第三十一章节灵肉之体
言羽留下的九则预言，开篇第一个就是中国最常见的箴言：
箴言：
灵肉相依，可聚可离英雄无敌魔法门之众星传说。
色不异空，空不异色，
色即是空，空即是色，
受想行识，亦复如是。
讲纪：
过去有一位禅师，名金碧锋，虽然能够万缘放下，一心入定，而且定力很深，当其入空寂定时，连此障碍的五蕴色身，亦能销融于无形。有一天，阳寿该尽，鬼差要来捉他，但遍寻不获，往问土地公。土地公公，教鬼卒敲打他放在座位旁边的水晶杯，果然他立即出定。鬼卒马上将锁链套在他的颈上，要拉他走。金不禁想，自己修行如此用功，若能继续进修，一定可以解脱生死，现在却只因为心中牵挂一物，竟然被鬼卒捉去，多么不值！于是他对鬼卒说：请容我入内方便一下再走。卒许之。谁知金转身入内，立刻打破其心爱的水晶杯，即入禅定去。鬼卒不见他再出来，向内一看，那里还有禅师的踪迹？唯有他留下的字条说：”若人要捉金碧锋，除非锁链锁虚空；若然虚空锁得住，再来拿我金碧锋。”
引征：
星际穿行，若逢金姓，
尊为灵祖，理当相助；
无论正邪，不得加害，
灵血相融，妙用无穷。
言枫初见这则预言之时，尚未建立先灵派科学，亦未有星际旅行之念。但正是这第一则远古的佛语故事，却成为先灵科学的开源之本，帮助言枫建立了完善的先灵派科学，并帮助他在先灵派不断修行实证的过程中，堪破外物，破而后立，修得不少灵能之术，后来得以率领星际舰队出征远航。
父亲经常教育言枫，男子汉最重要的品质，就是坚韧不拔。不该做的事，就是心里再想做，也要学会克制内心的欲、望，坚持忍耐不去做；而该做的事，哪怕无人理解，受尽委屈，千夫所指，万人唾弃，也应该努力去坚持，不管多痛苦也要不抛弃不放弃，一定要艰辛隐忍，把自己该做的事做好，这也是男子汉人生的意义之所在。
而与人为善、乐于助人的理念，父亲也从小就一直教育他，这并不为怪。不过让言枫感到深深迷惑的是，为什么无论正邪，都要帮助呢？难道还要帮助坏人吗？过度地与人为善，如果纵容了邪恶，那不是助纣为虐，成了妇人之仁？
每每想到这点儿，言枫就觉得头大，越想越头大。不过还好迄今为止星际旅行并没有遇到金姓之人，所以不用担心先祖邪恶又该如何。
其实星际旅行多了，言枫已经发现，自己的队伍，也包括自己，不仅身材变得更加高大，而且因为使用灵能多了，头部也确确实实地变大了，越来越“头大”。
不知道如果以后掌握了更多的先灵技法，回归了更多的先祖之能，自己是不是也会像ufo里的外星生物一样，在近于萎缩的四肢躯干之上，却顶着一个硕大如瓜的头颅？
想到这里，言枫不由得再次苦笑。
因为太空旅行时，人的骨骼在失重状态下不用再支撑人的体重，所以很容易骨质疏松越长越粗大。而如果完全不用，一些神经元和肌肉又有可能逐渐萎缩。所以言枫规定每一位星舰成员，每天都必须做3个小时以上的太空锻炼。
言枫自己也身体力行，每天坚持做锻炼。锻炼的时候，需要用牵引绳系住纳米战衣或身体，才不会胡乱漂浮，有以前在地球上的重力感觉。锻炼完了，再去太空漂浮舱做太空浴和太空冥想。其实太空浴并不需要在地球上那样如死海般的盐水让人漂浮，因为人本身就可以漂浮在空中，所以只需要极少的水，清洗掉身上锻炼后的汗迹即可。
最重要的是太空冥想，可通过纳米衣或特制的软盔隔绝所有光线和声音，视听全静，真正有助于抵达内心，一片空无。这种太空冥想的感觉非常棒，可以让灵魂得到休息，言枫十分喜欢。
其实地球上自古就有灵魂信仰，即相信人或生物有一个可与其形体相分离的“第二生命”(即灵魂体)存在，人的生命，有比其骨头和血肉物质更为重要的东西，那就是他的灵魂和精神。这种非物质状态的灵魂，甚至可以在人体物质系统腐烂坏死后继续生存。
先灵派认为，人其实有灵和肉两套不同的生命系统。如果把人的身体ròu_tǐ看作是硬件，那么人的灵魂，就是跑在硬件基础之上的“软件”。
每个生命体都由ròu_tǐ和灵魂两部分组成。灵魂赋予ròu_tǐ以生命、感觉、思想和活动的能力，“灵魂为生命之源”，灵肉相依，生命便存在。但是，灵魂跟ròu_tǐ是可以离开的，一般情况下，死亡后灵魂即离体。
人的“灵魂”即第二生命系统，和身体这个第一生命系统关系密切。两套生命系统虽然有时会出现暂时分离的情况（即灵肉分离，灵魂出窍）。但从根本上来说，两套生命系统是互为载体的。第一套生命系统是第二套生命系统的阳载体；第二套生命系统是第一套生命系统的阴载体。第一生命系统有形状、有重量；第二生命系统有情感、有智慧、有善恶。人类所谓的“生命”，是指这两套生命系统的对接。
现实生活中人们说到过的“丢魂”与“附体”现象则是两套生命系统的“错接”，一般说来“丢魂”与“附体”是对应存在的，在穿越的过程中，某甲的“丢魂”总会反映在某乙的“