第七章节佳人爱红楼
言羽受鲁迅等人的革命思想所影响，原本对《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》之类红粉文学嗤之以鼻，全不在意。
后来受到阿望和田蓓的提点和影响，才慢慢品出其中乐趣。
不过两人最大的差别在于，阿望很在意《西厢记》、《牡丹亭》等古书中那些＃＃＃之事，而田蓓则更喜爱《红楼梦》之中的诗情画意。
在言羽看来，两位好友都热爱文学，但是一男一女两相比较，却高下立分：
阿望便如那西厢牡丹，属于饭后甜点，终究流于浅薄，难堂大雅之堂；
而田蓓则似那《红楼梦》：正餐佳肴美盛宴，文学巨著为经典，千秋万代永流传。
那时候同学之间，值得尊敬的对手，常常因为相互竞争，惺惺相惜，最后演变为最好的朋友。
言羽最初和田蓓的交往，也仅仅是被她的才华所吸引，更多是想了解她读书的近况，想知道她是不是又读到了什么好书，习得了什么好词佳句，希望自己也能像她一样博览群书。
少年时的言羽，个头虽然矮小，却十分搞笑，内心颇为好强，自觉一个女孩子尚且能做到的事，为什么自己就不能做到？所以如果田蓓读过了一本书，言羽也就不能不读。
初时，田蓓问言羽：“你读过《红楼梦》吗？”
言羽很痛快地回答：“没有。”
田蓓顿觉千般言辞无可出处，唯有无语相向。
。。。
过了一阵子，田蓓又问言羽:“你抽空看了《红楼梦》没有？”
“看过了。”
“哇，好啊，那你喜欢吗？”
“不喜欢。我一点儿也不喜欢《红楼梦》。”
“为什么呢？”
“我不喜欢曹雪芹。”
“那你为什么不喜欢曹雪芹呢？”
“我为什么要喜欢曹雪芹呢？他有什么可值得我喜欢的呢？”
“他毕竟写了《红楼梦》啊。”
“但是我一点儿也不喜欢《红楼梦》。”
“算了算了，我怕了你了，真是个榆木疙瘩，我不跟你说了。”
言羽就忍不住一阵呵呵傻笑。
。。。
田蓓很喜欢《红楼梦》，有一年上学期寒假之前，曾和一帮也喜欢《红楼梦》的女同学一起，要共同组什么文学社，想取名为“海棠诗社”，还盛情邀请同样喜欢诗词的阿望、侯劲和言羽等男同学参加。
侯劲、阿望，尤其积极，跑前跑后，出谋划策。
但言羽听了，却连连摇头，推说自己才疏学浅，断然不做这等附庸风雅之事。
心里却想，记得书上讲，十月海棠开花并非吉兆，现在差不多正是阴历十月，这时候组什么“海棠诗社”，这不是找死吗？
心里暗自耻笑，心想这帮丫头自比宝钗、黛玉、妙玉之流，还想建什么“海棠诗社”，岂不知黛玉之流都死得很惨？
不过转念又想，如果诗社由自己来取名，那该取什么呢？想到林黛玉的“潇、湘馆”，还有妙玉、湘云相关的“栊翠庵”和“凹晶馆”，也都觉得还不错。
但是一想到男人之所在，像贾宝玉的“”就很糟糕，听上去简直就像fēng_liú妓院似的，竟然没想出一个好名来。
田蓓常常用黛玉和宝玉及湘云、妙玉对的诗韵也来考言羽，让言羽也试着对着玩。
只可惜言羽幼时蠢笨，虽然小学毕业时拿了解北一小第一名，但是相比一些名校如泡桐树小学的同学来说，其实很多文学功底并不扎实，而且他不喜《红楼》，本来读书就读得马虎，每每吟诗作对之时，常常记不得也想不出，只有支支吾吾，顾左右而言它。
直把田蓓气得大骂言羽笨蛋，嫌他偷奸耍懒，不学无术，扫了大家的雅兴，少了颇多争辩的乐趣。
不过田蓓也觉得，言羽的视角很独特，常常会有别人都没有的见解。
比如初读了《红楼梦》，言羽就说：
“我感觉《红楼梦》其实有点儿像《约翰.克里斯朵夫》，不过不同的是，约翰.克里斯朵夫一生追求的是音乐和梦想，而宝玉追求的却是爱情和文学。
“曹雪芹在《红楼梦》里塑造的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人，演绎了自主浪漫的爱情与封建婚姻制度的矛盾和斗争。贾宝玉与林黛玉的“木石前盟”，是自主浪漫爱情的代名词；而贾宝玉与薛宝钗的“金玉良缘”，则是强加在他俩头上的封建婚姻制度的枷锁。至于贾宝玉的“灵通宝玉”，薛宝钗的金锁，还有林黛玉乃是西方灵河岸上三生石畔一株绛珠仙草之说，都是有寓言性质用来作隐喻的，让人感觉十分神奇。
“不过如果是我来写《红楼梦》，那我定要让宝玉和黛玉哪怕生离死别，也另有一番兴味，断断不会让宝玉傻得和宝钗成婚还误以为是黛玉，而让黛玉一个人孤苦伶仃死得那样凄惨。
“还有，曹雪芹在开卷第一回就明确宣告，《红楼梦》是一部“真事隐”、“假语存”的书，书中甄士隐、贾雨村两人，就是为此用谐音命名的。”
。。。
这些观点，都让熟读《红楼》很多遍的田蓓感到十分新奇，但是众人争辩之后，也都觉得言羽说得在理。
田蓓曾经问言羽，最喜欢红楼梦哪一章回。
言羽反反复复足足读书几个月，才终于答复她说：“我最喜欢红楼梦第五回。”
第五回中，宝玉太虚幻境的对联上写着：“假作真时真亦假，无为有