李承正在红云派中建造飞机的时候，杨坚也没有闲着，正在坚定不移的夯实着自己势力的基础之一：教授手下将领内功，培养自己的武者以及文官。
杨坚在有了根据地，差点吃了一次亏之后，变得更加的谨慎：留下杨林坐镇根据地，自己和杨素分别出击，每次都只会带一千左右的部队，然后专挑那些几百人的小部落出手，以迅雷不及掩耳之势消灭目标后，便杀光那些匈奴奴隶主，解放奴隶，搜刮战利品，收下那些愿意跟自己走的奴隶，将不方便携带的财物交给那些不愿意跟自己走的奴隶，最后迅速离开，在新收的手下的带领下，袭击下一个目标。
一般袭击三到四个小部落后，杨坚或者杨素便会带着部队以及战利品回去，然后将新解放的那些奴隶交给杨林，让他们通过参加诉苦大会，政委教育等方式迅速转化为战力。而杨坚或者杨素，则是只用换一支千人部队，便可以再次出征。
对杨坚和杨素这两个先天境界的武者来说，这种大部分时间在赶路，战斗也是稍微活动下的程度，他们两人可以坚持数个月都不会疲累。偶尔会遇到一些部落中埋伏着几个一流级别的武者，然而这些人在搜天索地的感应下，根本就无所遁形，最后的结果只能是成为他们二人的手下亡魂。v首发
有着从顺国的匈奴小部落中抢到的牛羊，学习蒙古人制作成肉干，培养脱产武者所需要的肉食自是不缺的。然而想要在短短几年间，修炼同样的古武心法的情况下，超越那些苦练的几十年的匈奴武者，只能说是天方夜谭。
而且杨坚是李承的分身，所以杨坚也知道，在现在的情况下，根本就不可能将新武的内功心法传给自己的手下，所以杨坚只能求助于李承了。
收到了杨坚的请求后，李承稍微思考了下，便找到了解决问题的办法：那就是将原本准备拿出来，忽悠道家的国术修炼原理，和古武内功糅合在一起，具现化为一种新的内功，交给杨坚去培养手下。
因为杨坚现在的兵种都是骑兵，主要的作战方式是对冲厮杀。所以在力量方面，骑兵因为借助马匹的冲击力，自然是不是重点需要加强的。
杨坚麾下的骑兵缺乏的是防御力，当两军对冲，杨坚的骑兵可以借助马力，使用弯刀切开敌人的身躯；而敌人的武器在杨坚的虚脉笼罩下，弓箭射在杨坚的骑兵上不会造成伤害，弯刀砍在身上则会崩断，最后谁会获胜，自然一目了然。
李承传给杨坚的内功心法，与传统的古武内功心法相比，最大的优点便是能够大幅提升相同时间内真气的获取量，而且是随着功力的加深，获取的真气量会越来越大。
原因很简单，传统古武内功心法完全依靠从外界吸收天地元气修炼，所以修炼速度要受到环境中天地元气浓度的限制，而李承传给杨坚的内功心法，糅合了国术内功修炼法门，在一边吸收环境中天地元气修炼的同时，一边不停的分解着自身的部分血液，从而获得更多的真气。
开始的时候，为了身体的健康，分解的血液比例会很小，几乎看不出来；但随着功力的加深，修炼者的血液再生能力，会随着骨髓的强化而加强，依靠着足够食物提供能量，相同时间内能够分解的血液和淋巴液也会越来越多，最后自然能够获取更多的天地元气。
所以李承传给杨坚的内功，就是结合了国术、赵国墨者行会以及陈国墨者行会三家的内功心法而成。效果是强化内功修炼速度，骨髓以及皮肤，而且最后皮肤也不用全部强化，而是只需要强化骑兵战斗时，最容易受伤的一些地方就可以了。
而培养文官，杨坚就是从拯救的汉人奴隶中挑选识字的人进行培养。这些人的身份，大多都是被顺国攻破的小城或者牧场中的小商贾或者小商贾子弟，为什么都是小商贾出身的呢？因为那些大势力的子弟自然有背后的人给花钱赎回去。
这些小商贾出身的子弟和杨坚有着相似的出身，所以经过诉苦大会后，对救出他们的杨坚，目前忠诚度非常高。加上家中的实用主义教育，杨坚只要稍加培训后，就能够很快上手根据地中的各种行政事务，杨坚的内政班底已经初见雏形。
杨坚在这里非常感谢曹昂，没有他重启分封制，如今读书识字还垄断在儒家的手中，利用所谓的师徒上下尊卑进行严密控制，用一堆自相矛盾狗屁不通的道理，禁锢社会的进步，只知道玩弄权术，借由手中的权力或者背后的关系，打着各种名目巧取豪夺他人的财富。v更新最快/
与拯救军欣欣向荣的景象不同，此时呼延部内就是人心惶惶了。呼延离石的感觉非常的不好，虽然各个战士已经带着自己的战利品回到了各自的部落，但是最后的结果只能是被拯救军各个击破。
不是呼延离石不想保护自己的子民，而是顺国的匈奴人，再大的部落本质上都是由一个个中小型部落集合而成。因为所饲养的牛羊马匹数量的关系，这些部落也不可能和中原汉人那样，聚集在城池里面。如果非要那样做的话不但迁徙的消耗非常高，那些过冬牛羊马匹的食物以及占地，就是一个无法解决的问题。
所以呼延离石最后没有办法，只能让其他部落支援一流级别的武者过来，然后扎堆的埋伏在那些小部落中，寄希望于在对方攻破了他们埋伏的小部落后，进入部落中追杀时偷袭杨坚，能够活捉最