爱薇小说>青春校园>龙境秘踪>第三十七章 :人头的魔力

能看出来是因为它的头骨,头骨约有一米左右,宽约四十公分,布满锋利的牙齿,从这来看,这只爬行动物的整体长度应该有五米左右,这个头骨象极了博物馆里的一种食肉恐龙。这个头骨上还残存着一些腐肉和组织,仔细看还有几个弹孔,从组织腐烂的程度上来看,这个爬行动物死亡的时间应该在六个月以内,也就是说它很有可能是被陈世安他们杀死的。

这个发现让我又惊又喜,喜的是我们已经渐渐发现了陈世安他们的痕迹,惊的是在这地下洞穴里还存在着更多令人难以想象的生物。可惜除了匕首,我一无所有,真的不知道怎么面对。

我们在这里休息了一会,龙随云依旧是喝酒,并不补充水和食物,我们在一起的时间,算起来也有三天了,仅仅靠喝酒补充体力,他到底是人是鬼?我对他越来越捉摸不定,我们同行这三天,他虽然有时喜怒无常,但说他是杀人无数的恶魔,却也实在不象,他更是个落魄的浪子,不知道自己的根在哪里。

越往前走,洞穴中人工开凿的痕迹越明显,上下坡已经不是原石堆积,而是整齐的台阶,一些石柱和崖壁的拐弯处,还能看到一种夸张的花纹,这些纹饰开始还很少,但越来越多,越雕越繁复,粗一看起来非常象兽面纹,但仔细看却很不一样。

因为在博物馆工作过一段时间,我对中国古代的纹饰还是有一些了解,一般来说分为**类,每种纹饰随着时代的变迁也会有不一样的变化,如商代鸟纹多短尾,西周鸟纹多长尾高冠。战国的蟠螭纹,圆眼大鼻,双线细眉,猫耳,颈粗大且弯曲,腿部的线条变弯曲,脚爪常上翘。身上多为阴线勾勒,尾部呈胶丝状阴刻线。汉代,眉上竖且内色,眼眶略有下坠,鼻梁出现了细线划纹,身体与战国时没有差别,只是尾部出现由两个卷纹只有三条腿。不同的纹饰对断明一个器物的年代有着重要的作用。

兽面纹的特点是以鼻梁为中线,突出正面造型,两侧作对称排列,上端第一道是角,角下有目,较具体的兽面纹在目上还有眉,目侧有有耳,多数有爪,两侧有左右展开的体躯或兽尾,少数简略形式的则没有兽体和尾部。可以说所有的兽面纹基本上是按这一模式塑造的,只是在表现方法和技巧上,随着时代的发展而不同。

兽面纹古称饕餮纹,饕餮为传说中贪食猛兽之名,古人认为此兽有首无身极为恐怖,实际上这类纹饰是各种各样动物或幻想中神兽的头部正视图案。饕餮一词见于《吕氏春秋?先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”宋代宣和时的《博古图录》称此类纹饰为饕餮纹后,历代沿用。

但这些纹理更加粗放,凶狠,虽然寥寥几笔,但把这些野兽的痛苦、挣扎、凶猛、惊慌表现的淋漓至尽,让人触目惊心。从某些方面来说,这些纹饰展现了残忍和人性的双重合一,仅从手法上来说,已经达到明朝时的水平,但里面展现的内容却各明朝的优雅、方正一点也挨不上边。

随着纹饰的越来越繁复美丽,人面石雕越来越大,动物的呵也越来越诡异,终于在一处平台上,不再是人面石雕,而是人的头骨,数以百计,有大有小的,有长有短,但我可以肯定那都是人的头骨。

他们被整齐的排列着,他们上面被涂上了赤红的朱砂,显得异常诡异。如果有人类学家一定会如获至宝,博物馆里一位老先生曾经告诉我,在晋西北的一次考古工作中,科学家曾经挖过一个大墓,大墓被盗挖,里面只有一堆堆头骨,头骨大小不一,形状怪异,当时引荐轰动。

后来贾兰坡先生鉴定后认为,在古代的原始社会中,一些人类发生病变,而当时的人们会认为这样的人有很大的能力,便会注意收集,做为祭祀仪式之用。这种理论也一直占据主流,但当我们眼界随着国门打开时,才发现在古埃及、古美洲甚至古印度都有这类的现象。百度搜索

越往前走,龙随云的话越少,无论多么不可思议的物体,多么奇诡的景象,都提不起他的兴趣,他仿佛只有一个目的,那就是走到尽头,去做完他的事。他的心中埋藏着无数的秘密,有些也许永远会埋藏起来。

我们的面前出现了一个广场,地下水奔流着穿行于其中,除了人面雕像,巨大的呵,中间有一个平台,在平台上有一个雕像,约有三米多高,高髻长带,腰间缠布,方脸大眼阔口,背负长弓,凝视远方,神态肃穆。

“这人难道是后羿?”我按捺不酌奇心,龙随云目不转晴地盯着,仿佛根本没听见我在说什么,我又重复了一遍,他才扭转头:“也是也不是。”

我愣在哪里,什么叫也是也不是,龙随云看穿了我的想法:“说他是是因为他确是后羿,说他不是是因为他不是你心中的那一个后羿。”看着我还没反应过来,他接着说道:“我已经告诉过你,后羿是有穷氏部落的首领的名字,这个人应该是有穷氏部落的首领后羿,但并不是射落太阳的哪位后羿。”

龙随云说的神色庄重,我却半信半疑,要知道有穷氏部落的穷(上古音g?w?)是通穹(上古音??w??)。《尔雅?释天》:“穹、苍苍:天也。”)。《释名?释兵》:“弓,穹也。”有穷氏可能是以善于造弓而得名。人类是先认识天空以后才发明弓的,而不能是相反。“有穷后羿”很可能就


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