尚玟洁看得连连摇头，直呲牙咧嘴。
殷胖子和殷玉婷则是见怪不怪，坦然自若。
“小玟玟，表介个样子，这几瓶酒对小朗朗来说，都是毛毛雨，根本不值一提，慢慢你就习惯了。”殷胖子搂着尚玟洁，笑道。
尚玟洁看着他，含笑点了点头，随即，又看向吴朗，说道：“酒神，请继续你的发言”
吴朗哈哈一笑，抽了一口烟，继续说道：“内家练功练的是筋，一般的老拳家到了晚年练功看不到形练，其实，只要时刻有全身筋的张力感，就是在练功，开始为了找“拳劲“，就是找筋力的存在，可能动作大，付出的多，但是一旦找到这种状态，身体稍微一动作，就能让筋力找劲，找功态，就像读书，开始时大声的背，使劲的记，一旦融会贯通了，就把书读没了，什么知识若有若无，做题没有了公式，但一下笔就是最佳，一切无可无不可，既所说的境界。所以，内家功夫，就是在保证各脏器组织正常化的情况下专门练筋，练力，巧妙之学，非一般人所能明白，但是，内家功夫，练者多，成者少，主要是不得法，更主要的脑力不够。”
“那这么说的话，练肌肉都没什么用啦？”殷玉婷忽然道。
吴朗喝了一大口酒，摇头道：“内家功夫并非说不能练肌肉，比方说站桩，开始时的全身酸疼就是在练肌肉，只有当肌肉组织的力量，足够支撑身体，让身体能静下，甚至是在肌肉支撑，没有丝毫的勉强时，才能静心体会筋的存在，所以，很多人平时站桩，光找感觉了，忽视了皮肉的锻炼，以至于好像越练，内家功夫越没力气一样。内在的精气神，靠躯体包裹承载，皮肉不坚，难存三宝。所以，内家功夫只是说练功的时候不让肌肉紧张，但并不是说，平时不让跑步，跳绳，活动等，在这方面，比方说，形意拳做的相对好一点，五行拳，做出形来，同时随着筋力的增加，站桩功夫状态的完善，五行拳由拙力逐渐带起内劲来，既练形，又练意，这样可以保证晚年时的本力，能作自我生活料理之用，所以，动静有别，这不是没道理的话，静中求得的东西带到动中，就是内家功夫，说起来容易做着难，老辈人说得筋腾膜，其实就是让真正力量的源泉，组织韧带肌腱练壮，练厚，练宽，练到鼓出肌肉层，虎口的腱子肉其实就是肌腱，韧带，而非表皮的肌肉嘎鞑子，全身到了到处突突时，就是筋在长，好现象，就是全身的筋纵横交错相连，到了暗劲的境界，离化境也就不远了。”
“有道理，你说得太形象生动了。”尚玟洁听得连连点头。
吴朗一笑，又继续说道：“再比方说，很多内家高手，骨头相对要重得多，其实原因就是“练精化气“的结果，人的性激素不但可以使蛋白质增加，使肌肉的弹性和质量增加，还可以刺激肾上腺的分泌，也可以刺激骨髓和骨的质和量的增加，所以很多人房事过多造成贫血，就是性激素的相对不足造成一系列的包括骨髓造血功能的降低，很多的外家和剧烈运动者，不能有效地利用，在肌肉过多的运动中消耗掉，不能有效地转化如骨髓的和骨的质和量的增值。性激素的增加，才能是低级中枢控制生殖系统的腰段神经原兴奋度增高，继而觉得小腹充实，腰段发出的一对粗大的神经，支配下肢，下肢有效地锻炼，也有效地增加了腰段的脊髓活性，使腰椎脊髓段支配的内脏植物神经，包括生殖系，分泌旺盛，继而再生发骨，骨重筋才灵，筋长力才大，没听说肉多力才大的。到了量变到质变的程度，才能随时有功夫在身的境界，就像凉水，不烧开永远不能就开水，烧开了，就是凉了也是凉开水，喝了也不会拉肚子。”
随即，三人看着人吴朗，同时点了点头。
“就拿站桩来说，包括精神和肌肉，真正的松下来后才能感到内在真正的紧，真正的较劲，站到酣处时可以有意识的去做若有若无的形变，更能体会内部骨骼肌和腱器官的紧，肌肉组织容易萎缩，但腱器官组织相对的不容易萎缩，这也是为什么，很多的老拳家们，老年肌肉并不健壮时，依然能打人的原因。虚领顶颈，头脑平静，有助于开发智力，脑筋也是需要练的，当然，学习是一个笨方法，最好的还是静悟，所以，真正的武学，学为重，无所不练。悟性没提高也不能叫功夫高。”吴朗笑着说道。
“虚领顶颈是什么意思？”殷玉婷微微一愣，随即说道。
尚玟洁笑道：“虚领顶颈是太极练功要旨之一，顶劲者，即顶头悬，头顶正直，腹内松净，气沈丹田，精神贯顶，好像个不倒翁，上轻下沉，又如水中浮漂，漂然不沉之意。它源于道家的导引养身术，道家功是把“虚领顶劲和气沉丹田“同时提出的，要求修炼者“至虚极，守静笃“地修炼“导气令和，引体令柔“，达到“虚其心，实其腹“的性命双修境界。“虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚“，是顶劲领起与腹部的沉劲，同时作用于身弓的结果，只有掌握和运用自如地把虚领顶劲和气沉丹田缜密有效地结合起来，才能获得太极拳“立身中正“的身法，这种做法对人的身体非常有好处