爱薇小说>玄幻奇幻>掠夺诸天世界>第四十一章李天的担心

这时李天发觉丹田内辛苦练就的真元竟消失得无影无踪!

自己可是到了炼气五层水平啊!

怎么回事啊!

一朝回到解放前!

难道真元自动跑出了体外化作天地元气了?

不可能啊,如果是这样,那自己刚才可是一直在运转真元施展轻功的啊,那又是怎么回事!

没真元我怎么施展轻功啊?

天啊,我现在可是在大别山最高峰,怎么下去?

依靠ròu_tǐ的力量,可以,但我不想折腾啊?

李天想不明白为什么体内真元不见,忍不住再试着运转真元,一试之下发觉天地元气好似百鸟归巢,一瞬间恢复了体内原来的真元强度。

一停下运转,在外天地元气的牵引下,体内的真元化作天地元气快速不断逸散在天空!

现在李天终于有点明白了!

想起之前刚从笑傲世界回来后,自己就发现每时每刻都有少量的天地元气从身体往外散发,短短几天时间,自己所在的那一小片山坳的动植物就不断地发生变化!

现在自己大规模地把天地元气充到天地,在天地元气的共振下,体内的天地元气泄漏速度更加快得不可想像!

自己作为这方天地天道,这天地又犹如自己的丹田,两者为一体,再加上现实世界天地元气缺失,所以体内的天地元气自然而然被抽出充实到天地之中!

同时这方天地的天地元气的归属权又属于自己,故自己又可随时恢复修为!

幸亏自己的天仙界是独立的一方世界,否则会不会时刻被现实世界抽取天地元气还未可知!

但这不是李天想要的啊!

谁愿意自己辛苦所得会一朝尽丧啊!

虽然天道和这方天地一体,但李天希望是自己能控制的,天道是我的,但我又不完全是天道,修理天地完全自主可控,我想怎么样就怎么样!

溶为一体,似乎自己将会更加强大,但李天现在就有点担心,如果这样长期下去,未来自己是否还要化作天地规则,天地法则,意识消失,成为真正的规则集合体!

毕竟从某种意义上来说,天道是不能有意识的!

体内的天地元气都会流到体外与天地的溶为一体,那李天的担心自己真有一天化作天地规则也说不定!

修理天地,最后却自己都填进去那就不值得了!

李天想了想,发觉暂时还真是没有办法!

洒出的天地元气相当于天仙界天地元气内三分之一多,这可是笑傲小说世界抽取的全部天地元气啊,漫延到全国应该都没有问题!

东边开始露出了鱼肚白,李天明白,这是快要天亮了,太阳快要出来了!

但李天还没有下山的打算,还得在山上观察充斥了天地元气后这山岭变化究竟会达到什么程度,而天地元气漫遍全国时又会出现哪景像变化?

随着天地元气的漫延,现实世界投射在李天脑海中的范围也将会越来越大,李天掌控的范围也将会越来越大!

终南山,一个耳熟能详的地名,也是中国传统隐士文化的符号。这里风景旖旎,恍如世外桃源,有“明月松间照,清泉石上流”诗句为证;这里也是田园生活的发源地,“采菊东篱下,悠然见南山”广为传颂;同时这里也是传统归隐文化的发祥地,王维因此留下了“君言不得意,归卧南山陲”的诗句。

归隐,原本是中国传统士大夫独特的精神追求与文化现象,古代如鬼谷子、张良等圣贤隐居终南山,寻找宇宙、自然和生命的意义。然而,由于当代历史等原因,隐士此后逐渐消失。

如今,随着社会宽容度的增加,加之现代人对喧嚣城市生活的厌倦,终南山隐士回归之风又再次逐成热潮。

那很多人为什么都跑到终南山隐居呢,比它好的山脉大有其在,如华山、黄山、泰山等?

据了解,终南山有其特殊自然原因!

终南山一年四季分明,山上瓜果梨桃不缺,在中隐居即使不下山不种植也饿不死,加上当地的林业部门对隐士修建房屋等也不是很反对,也不会出现违建情况,而且当地的居民对隐士们都是非常尊敬的,所以终南山在现代仍是隐士的最向往的居所。

近年来,不少隐居者聚集在终南山,一项统计称,整座终南山大约生活着近5000名“隐士”,而这里面一半都是女性,但是这里面的女性大部分不是选择长期居住在这里,而是选择在过完了一段时间的城市喧嚣生活后,选择归隐终南山一段时间放松心灵,让自己的灵魂得到净化。而且女性这个群体本来就是比较重视养生、美容的群体,而定期的归隐可以让你的身体得到很好的恢复。

这些隐士中有些是,纯粹厌倦了现代的酒红灯绿,空气污浊,勾心斗角的生活,来这里是为寻求内心平静,逃离城市喧嚣,这些算是半隐士,大部分的女性隐士就属于这一类!

有些则是向往道家的生活,长年累月隐居在终南山,清修苦读道家经文,日夜打坐,希期某日达到身心合一,精神上得到升华!

如果平时一些旅游团队或驴友寻找隐士,不一定能找到这些隐士!

对方远远一看到众人戴着小红帽,背后一背包,胸前一相机,一个导游小姑娘,手中拿着一个三角旗,一个小喇叭,隐士眉头一皱,就避开,或关门不见!

即使隐士之间互相敲门那是有暗号的,“阿弥陀佛”,“无量天尊”,听到暗号才


状态提示:第四十一章李天的担心--第1页完,继续看下一页
回到顶部