爱薇小说>军事历史>西南崛起>第258章痴儿呆女

显然,高泰明父子并不会觉得这话有多好笑,尤其是在当前这样的情况下。

高泰明用冷冷的目光向会心而笑的段誉和董佳表示着不满,“殿下刚刚对儒生们的评价,我深以为然,”他道:“皇上和殿下所提的这个畅想,也着实让人倾佩,”

“表哥别急嘛,”段誉无奈道,都这么大个人,怎么就不能开开玩笑?

我可不是儒家那些只会说大话空话却不会干实事的人。

“我是想说,现在的很多人,对钱财的观念,很成问题,诚然,我们都希望能有足够的多的钱,但有了足够的钱之后,该如何支配这些钱?”

“总是把到手的钱全都放到地库里,任由系着它们的绳子朽掉,乃至铜钱都上绣?然后看着越挖越多的地库满足非常,一想到地库里的那些钱,下酒都不用菜?”

“以及更重要的,朝廷的官员,从最底层的小吏到我们这些人,也都想着要有陶朱公那样的身家?”

“甚至很多人当官出仕,为的就是权和财?”

“说起来,宋真宗的那首劝学诗,实乃天大的败笔,”

他说的就是那首“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋……”的劝学诗。

原本劝学诗多的是,但宋真宗的这首一出,其它的那些顿时很少有人提及。

而宋真宗的这首诗,不止功利倾向太强,甚至还为那些读书人日后贪财贪色提供了背书,让他们隐隐的觉得,那样的行为再正常不过。

高明顺看着父亲依旧不太高兴的脸色,便问道,“太子提议成立慈善总会,并让皇后娘娘主事,可是与此有关?”

“表侄果然聪慧,”段誉习以为常的装了一把长辈,要说这滋味,他真的是百尝不厌。

“在民间,一直以来都有着修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫的传统,但在朝堂之上,却一直没有相关的完备的举措,”

“而实际上,有很多事,如遇各种灾祸之时,朝廷很需要民间的协助,其实还不止对各种灾祸的赈济,办学育人这样事关重大,又需要长期持续投入的事,若能有民间的帮助,效果一定会更好,”

“所以我提议母后筹建大理皇家慈善总会……”

“你是打算让姑姑出面去强行摊派?”高泰明的语气重了些。

你段家不要体统,我高家还是要脸面的。

“就是让姑姑不顾脸面的强行化缘,那又能顶什么用处?你知道你们轻飘飘的那十几条,每年要耗费多少钱粮?”

他是恼火又失望,一贯觉得段誉虽行事跳脱,但还是有章法的,思虑很周全,但这次这样的大事,竟然这么不靠谱?

“相国公,”董佳向高泰明欠了欠身道:“太子没有想着只靠这个慈善总会,就筹足需要的钱粮,成立这个慈善总会的目的,主要是想培育民众的慈善观念,”

“我们所说的这个慈善,不仅是指仁慈而善良,我们想培育的这个观念,主要是指自愿的为一些人和事,出钱出力,”

“由皇后娘娘主导的这个慈善总会,可以把善心人士的奉献集中起来,系统持续且有效的去改善一些急需改善的方面,教育,只是其中的一个方面,除此之外,尚有医疗……就是治病,照顾鳏寡孤独的生计……”

“坦白说,只稍想一想,继续改善的方面,真的很多,”

“慈善总会,就是想集中善心人士的力量,在朝廷目前难以顾及的方面,做出一些实事来,”

“当然,最主要的,还是要培育大家的这个观念,不要总是在进寺里烧香的时候才会乐捐,”

“寺院收到的那些善款,最终有多少拿出来做善事,相国公和侍中大人一定比我更清楚,但慈善总会收到的每一分钱,一定都会用在该用的地方。”

高泰明不由得认真的看了董佳两眼。

董佳说的这些话,他听懂了,虽然其中的一些词总有些别扭。

这是想抢寺庙的香火钱?

你这些话,你家大人知道吗?

你董家,可一直就是国师,至少名义上总管着国内的佛家事务。

“慈善总会,不仅仅是想收善款,也希望在遇到的事的时候,更多的人能主动站出来出力,这方面,我们两家要首当其冲,”段誉接道,“下一次,如国中哪里遭灾,我们兄弟,和明顺兄弟,最好能尽快到场,”

成立这个慈善总会,他的目的很多,首先他是希望借此把老娘从一个可能的深宫怨妇——这个怨,搞不好很可能会包含怨毒,变成一个有远大目标的职业女性,让老娘能更自由,更幸福,从而让自己的家庭能够更和睦。

最主要的目的,真就是为了培育整个社会的慈善观念。

在慈善方面,应该说我们在整体上,确实要落后于西方,之所以有这样的结果,主要是文化的差异。

罗马帝国时还好,当基督教在欧洲强势兴起以后,高利贷很快被定义成了原罪的一种,而在现代银行体系还没有建立的时候,商业活动,又不可能离开高利贷。

偏偏欧洲可以说是整体信教,所以富豪阶层为了赎罪,会主动捐出一部分收益以求得内心的安宁……虽然也是被逼的,但由此大致就有了这样的传统(在这其中的一段时期,教会也挺灵活,他们还真的发行了赎罪券)。

等到二战后,慈善免税入法,西方的慈善活动更是由此得到了极大的发展。

而在我们这边,高


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