须知道，王凡的必杀目标，第一个从来都是智行和尚说他王凡是心眼狭小也好，是目标坚韧也罢。自打嵩山事件的那一枚“瓷瓶”巧合的落了下来，智行和尚就成了他头一号要杀的目标。以至于他计划的绊脚石中土守护者，只能屈居其后
只是照现在看来，虐杀的打算怕是难以实现，那么先出口恶气，再来与这个不识抬举的牛鼻子做计较在察觉到醉道人并非好相与的，自己也没有十足胜算，于是乎，在第一次接触之后，王凡就动起了别的心思。
要知道高手争斗，从来都是在照顾全局毕竟只要有一个小地方没照顾到，那就必然会被敌人乘虚而入，施以雷霆万钧的攻杀手段。到了那个时候，生死胜败只在转眼之间，夫复何言
王凡心里盘算着借着醉道人的掌力加速往智行和尚那边扑去，当得上是一举数得的好盘算一来可以一舒胸中意气，二来能让醉道人顾此失彼，乱其手脚心神，毕竟，醉道人首要目标，不还是要保住智行和尚性命么。至于说智行和尚的决死反扑，之前爱惜羽毛，不肯犯险，如今却又算得了什么唔，柿子挑软的捏，大约也算个理由
只是王凡的算盘打得啪啪响，却也架不住醉道人不肯配合。当是时，两个人，四只手，才自接触在一起的时候，王凡忽然发现，对方那边儿竟是如同空山幽谷，虚怀能容万千气象，自己的劲力，便像是落在了空处一般
力道全然失去了目标，一种用错了力的感觉，没差点儿让王凡失去重心，一头撞向醉道人继而一切空空，纵使贴上了醉道人一双肉掌，却还好像是空空荡荡，恍若虚空。
“哼，这可是你自找的”王凡心中冷笑不已。他哪里还不知道这是怎么回事儿敢情对方原来是蠢货一个要知道，这等虚实变幻的手法，前提就是你自身的“容器”要足够的大，否则敌人劲力倾泻而来，一个不好，冲破了“容器”，自己也就唯有经脉爆裂，死的奇惨无比
也正是这么个原因，所以大凡生死搏杀，鲜少有人会有胆子这么做。用来欺负功力不如自己的，那自然是无往不利，但要是与自己旗鼓相当的对手，那可就真的是再找死了王凡冷笑一声，便自做出了新的决断。醉道人掌上无力，他也就放弃了借力抽身，转而去对付智行和尚的打算，反倒是把一身浑厚真气倾泻而出，一股脑儿地沿着醉道人的那一双手灌去这是要先诛醉道人，再杀大和尚的决然与雄浑气魄，端的是足以称一声“英雄”
要知道，王凡纵然是降临下界，一身神通法力十去八九，但这只是他现在所能施展的功力能为罢了。但实际上，他的肉身之强横，经脉丹田之坚韧宽广，却是远胜于寻常宗师境界的高守。也正是因此，王凡有足够的信心，就算醉道人有归墟般吞拿万物的功夫，也决计吃受不住他滚滚真气，可以说，只在下一刻，就能高下生死，立见分晓
然而王凡到底又失算了那醉道人又不是蠢货，哪能真的把自己给置身险地要知道，面前这人深浅未知，功力未必会比自己低多少。之前的那一手“聚气成墙”，就已经展示了对方浑厚的难以想象的功力。
有鉴于此，醉道人自然不会托大反倒是报之以十足的谨慎与果决。之所以在四掌相接的时候，化实为虚，乃是因为他已经发现了王凡微微调整了出手的方向，并不是正面迎接上来的小动作。
类似于王凡的伎俩，醉道人这辈子可是见的多了，不外乎要借力声东击西，暗度陈仓之类的把戏，说出来都显得掉价既然看破了对方心思，却又如何肯配合他四掌交接的时候，施展这一手化实为虚，便是消去了王凡借力的可能。
倘若王凡依旧要选择折身击杀智行和尚，那就势必要自行运力，必然会耽误刹那功夫。而这刹那功夫，对于醉倒人来说，就已经足够了
果然，在下一刻王凡在接触的时候发现醉道人掌上虚空，有若空谷，于是便自以为得计，决心将计就计，转而先斩杀了这个碍手的角色，再做打算也不迟。只是当他再一次催运真力，妄图以无穷真气，灌入醉道人体内的时候，醉道人却又化虚为实，蓄藏已久的沛然力道汹涌而出，先一步在王凡新的力道过来之前，打了出去
这刹那间的变化，微妙至极，却也凶险至极可以说，一个拿捏不好时机，醉道人便要自食恶果，一个不好，就是饮恨当场的结果所幸在第一次接触的时候，醉道人就发现了对手功力固然值得称道，但搏杀手段，临敌机变却也就那么回事儿。所谓行家一伸手，就知有没有。自问摸到了对方的底，醉道人才敢行险，赌上这么一把。
诚如前文所述，论神通本领，功法招数的精妙，自然是上界而来的王凡要胜过不只一筹。只是在上界，打斗中可没有下界的那么多花活，什么虚实转换，阴阳互易，什么兵不厌诈根本就没设么意义。境界不到，力不如人，那就只有一巴掌被拍死的下场技巧什么的，只在境界相差不多，道行彼此相近的时候，才有意义上界广大，天花板那么高，那里有那么多差不多的对手，给你磨炼经验技巧什么的
当然了，真正的大宗门培养出来的弟子，这些自然不缺，只是，除了一心走“战神”路线，要效法杨真君的，几个回去自讨苦吃，专门磨练这些近战功夫要知道，成就仙人之后，往往都是远远施法，掐诀念咒，不比一个武夫来的潇洒一剑破万