听到灵圭提出与稻田利吉比武，秦川转头看了看不远处的稻田，又看了看左臂上还缠着布条的灵圭，说道：“大师有伤在身，如何比试？”
灵圭说道：“秦大人，非是贫僧争强好胜，只因前夜与倭寇作战时，贫僧属下僧兵，皆不善于和倭寇格斗，特别是倭寇使用倭刀十分厉害，伤了很多僧兵，贫僧这才恳请大人让那稻田利吉演示倭人刀法，看能否有破解之法。贫僧有伤，自不会上场献丑，贫僧弟子将替贫僧上场。”
原来如此，秦川一想也对，让高丽人多见识见识倭军的刀法，以后上阵不至于再吃大亏，于是招呼稻田过来：“你去与大师弟子切磋一番，不要像上次一样用你的绝招，就是一般的刀法即可，不要伤了人。”
“哈依。”稻田拔出刀，看了一下对方，见那些僧人都是用棍的，就把刀又插回去了，他找灵圭身后的一个僧人要了根木棍，折为两段，拿起一段，权当作刀。
这边灵圭让他的一个弟子上场，众人闪出一个圈子，赵宪、朴延寿等人也饶有兴趣的在旁观战，灵圭则目不转睛的盯着稻田。
灵圭的弟子双手握棍，身体与棍成一直线，像持枪一样指向稻田，稻田先是鞠个躬，再用双手握住半截木棍的下端，侧身应对。那弟子叫声“当心”，跨步上前，棍头拨个花，直刺中门。稻田迅即用棍拨击，身形作势后撤。那弟子以棍作枪却是虚招，他猛地缩回棍，兜头抡去，只听棍声呼呼，却见稻田也是虚退实进，闪电般欺身上前，手中半截棍格住那弟子砸下来的棍，顺棍身一划，那弟子握棍的手指吃痛，大叫一声，扔了棍，此时稻田手中半截棍的头端已然停在了他胸前。比试刹那间就决出了胜负，指望观看一番龙虎斗的众人，全都一脸愕然。
灵圭眼睛一跳，这倭人太快了，不过他想起了夜战之时，许多僧兵握棍的手指也是这般被倭兵削断的。
稻田用生硬的高丽话说道：“倭国武士，自幼习武，成年后也是每日勤练，相互切磋，甚至真剑比试，可说都是使刀高手。且所练刀法，都是杀人刀法，并无半点虚假花式，专为实战而练。这位师傅棍术刚劲猛烈，但实战欠缺，故被我所趁。”
灵圭问道：“倭国刀术，可有破解之法？”
“没有，唯有更精湛的刀法才能敌之。不过倭国的武士并不多，大部分军士还是一般的士兵和民夫，不过是这些年经历战事多了，都成老兵了。近身白刃格斗，高丽士兵确实不行，须得配长矛大盾，不能让倭国士兵轻易突入阵型，形成混战。当然，人多时可以多打少，不讲战阵，就像前夜混战一样。”
秦川听了，想起了戚家军，就是拿大竹耙子隔开倭寇，然后用标枪、火枪和弓箭射杀没有盔甲护体、又不能靠近肉搏的倭寇，据说戚家军和倭寇的战损比简直是天地之别，他是不是也该训练“鸳鸯阵”呢？但转念一想，这是戚继光欺负那些倭寇（实际上是海盗）没有什么远程武器，而高丽战场上的倭军，简直就是东亚最早的近代军队，火枪配备十分普遍，“鸳鸯阵”怕是还没靠近倭军，就会被火枪打得七零八落了，而大明那些粗制滥造的火铳、射程不远的标枪和威力不怎样的弓箭根本就对抗不了倭军的铁炮，除非队伍前面的大竹耙子和盾牌能有防弹的功能。
秦川暗自思量道，还是得走火枪排队枪毙的道路，但钢铁和火药从哪里来，这却是个大问题，不知晋州李雍那里与大明山东方面搭上线没有，看来回去得找李舜臣想办法搞武装走私了。
这边灵圭又问道：“前夜混战，许多僧兵也被削断手指，这又如何应对？”
稻田说道：“军中极少用棍，棍不长不短，不似长矛，枪身极长，隔远攒刺，无需担心手指。近战用刀剑，柄上都有护手，专防削指。使棍，远战不及长矛，近战难敌刀剑，且无开刃，难以伤人，唯靠蛮力击打，若敌方身披铠甲，棍则无能为力。前夜混战，在下观大师麾下僧兵，往往两三棍下去，打不翻一个倭兵，而倭兵一刀一枪便能杀伤一个僧兵。在下以为，以后大师之僧兵，还是弃棍使刀枪的好。”
灵圭叹道：“我佛慈悲为怀，不教杀生，故僧人自卫皆用棍，却不想倒害了多少僧人之命，多谢施主提点，今后也只能开戒，弃棍用刀剑，以杀生来超度罪孽之人。”
众人也是一阵唏嘘。
送别了赵宪等人，秦川又登上了城门，看着浩浩荡荡的人流通过城门，向西北方向蜿蜒而去，他暗自思忖，赵宪带着近万的兵民，有老有少，还携带大量的粮食，这样走去天安，至少需要三天。而天安北边是稷山，倭军应该不多，估计还是击败李洸的那两三千人，应该没有多余的兵力南下。最大的威胁还是来自南边的小早川隆景军团，估计小早川隆景应该得到消息，并在往回赶了，而且小早川军团还有不少的骑兵，估计就这两天就会杀到清州了。而他的保民军和赵宪的队伍，都是步兵，如果倭寇骑兵到了清州，选择继续追击的话，不管追的是他还是赵宪，两边都很难脱身，特别是赵宪，搞不好又要上演刘皇叔败走长坂坡的惨剧。看来必须得想办法阻击拖延一下倭寇骑兵，当然他现在还没有能力歼灭数百、乃至上千的倭军骑兵，只能想办法让倭军骑兵呆在清州不要继续追击就行。
怎么办呢？他冥思苦想起来。
守卫清州城？