人山，人海。
万席无虚，还加了秦廷皇嗣，言官的二百八十六席。
席外空场，又是数倍于席位的人头攒动，密密麻麻，无以计数。
小小的獏川究竟聚了多少人怕是谁也说不出个概数来。
霸下在人群外驻停，李恪下车，换一叶扁舟顺治水而下。
得益于先前的皇令和霸下的威仪，全场肃立，目送着扁舟滑过眼前。
李恪面带微笑，不卑亢，不斜视，唯在登台前夕，以目扫过皇嗣，且对着严骏和扶苏拱手浅礼。
他的脸上没有太多欣喜的表情。
严骏之后有扶苏，扶苏之畔是高，高之后是阖闾，胡亥排在右四席。
皇子们居然不是以长幼排序的看来扶苏失宠之后，不甘寂寞的人并不少呢。
李恪自扁舟下，在人群的惊呼中踩着汽动平梯缓缓而升，很快登顶。
獏行之上有高台，台高六丈，方足三丈，正中有玄黑围帐，遮挡住一方天地。
李恪转身，向着台下听讲绕一圈揖，随后自信怡然地入帐，安坐。
一切都被身边的纱帐隔绝了，哪怕帐外现在全是窃窃的私语，在李恪听来，也像是另一个世界的声音。
在稳如泰山的神色之下，他的胸膛正有一头成年的惊鹿在撞
他有些怂。
这个时代的大讲从来不是这么玩的，理论不许，风气不许，律法不许，条件也不许。
一般来说，士子们想要传播自己的思想，会挑个有名望的领袖或汇集一群信仰他的门徒，在一个封闭的场子里讲经论法，然后汇编成书，口口相传，直到天下皆知。
李恪最先也不想开演唱会
整件事的起因是葛婴想让李恪给少年营讲一次学，方便墨家继续扩大在营中的志愿优势，李恪也觉得不错，就应下了。
后来冠礼终了，到正式筹备的时候，他们却遇到了一个难题。
少年营一千五六百人呢，怎么挑
古今以降，有记载的公开讲学，规模最大的一场是在稷下学宫，聚了大约两三百人，号称千士大讲。
李恪那时脑子一抽，张口就来，就说荀子能讲千士，大不了他就把少年营全聚起来，开一场万士大讲。
天地良心，他嘴里的万士是虚指，可听训的葛婴却当了真，说了声必不叫钜子失望，就走了。
等李恪发现苍居中见不着墨者了，事情已经开始失控了。
不过凭心而论，那个时候，事情还是有回旋余地的，比如大秦不许私人讲学，所谓的大讲，各地官府肯定不会批验传。
为听场讲学，一言不合就阑亡可不是理智的士子们做得出的事。
李恪觉得，到时能跑来听讲的顶多就是雁门本地的民众，民众好欺，他在雁门名望又隆，听讲的人数虽然多了些，但只讲一场，应该也不是太麻烦，就是备课得认真些。
于是李恪开始备课。
谁知又三天，咸阳来人，把始皇帝的私信砸在了獏川城主，楼烦县丞陈吏手上。
事情大条了，李恪大讲的消息被倒霉的墨者们传进了章台，将作少府柳风舞携墨家出身的官吏数十人请见陛下，求始皇帝开放关隘，允许李恪讲学
天杀的墨家执行力
李恪明目张胆要违秦律，李斯表示很生气，冯去疾表示很震惊，蒙毅表示很头疼，始皇帝表示很开心。
始皇帝说他网开一面，已令天下官府对辖区内有名望的士子开放验传审批，还说要给李恪撑场面，会叫自己的皇嗣并博士、尚书、议郎三署都来听。
浓浓的恶意
皇嗣们的思想是法家的自留地，言官三署又是收容百家名士的垃圾桶，里头随便一个小官，放在士林都是响当当的一方大家
李恪觉得，始皇帝一点也不想他好。
他在收到信的当时就怂了，可也知道，自己和墨家无路可退
玩大兮，玩大兮，天下瞩兮，不胜便完蛋矣。
李恪把自己关在房里，大睡了三天三夜，然后便召集了墨家墨义最扎实，与慎行同时代的十二老者，开始了疯狂的备课。
十五日
李恪深吸了一口气，又吐出来，终于拍死了胸中的惊鹿，再不见一丝波澜。
他说“撤围。”
台上的九位墨者齐齐摘掉李恪身边的围纱，阳光洒下，李恪一如既往，风采卓绝
他带着笑，不波的眼色从东到西，扫过台下数万众，嘴唇微微张开。
“何为天”
台上的九位墨者放下围帐，站到台边，他们齐声而诵“何为天”
獏行平台上的墨者们紧接在他们之后，高声唱曰“何为天”
席位四周，上千墨者齐唱“何为天”
四级相传，齐声震呼，把李恪嘴里的轻喃一级级放大，直传到两三里外，传到每个人的耳中
何为天
那声音传出高台，在听者耳中越来越响，可在李恪来说，只要离开獏行平台，对他的影响就几近于无。
片刻的停顿和复述并不会打断他的思绪，反有助于他斟酌言语，精益求精。
“何为天耶天者，穹也，其大无外，其小无内，至公，至正，至明也。”
“宇宙之大，天大，人心之广，天广。尸子曰，四方上下曰宇，往古来今曰宙，此皆为天。”
“天，临于世，目可见日月，耳可闻雷鸣，鼻可嗅香臭，舌可尝甘苦，体可感寒暑，心可思兴衰。故圣人敬之，畏之，从之，奉之，服顺之，探度之，不外如是。”
“然天有