爱薇小说>军事历史>唐醉>第一百零七章 武则天有了共鸣

陈易虽然有点泄气,但看到武则天一副若有所思的样子,马上又恢复了信心,继续说服。

“娘娘,我们汉人创造出了优秀灿烂的中华文明,先人们在实践生产中总结出了无数宝贵的经验,创造了先秦、两汉的辉煌与灿烂,如今的大唐,无论是民生经济还是军事武力方面都遥遥领先于周边部落和喧,每年都有许多胡人因为仰慕而来归,当年的契苾大将军就是因为这个原因,才率部请附的!如今我大唐的国力更胜贞观时候,要是以军事手段威服,再施以其他怀柔之策,相信有更多的外族人来归附,那些被我占领地的住民,也甘愿听从我大唐的号令,只要我们给他们更好的生活,更安定的生活环境!如果我们能给他们这些,即使放任他们归去,归附的胡人肯定不愿意再回到草原,那些归于我汉人治下的外族人,也不愿意回到以前的生活状态中!”

“其实这一点挺能理解,”见武则天依然一副若有所思的样子,立即解释:“比如契苾何力将军之子,如今在禁军中任职的契苾明将军及他的几个弟弟,他们自小在长安长大,虽然长相有点像胡人,但无论从言语还是行为、服饰上,都和我们汉家子弟无异,他们也不会觉得他们依然是胡人,他们都是受汉文化影响的胡人后代,若他们的后代也如他们一样成长生活,长大以后肯定会把自己当汉家人看待。长安的舒适生活,作为大唐了民的荣耀,岂是在草原上可以获得的?微臣想,即使让他们现在回草原,他们也肯定不愿意的!除非有异心之人。不然原本那些我大唐占领之下,生活条件越来越好的人,定是甘愿在我大唐统治下生活,而不愿意再回到居无定所,整天担心被杀戮,朝不保夕的生活状态中!”

“文化的征服力,在强大的军事、武力的影响下,会更有成效!文武之道永远是不能分割的,相辅相成的!我们光辉灿烂的汉文化影响力,在军事手段的相辅下。效果一定会非常明显的。人类都是从落后到先进,从野蛮到文明,无论谁都希望过上好日子,富裕的生活,人与人相处遵守礼道!若是在成功将高丽征服后。再驻军的同时派官员治理,治理的同时。再施以强势的汉化。加强移民,增加汉人的影响力。几代人之后,被我大唐新占之地,遍地都是说汉话、穿汉服的新汉人,还有多少人记着他们原先的文字的习俗,还有多少人会记着自己是突厥人、百济人、高丽人、靺鞨人?”

这一点。后世时候的满清就做的非常成功,他们阉割了汉民族的文化,极力摧残维系汉民族精神的文化纽带,大兴文字狱。重新编撰古籍历史,剃发易服,这些严重割裂了汉民族的文化传统,汉人的血性彻底被摧毁,连“汉服”这种汉人穿了几千年的服饰,都在满清的威压下消亡,后人有几个知道自己的民族服饰是什么样的?更不要说其他了!文化上被人征服,是很难挽救过来的。在陈易后世时候所生活的年代,电视是满是清宫辫子戏,那些践踏着无数汉人鲜血的满人贵族,都被粉饰成明君良臣,有那么多的文人为万恶的满清歌功颂德,还泡制出让人笑掉大牙的“康乾盛世”来。

虽然这种结果很悲哀,也非常让人愤怒,但正也说明了满清统治的成功,他们成功地统治了中国几百年,并将所有中国人都奴化,他们的奴化获得了成功!“前事不忘,后事之师”,这些经验和教训,都是可以现取现用的,至少对于陈易这个穿越人来说是如此!

事实证明,汉化就是对付少数民族最有利的武器,也是消除动乱的最好手段!

“说的挺有理!”武则天脸上终于绽出点笑容,她真的被陈易充满感情及蛊惑性的话说动了,只是这样的事关系重大,此前她又没费什么精力去想那么多,因此并未有更多的表示,只是示意陈易继续讲述。

得到了鼓励,陈易的心终于安定了些,清清喉咙也继续讲:“其实,一些外族头领他们也明白了这一点,就如吐蕃的弃宗弄赞,弃宗弄赞刚刚当上赞普时候,就忙着创造吐蕃文字,制定法律,统一度量,他那样做,就是稳固自己的统治,最终以文化上的影响力,让那些被他军事上打败的族落完全臣服!我们新占之地上,大多都是非汉人的族落,微臣以外,要在这些地方保持长久的统治,除了一定规模的驻军外,一定要推行强势的汉化,必须要让原那些族落的人抛弃原来的文字、语言,还有习俗,改用我们汉人的语言和文字,这样才能让那些地方的人对我大唐有更多的认同感,才能保持最有效、最长久的统治,特别是辽东这些原本曾被我汉人统治过的地方尤其要如此!”

陈易接着又用洋洋洒洒的话将前面说过的话再梳理了一遍,当然语气更有蛊惑性,并且把汉化的理论再上升到一个很高的层次,并让武则天明白,无论何处被占之地,都不能放任让原本那些族落的族人头人统治,一定要加强对被占之地的实际统治,让他们对大唐有认同感,除了一定要上缴一定程度的赋税外,还要严格执行我大唐的法律,尊重我汉家人的习俗并加以推广,在所有官方文稿中,一定要用汉字书写,要求所有官员,不论胡汉一定要用汉话交流,并实行大唐的年号,在军事占领的同时,慢慢进行文化方面的渗透,最终让所有人都明白,成为汉人会获得比他们原先更好的地位,生活也会改善,最终将所有胡人都汉化成汉人


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