别人为什么对你好，别人干嘛对你好呢？当然后一句就有点儿社会了。
在我工作的生涯中，遇到了一个人，她对我特别的好，那是我第一次一个人出去工作，到现在我还是感恩，谢谢她对我的好，希望她健康永远，快乐永远，虽然同事们特别多，但只对她印象最深刻，因为她是所有人里面长得最漂亮的，也是符合我交朋友的原则的大部分，其中第二条脾气坏，她倒是很巧妙地掩饰住了，但掩饰的再好，总是有被发现的时候（因为朝夕相处），而我也正是因为她渐渐染上了说话语气暴戾的毛病，好在我及时反省自己，发现后及时改正。
作为领导一定觉得说话语气凶些更能让下属服从，尤其是抓住下属犯错时就应该狠狠批评，让ta们长长记性，这就是著名的
“热炉效应”，但是却让这种暴躁脾气的毒草在自己内心世界的良田里悄悄埋下种子，
“让”员工条件反射地想着犯错后果的同时，自己也条件反射地见到犯错的员工就凶一顿，久而久之，员工的错误越来越少了，而自己却养成了这个习惯，即使见到员工以外的人也条件反射地凶一顿。