秦钧看着眼前的树林，想要晚上出战还得吃饱才行！
树林里倒是有一些青涩的野果，不过想用这种东西填饱肚子远远不够。
秦钧接着走到河边的泥地，找了个位置用木铲挖了起来，很快就挖出一个半脚深的泥坑，泥坑与河水的交界处略高于水面，避免河水灌入坑内把它淹没，交界外则是挖出一条通畅的水道。
最后，在泥坑上面遮盖一些树叶，一个“骗鱼坑”就完成了。
为了尽可能增加成功率，秦钧隔开距离又挖了另外两个相似的泥坑，同样用树叶遮盖然后走开。
做完这件事，时间已经过了中午，秦钧的肚子开始“咕噜噜”叫着。
不过，再饿也要继续折腾！
秦钧在林子里找了一下，收集到了几根手指粗的干枯树枝，还有一些柔软的干树叶。
石头砸碎得到尖锐的石片，在一根树枝上挖一个小坑，小坑旁边再划开一个小口，然后把这根树枝垫在揉碎的干树叶上，用另一根树枝顶着小坑双手搓动，搓动的时候力量不用太大但是速度要快……
一点点炽热的木屑，顺着底下树枝的小口落下来，掉在下面揉碎的干树叶火绒里面，几分钟之后火绒开始冒出烟。
拿起火绒小心翼翼地吹了几下，一团火焰出现在秦钧的手中。
不同于骗鱼坑秦钧只看过视频，钻木取火他在现实里有专门练过，用打孩子的藤条成功点燃了火焰。
现在工具不是太趁手，但也只是多花了一点时间。
秦钧忙活着这些事情时，鱼骨和两个女人都在呆呆地看着。
当他们看到火焰出现在秦钧手中，接着又变成一堆小小的篝火时，三个人都露出了无比震惊的表情。
原始人平常采用的，是最原始的“击石取火”。
用燧石在坚硬的花岗岩上碰撞，产生的火花落在干草树叶上获得火焰，这种方法费时费力成功率很低，所以原始人都是长期保持火种。
在鸿发明了炉子之后，原始人更是基本不用再取火。就算有哪家的炉子熄灭了，也可以去向邻居要一块烧红的木炭。
现在秦钧用两根木棍搓出火来，在几个原始人看来真的非常神奇。
把篝火交给鱼骨看守，秦钧在旁边的大树下靠坐休息。
不久，两个女人采集了一些野果和植物块茎，块茎用干树叶包着再裹上黏土焖熟，多少可以缓和一下肚子的饥饿。
吃完秦钧继续休息，一直到午夜过后才举着火把，带着鱼骨去察看那几个骗鱼坑。
第一个鱼坑，空荡荡什么也没有。
第二个鱼坑，里面有一条肥大的黄鳝。
第三个鱼坑，秦钧惊喜地看到了几个黑影，抓出来足足有三条大鲶鱼！
黄鳝和鲶鱼都是夜行的鱼类，晚上喜欢在水边钻动寻找安全的栖息地，骗鱼坑就是专门为这类鱼设计的。
把几条鱼全部打死，同样包着树叶黏土焖熟。
秦钧吃掉了其中的一半，剩下的一半由鱼骨和两个女人分享，对此他们都没有发出什么异议，古老的“平均主义”分配方式早就被抛弃了。
吃饱肚子又休息了一会，秦钧带着一根烧尖的木棍走出了树林。
现在差不多是凌晨四点多，一轮弯弯的残月刚从东方升起，天空中星光璀璨投下微弱的光芒。
秦钧拿着木棍，悄悄摸到村子外面。
由于房屋和兽栏都能阻挡野兽，居住在村庄里的人已经不需要点燃篝火，整个村子静悄悄的所有人都在睡觉。
今天才刚打完仗、占领了一个村庄的骑手，竟然都没有留下一个岗哨！
秦钧把房子逐一查探过去，很快找到被囚禁起来的村民。
他们被集中囚禁在最大的房屋里，房屋外面用一根树皮绳绑了起来，入侵的骑手同样没有留下人看守。
这跟传说中的“画地为牢”有什么区别？
秦钧悄悄解开绳子，进入屋内把里面的人摇醒。
这里共囚禁着二十几个成年男人和十几个小孩，而成年的女人并没有被囚禁在这里，可想而知她们都被入侵的骑手抓去了。
借着屋外透进来的星光，一个老村民认出了秦钧惊喜说：“均，活着，好！”
其他人也都很高兴的样子，然而当秦钧要解开他们脚上的绳子时，这些原始人却害怕地阻止了他。
“四脚的人说，不准解开绳子。”刚刚认出秦钧老村民说。
秦钧皱了一下眉头，举了举手里的木棍说：“大家拿武器，杀了四脚的人！”
结果他这句话，竟是引起了众人的恐慌。
老村民抓着秦钧的手，用力地摇头劝道：“四脚的人，有神的力量，杀不死！”
“……”秦钧都无语了。
不过是一群骑手，就让这些原始人当成“神”了？
这神真不值钱啊！
不过他看眼前这群男人，一个个都是惧怕不已的样子，就明白他们都有着相同的观念。
画地为牢能起作用，因为“牢”就在他们的心里！
今天那群骑手的出现，对他们的世界观造成了极大的冲击，以至于不得不用“神”的力量去解释。
所以入侵的骑手才毫不费力地，就将他们征服变成了奴隶。
好一个蒙昧的时代！
秦钧知道这些人没指望了，只能默默地从屋子里退出来。
“均，莫去。”有人还想劝告他。
秦钧没有回答，只把门关了回去！
然后，他走到附近另一间