广场上。
众人的目光移不开，还落在封青岩的头顶上，看着凤凰，看着麒麟……
“可惜不是真正的天地祥瑞……”
大教谕颇得陇望蜀说。
“圣庙祥瑞，亦是祥瑞。”
安修淡然一笑说，亦想不到自己刚收的弟子，在请圣泽上竟有如此一番景象，实在有些意外。
至于真正的天地祥瑞，谁敢奢望？
这时，安修走下圣庙台阶，在广场上负手而立，其他教谕、教习纷纷走到其后，与学子相对整齐站好。
老教谕努力控制自己的情绪，高声礼赞唱：“薪火相传，拜先生。”
众学子闻言，赶紧回神整理衣冠，恭敬跪下。
“一拜，自强不息。”老教谕唱道。
学子拜下。
“二拜，厚德载物。”老教谕再唱道。
学子再拜下。
“三拜，孝亲尊师。”老教谕三唱道。
学子三拜下。
当众学子起身后，老教谕再唱道：“呈束脩。”
封青岩听到怔了一下，自己可是没有带来，看了看四周的学子，似乎都没有带……
这如何呈束脩？
此时，有礼生（注）捧着盛有六礼束脩的托盘走向封青岩，示意他代表诸学子呈送六礼束脩给先生。
六礼束脩，即芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆、肉干。
芹菜：意为勤奋好学。
莲子：意为苦心教学。
红豆：意为文运高照。
红枣：意为登天下榜。
桂圆：意为启窍生智。
肉干：以表学子心意。
封青岩接过六礼束脩，在众学子的羡慕中走向诸位先生，躬身拜下敬上束脩，道：“请先生收下。”
“请先生收下。”
封青岩身后的学子，齐齐躬身拜下。
这时，安院主代表书院的先生，接过学子的六礼束脩，置于身后就转交礼生接过，然后与学子回礼。
他身后的教谕、教习，纷纷回礼。
拜师礼结束。
片刻后，一直站在台阶上的老教谕，高唱：“净手净心，去杂存精。”
在老教谕声音刚落下，就见有上百的书院仆从，有序端上一盆盆清水。
盆，是木盆。
水，是清水。
每个跪坐着的学子身前，皆放有一盆清水。
这时，学子在礼生的示范下，将手放到木盆里正反各洗一次，接着擦干。但见有些学子身上，却闪过如同水膜般的水光，似乎洗去了什么，让不少学子诧异无比。
封青岩身上，倒是没有什么水光闪过。
几乎所有名声在外的学子，身上都没有水光闪过……
“哈哈，吾身上有水光闪烁，乃异象也！”
有学子兴奋道。
这可是连封三鼎都没有的异象啊。
这让不少身上有水光闪过的学子，顿时得意和自豪起来，感觉自己还是有胜过封三鼎，胜过他人的地方。
“汝等洗去的乃是杂念，有何好自豪？”
有学子见到，忍不住出言解释，“杂念越多，水光就越亮，而没有水光亮起闪过，说明杂念不多……”
“呃……”
“不是吧。”
那些刚刚自豪起来的学子，顿时有些尴尬了。
“肃穆！”
礼生见广场上喧哗起来就出言。
洗手的寓意，在于净手净心，去杂存精。
书院希望学子能在日后的学习中，专心致志、心无旁骛。
当众学子皆净手净心，木盆被书院仆从撤走后。
老教谕再唱：“两眉之间，笔点印堂。”
这时，有礼生为安院主端上智笔和智砂，即是毛笔和朱砂，但不是普通的毛笔和朱砂。
它们对学子的文宫有妙用。
安院主接过毛笔，蘸上朱砂，就往前面跪坐着的封青岩眉心处一点，两者间相隔有两丈余。
一个红点出现，似红痣般。
此乃朱砂点痣！
意为开启智慧，目明心亮，希望学子日后的学习能一点就通。
但是此时，封青岩脑海轰隆作响，似乎有什么东西强闯脑海一样。当轰隆声过去后，他有种脑海变得清晰了一些的错觉……
这是，开文宫？
他摇摇头，不是……
接着，有教谕持朱笔，依次为学子点眉心痣。
对于开启文宫的学子来说，智笔和智砂可以助他们扩展或巩固文宫，或有其他说不清的妙用。
这是书院又一次送给学子的造化，就看学子自己能不能把握住。
在教谕为学子点完痣时，老教谕高声礼赞唱：“入学鼓箧，孙其业也。”
咚咚咚——
一阵急速如同马蹄般鼓声猛然响起。
在学子脑海里更如雷霆般滚滚落下，把众学子吓了一跳。
而圣庙的一侧，有礼生正在快速击鼓，以明智和警示，引起学子对读书的重视。
当鼓声落下，老教谕高声礼赞唱：“立德修身。”
充满韵味的声音，在书院上空回荡。
“立德修身。”
学子起身拜下齐唱，显得儒雅飘飘。
礼生二击鼓，但只有一响。
老教谕礼赞唱：“见贤思齐。”
“见贤思齐。”
学子再拜下齐唱，显得彬彬有礼。
礼生三击鼓，一响。
老教谕礼赞唱：“学而不厌。”
“学而不厌。”
学子三拜下齐唱，显得精清气爽。
礼生四击鼓，一响。
老教谕礼赞唱：“立志尚德。”
“立志尚德。”
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