而张三丰的设想也是拉分，比如在外功得到最高的99分，没办法继续得分时，转向内功，用180、190（先天大成）以上的高分数来强制拉分，但不是拉总分，而是将内功这科的分数，打折后加到外功上。这样一来，最后可能出现的结果就是，外功这科分数达到了105分、110分（先天境界），内功这科却变成0分或者只剩下几分。
这样一综合，虽然总分严重降低了，但是由于外功突破了100分大关，成功踏上一个全新的境界，打破了修炼者与生俱来的身体限制，使得他们迈入一个全新的生命层次，不但身体资质更高，修炼速度也更快，完全可以快速辅助内功将分数重新提上来，甚至突破原来的界限，得分更高。
这样，内功最终突破了境界，可以得200分以上（神话境界），外功也可以得100分以上（先天境界），两项相加就是300分以上了，自然比原来的279分（99+180）、289分（99+190）高得多。更重要的还是，这个修炼者顺利突破瓶颈，达到了一个全新的境界，未来的修炼前途更加远大。
如此一来，内外兼修的修炼者最终得分就会非常高了，因为他的外功修炼将会突破先天境界，得到100+的分数，内功修炼也可以突破神话境界，得到299+的分数。两项相加，最低也是399+的分数，最高则没有限制，最终也有可能得几千上万分，达到传说中的境界。
这里计算的还只是单纯的数值，实际上还有一个属性加权的问题。也就是说内、外功修炼所能发挥的效果其实并不相同，外功的境界越高，其属性加权越强大。比如同是先天境界（100分以后），可能会出现外功提高1分*属性加权=内功提高10分*属性加权的情况。而到了神话境界（200-299分）后，甚至可能出现外功提高1分*属性加权=内功提高20分*属性加权的情况。越往后面，修炼外功脱胎换骨后带来的优势就越大。
这么一转化，叶秋离倒是很快就将张三丰的设想给理解了透彻。张三丰的修炼思想其实也严重偏科，但是与一般人不同的是，他偏向于外功这科，在内外兼修的基础上，更加看重外功修炼对自身的强化和改造，追求的是整个人生命层次的全面提高，而不仅仅只是为了掌握更加强大的力量。
设想建立后，张三丰随即又深入分析了内力的修炼过程，弄明白其中的原理后便反其道而行，一反正统内力修炼在炼精化气、炼气化神过程中，提炼气血力量转化成真气内力的做法，反而将自身体内精纯无比的先天真气再次散发到气血中，以之增强自身的气血力量，通过强大的气血力量来反哺筋骨力量，最终实现不断强化自身筋骨，增强生命力的目的。
这倒也暗合人类身体生长、发育的自然规律。人体之所以能够生长壮大，从一个几斤重的孱弱婴幼儿成长为一个百多斤的健壮成年人，最关键的前提就是从食物中摄取到了足够多的能量与营养物质，并且以之为基础构建出一个复杂、协调、健康、独立的身体，维系着人类个体的活动与生存。
能量充足、营养丰富的话，人体自然就长得健康壮硕，力量强大，生命旺盛；若是从小就营养不良，摄入的能量严重不足，那么这个人自然就长得瘦小干枯，不成模样。那时，恐怕不只是手无缚鸡之力，甚至连寿命都会少于其他人一大截。而这些能量与营养，正是经过肠胃吸收后流淌在血液之中，由血液带到身体的各个角落，共同维持着身体的健康。
生活在一个自然科学还十分原始的封建时代，张三丰自然不可能如同现代科学一般，将人体研究得那样透彻，但是在长期的修炼实践中，他还是慢慢理解并且准确把握住了这种关系，将人体所需的能量命名为气，将人体所需的营养归结为血，并且将之运用在了自己的修炼过程中。
他通过特殊的功法，将自己体内修炼出来的内力真气再次散发于血液之中，形成能量强大的气血，然后再通过特殊的方式，让自己的身体吸收这股气血，并且利用远远超出人体正常需要的气来改造自己的身体，从而实现身体的进化和生命的升华，最终获得永恒不灭的**，以使自己长存于天地之间。
由于当时张三丰已经是先天大成境界的超级高手，可以自主吸收天地灵气补充自身，所以，他创造出来的修炼方法在能量守恒理论上就有了成功的可能性。不像后天武者，一旦这样修炼，就会出现从身体吸收能量转化成内力真气，再通过修炼功法将内力真气转化为身体能量的悖论。因为不管如何转化，能量移动过程中总会流逝绝大部分的，没有外来能量的补充，只在自己的身体内部转化自有的能量，那肯定只有失败一种结果。
虽然人类可以通过进食的方式，从食物和药材中获得充分满足自身生存需要的营养与能量，甚至还会有一些富余。将那些富余的能量收集起来，转化为内力真气，只要有合适的功法，很容易就能做到。但是想要利用人体本身富余的那点点能量来改造自己的身体，却是远远不够了。
因此，张三丰创造的这门《鱼龙九变》功法，在先天期以前毫无修炼成功的可能性；就算是初入先天的武学高手，也没有多少成功的把握；想要顺利修成这部与众不同的特殊功法，最起码也要先天大成境界才行。只有那种顶级高手，才能充分提供修炼这门功法所需要的庞