爱薇小说>言情总裁>宝谛独辉>第一千零一十六章 无人岛鬼屋(十)
要找我的宠物狗的话,需要先找到诗人、心理学大师小摔。”

云蚁墨:“孟海我相信你,肯定能找到小摔的,找到那个诗人,就有希望见到狗了。”

孟海:“但愿他还养着我的那只宠物狗,没有抛弃它,如果他丢弃了它,我就跟那个朋友断交。”

云蚁墨:“实际上你们已经失联了。你看你现在找不到他,你很想找到他,但是不知道他在哪里。”

那个时候的孟海用自己仅有的一个月工资买了一只宠物狗,那个宠物狗仅有两个月大。孟海喂了它一年,它长大成狗了。

在宠物狗成长的期间,孟海和狗经历了很多事情,对孟海来说,人生中因为有这段经历而显得更为有趣。对于狗来说,狗生中有孟海这样一个主人,是快乐的。

孟海跟狗已经很长很长时间没有见面了,孟海拉着云蚁墨离开喷泉,云蚁墨抱着一只小母狗,他们要找一只公狗,孟海曾经养过的那只公狗,母狗和公狗,正好是一对。

孟海拉着云蚁墨来到一棵树下,孟海说:“我告诉你哦。我肯定是要去找我的那只宠物狗的,并不是为了雪儿的婚事,而是为了我心中的思念。”

云蚁墨:“我当然理解你的意思,我帮你找那只宠物狗,同样不是为了我怀中的雪儿的婚事,如果它们两个见面了,有一方不愿意对方,这婚事都不能成,我们不能强迫别狗结婚。”

孟海:“就是这个道理,人要讲道理。狗也要讲道理,如果我的那只宠物狗有幸还活着的话,当它和雪儿相见,看这两只狗是否能够相互喜欢。如果它们能够相互喜欢,它们就可以结婚,但如果有一方不愿意,就不能允许一方非礼另一方,这是最基本的道德。”

孟海在这个时刻,他没有找到宠物狗。在没有找到宠物狗的这个时刻,孟海思考了一个严肃的问题,这个问题大概可以这样来描述,一些人面对狗的时候,不能够很尊重狗,认为那是狗,自己是人,自己跟狗是有区别的,因而可以蔑视狗,他没有把狗和人放在同一个级别上,从生命的层次上来说,狗是生命,人也是生命,应当是一个级别的。同样的,在整个社会当中,无产阶级的人是生命,资产阶级的人也是生命,同样都是生命,但一些资产阶级的人看不起无产阶级的人,他们不能够把所有的人放在同一个级别上来看待,从生命这个层次上来看,所有的人,不论肤色、出身、身体状况等等,都应当是平等的,这就是尊重生命。但是,资产阶级对无产阶级的压迫与剥削就是不尊重人,不尊重生命。

孟海思考了以往发生过的所有战争,想到,所有的战争都是用武器来消灭敌人,用利器杀死对方,因而战争是残酷的,发生过的战争中,人对人没有最起码的尊重,人没有尊重人,人没有尊重生命,孟海对云蚁墨说:“我们看到的是,人践踏人,人杀害人,人侮辱人,人吃人。”

云蚁墨:“是的,你说的都是事实。”

孟海:“当然,我不否认社会中光明的存在,也许正是因为光明的存在,人们脸上才有欢笑,但又不可否认生命遭到侮辱的存在。”

云蚁墨说:“是的,以前,因为肤色、出身、种族、民族等等原因,发生的所有战争,都是残酷的,我们从那些描写战争的诗、戏剧等作品中可以看到真实的历史,一部残酷的历史。”

孟海:“历史上,人类是有喜剧的,因为悲剧真实地存在,人们承受不了太多的痛苦,因而像疯子一样编造一些滑稽的事情,让大家笑一笑,缓解一下紧张的神经。因此呀,在我看来,悲剧的存在,是描写了真实,而喜剧的存在,是人类在强颜欢笑,是无奈之举,是无法承受巨大的痛苦所产生的一种近乎疯子呓语的艺术形式。”

云蚁墨:“你对悲剧和喜剧对我发表了看法,很难说我同意你的看法,也很难说我不同意你的看法,其实对于悲剧与喜剧的艺术形式,我个人是研究不深的,但我觉得你说的很有深度。”

孟海:“我总结一句话,悲剧的的艺术形式,是描写了现实、真实的世界,喜剧的艺术形式,是因为现实的世界太残酷,所以要在喜剧的艺术世界里放松一下,我这样说,如果你不是猪的话,应该会明白。”

云蚁墨:“我不是猪,我当然明白。”

孟海:“我的宠物狗现在下落不明,这是现实,这是悲剧,但我总幻想天上掉下来一片叶子,上面趴着我的可爱的宠物狗,这是喜剧。”(~^~)


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