在当今忍界，盛传的仙人三大圣地，名曰：妙木山、龙地洞、湿骨林。
这些被仙人灵兽，所占据的圣地中，其中又以湿骨林为最为诡异的一处。
作为千手一族，世代相传的契约通灵兽蛞蝓，从始至终，其实就只是那一只，可以分化出无数蛞蝓分身的蛞蝓仙人而已。
能作为被千手一族所看中的通灵兽，若仅仅只是精通医疗的话，就实在是太说不过去了。
通灵兽与忍者所缔结的契约，是拥有排他性的契约。作为在忍界极富盛名的千手一族，怎么可能准许自己一族，被蛞蝓这一种医疗通灵兽给牢牢把持占据？
自千手柱间、扉间，木叶两任火影以来，真正会需要蛞蝓这种通灵兽的，其实千手一族中，只有纲手一人而已。
所以，这份通灵圣地传承，怎么看都对千手一族来说，有些鸡肋。
本身就拥有着仙人之体传承，有没有蛞蝓的存在，都像是一种锦上添花而已。
那么，这千手一族，死守湿骨林传承的真正意义，又是什么呢？
在凡人眼中，在没有历史沉淀下来的传承的忍者眼中，根本就不会明白，湿骨林的真正恐怖之处。
就亦如角都曾经向周助，所透露出的，去死海之国，面见死神意志的捷径一样。角都提到的这条捷径，首先的一个前提，就是要搞定千手一族。
而为什么要搞定千手一族呢？那就是因为那句――“尸骨成林”！
“黄泉为路，忘川为河。彼岸花开，尸骨成林。”
看似是三大仙人圣地的湿骨林，其实正是邪神们进入幽冥地府，死海之国的通道。
在古老的仙神盛世时代，湿骨林这座圣地，一直是亦正亦邪的所在。
阳为湿骨林，死极为生，为仙人圣地。阴为尸骨林，死气盎然，为邪神通往幽冥，履任神职之道。
木叶尸鬼封禁所召唤而出的死神灵驱，正是千手一族不知哪一位大能，在湿骨林的阴暗面，所抓捕来的死神灵体。
像死神这样的神灵，经历上古一役后，意志与灵驱分离，正好被千手一族所趁人之危。后来成就了木叶，尸鬼封禁，宛如神灵断人生死的禁术。
千手一族相比于其他忍者族群，胜在出自大筒木嫡系中，还比较被偏爱的嫡系。所以对忍界曾经的历史，还是有着一定的传承的。所以，他们更加知道，湿骨林的重要之处。
休说上古邪神的遗留了，就光说这是忍界所有神官，成神后必要走上那么一遭的地方。那么千手一族，怎么可能轻易的把这条路，给让出来？
千手柱间虽然天真，但是也不傻啊！妥协于大名和神官的联合体系，只是为了忍界的和平，所做出的退让罢了。但是，要是这些神官中，真有人成神了，那忍者们可就遭了殃了。
所以，为了忍界中，所有忍者的幸福与安定。千手一族世代守护着，湿骨林的传承，不为宵小之辈所得。成为了矗立在神官成神之路上的，最后一道枷锁。
像角都这种，求神无门的人，在这个世界上，不知产生过多少人。但是，能忍受十年死海漂泊，得见神颜的，就角都这么一位。可见千手一族，为了忍界安稳，做出了多么重大的贡献。
若是这忍界，人人都去信仰邪神，那忍者们还玩个球了？
而阴暗面的尸骨林，所通向的那处幽冥之地，便正是以黄泉、忘川、彼岸所形成的幽冥地府。全称――死海之国！
本来，这是邪神们，履行神职，收束亡者灵魂，运转此界轮回之所。
但是，随着此界仙神，遭到大筒木一族的重创。亡者灵魂的轮回，在失去邪神的运转后，已经处于停滞状态。所以才会有秽土转生、轮回天生这样不讲理的忍者禁术出现。
忍者们在这个失去仙神的无序忍界中，手段堪比仙神，正是源于此界无序的原因。
这也是周助的系统精灵，敢于大肆摄取此界亡者灵魂，加以利用。根本就不在意天谴与世界意志的原因。
对于周助的系统来说，这个忍界就像是无主的无序之地一般，可以纵容周助，野蛮的生长。
这也要多亏了大筒木一族，当初的卓越贡献呢！
而置行堀所盯上的忘川，正是幽冥之中，那条途经彼岸，在黄泉路和冥府之间，划之为分界的那条忘川之河。
忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。可要比置行堀现在，所依身的冥河，要强大了不知道多少倍。
置行堀的本质，是冥河邪神。她通过神言，来诱捕那些，不懂得放下，被贪婪吞噬之人的灵魂。在民间的谣传之下，就形成了那个周助所听过的恐怖故事。
在这个诸神消亡的时代，置行堀将自己的目光，瞄向了更为广阔的忘川。因为，那对于她这样的下位神灵来说，将是一条通天坦途。
成为忘川之主后，在这个无序的世界，她就不需要再屈居于冥河之中，为了微不足道的神力增长，做那些下三滥的诱骗手段了。
一旦入主忘川，那么置行堀将真正的一跃成为上位神祉。过上家有万千孤魂野鬼余粮，而心不慌的悠闲生活。
当然，这些的前提是，饭田草薰千手一族的身份，和周助那可以以凡人之躯，运使神灵手段的能力。
浅田香织盯着周助的目光，开始变得悠远深邃。仿似透过了空间的阻碍，牢牢的盯上了，周助储物卷轴中，那已被斩魄之魂