“难道你们就没有调查一下目前为止中国有多少是大学生？当然，如果仅仅只是这，也没有什么，毕竟中国大学生越来越多，如果全部的大学生都会来看这个节目，受众还是很广的。.. 。但是，这一些大学生在全国几百家电视台一分，又有多少。这还不是最主要的，最为主要的是，现在有多少大学生或者是知识分子，他们有兴趣看电视节目。且不说其他吧，我们做互联网这一块有一个调查。目前20-25岁的大学生，基本上已经不怎么看电视，他们改成了上网。各位，你们觉得，这样的受众群体，百家讲坛的收视率还能提高得了吗？”
张宁的一分析，聂辰与丁文明，都是脸‘色’微白。
他们此前也不是没有考虑过受众的问题，但是，他们却忽略了互联网问题。
如果将20-25岁这一块占据大学会知识分子群体的人士去掉，那么，基本上，百家讲坛真的就只剩下一些老学者在那里看一下。可是，这一些老学者，老知识分子，他们的人数又有＠←wan＠←書＠←ロ巴，多少呢？
别说他们还不会全部来看你的节目，哪怕就是全部人一起来看，收视率也高不到哪去。
“那张宁先生，您对我们的百家讲坛有什么建议？”
丁文明问了起来。
“我的想法比较简单，也比较直接。百家讲坛是一个高雅的讲坛，但再高雅，也得面对观众，我们不是专‘门’给学生上课，我们除了上课，我们还得要有收视率。所以，我认为，我们得将百家讲坛的定义变得更为宽泛一些。将原来的高雅，变成雅俗共赏，各位，你们觉得如何？”
“雅俗共赏？”
丁文明想了一下，然后好像大有领悟，点点头，“这个提议好。”
“我也觉得不错。”
聂辰在边上也点头称赞道。
只是，一边的王龙新又不乐意了。
“张宁先生，什么叫雅俗共赏。百家讲坛本来就是一个高雅的节目。按你所说的雅俗共赏，加入了俗套之后，百家讲坛还是百家讲坛了吗？要知道，我们的这一个节目，也正是因为高规模，高品质，这才受到了不少学术‘精’英的喜欢。另外，学术讲解哪里来的雅俗共赏。太过于俗气，本身就给百家讲坛掉价。难道，张宁先生认为，我们的百家讲坛要打造成一个像街头那些只是看了一两本书的半文盲“说书”一类的节目？”
王龙新高傲的再次说道。
“又是这丫的。”
张宁看着王龙新。
这家伙，还真是高傲的不行。
还真将自己这个教授当一回事呀。
特别是，明显就看不起那些普通街头老百姓。
“呵，王教授，按你的意思，你是觉得，像百家讲坛这一类的高雅节目，也就是给那些学术‘精’英或者知识分子看的，那些平头老百姓，连看得资格也没有了？”
“我可没这么说。”
王龙新冷哼一句。
“那你这句话是什么意思？”
张宁反问，不待王龙新接话，张宁继续说道“可以这么说吧，在我看来，所有的电视类节目，都是给普通大众看的。不管你的节目是高雅的，还是俗套的，他都是为普通大众服务。你将你的节目‘弄’得太过于高大上，普通大众怎么看得懂。所以，我才强调百家讲坛的定义，可以是雅俗共赏。如果能够做到这一点，百家讲坛即可以吸引那些知识份子，又能得到普通大众的喜欢。那我们的节目，也算是真正的成功了。”
现在的百家讲坛，说得好听一点，可以说是叫好不叫座。
说得难听一点，其实就是一个失败的节目。
“说得这么容易。”
王龙新仍是高傲的说道，“要么雅，要么俗，阳‘春’白雪是永远无法与夏里巴人相遇的。”
“怎么不可能。”
张宁这一次是彻底恨上了这个王龙新。
一尔再，再尔三的胡搅蛮缠，张宁真不想忍他了。
也难怪，百家讲坛请了像王龙新这样的不会变通的家伙来当讲师，百家讲坛的收视率能提上去，那就怪了。
心下计较，张宁说道，“雅与俗虽然是处于极端，但往往，雅俗并不是不能放在一块。就如刚才我所说的慈禧是不是汉/‘奸’的问题，这是一个很俗的学术话题。一般的学术研究者，也不会去研究这样的看起来有一些无聊的题目。但是，这对于普通观众来说，他们就不会这么认为了。他们会觉得，这是一个很有趣的历史问题。那么，在大众认为这是一个很有趣的问题之时。在我们用无比详细的学术研究去讲解这一个话题的时候，本身上，他又变成了一件高雅的事情了。”
“呵呵，这么看来，张宁先生也对学术很有研究了。要么，这个大清王朝的课题，让你来讲好了。”
“我来就我来。”
草，张宁这次是真的火了。
“王教授，我承认刚才我在你讲课的时候没认真听而向你道歉。但是，你要明白。你现在是在做节目，你不是在课堂讲课。台下的人群不是你的学生，他们是观众，观众懂不懂，他们没必要表现的像你的学生一般。按你这样的**，哼，这百家讲坛，不死才怪了。”
“那你觉得，百家讲坛不该请我了？”
“虽然我不想说，但确实是。”
张宁争锋相对。
“好，好，好，张宁，之前我还‘挺’看好你的。认为你为国家也做了一些事情，只是