而前田庆次更是倭国安土时代的一个传说，他是赫赫有名的前田利家的侄子，只是两人关系一直不怎么好，为人忠厚老成的前田利家一直想要庆次老老实实的建功立业，但生性活跃的前田庆次早已习惯了我行我素，他游历京都，遍拜名师，精通了剑道、茶道、文学、艺术，甚至还能歌舞，再加行事乖张异立，被称为战国之“倾奇者”。他在军中屡建战功，却又屡次冒犯前田利家，还经常不辞而别，跑到各处去游历，甚至把前田利家给他的封地也置之不管，气得前田利家说要杀他，还是丰臣秀吉出来圆场，封他为“不杀之人”。
关原之战时，前田庆次迎来了他的人生中最耀眼的传奇。当时前田利家的儿子前田利长加入了德川的阵营，庆次却跑到上杉家帮助上杉对抗德川。德川家康派伊达、最上联军进攻上杉，上杉兵力不济，被迫撤退，遭到联军追击，形势险恶。庆次自告奋勇断后，当夜他带着一十七骑直闯数万人的联军大营，他手持朱枪、胯下松风，如入无人之境，直扑最上家的家督最上义光，冲垮最上义光的本阵，几乎斩杀最上义光，最上义光吓得仓皇逃命，联军大营也随之陷入大乱，最上和伊达的军队连夜溃逃，而庆次和他的十七骑，十八个人居然无一死伤。此役之后，庆次被世人传颂为“花之庆次”。
关原之战后，上杉向德川降服，庆次离开上杉家，此时德川和诸大名都想招揽庆次，但庆次不为所动，遍游各地，探访民风民俗，醉心诗歌文艺，1612年，这位倭国的“倾奇者”善终于一寺院之中。
而此时的胁坂安治向秦川发出挑战，实际上也不指望秦川敢于应战，更多的是想要打击高丽军的士气，一个没有胆量迎战的大将，在士兵们心目中的形象，肯定会受到一些削弱。同时他也并不打算去攻击高丽军的营寨，拿人命去填壕沟，他手下才多少人？单挑获胜了，自然可以鼓舞一下军心士气，也算是给昌原城里的守军一个交待了。败了，不过死个武士而已（他本人自然不会真去“一骑讨”，肯定会有武士自告奋勇出马的），于他兵力无甚影响，回去继续对峙，等待泗川那里的消息。
秦川看见那武士跑回去之后，倭军朝后退出了一百步，表示不会放冷枪冷箭，他正想着是不是要学汉高祖来句“斗智不斗力”，这时尹衡却说道：“大人，士气不可夺，容属下出马，会会那倭将。”
秦川看看尹衡，又看看稻田利吉，稻田说道：“主公，小人步斗剑术还成，但骑斗远不如尹营长。”
秦川想了想，对尹衡说道：“好，多加小心，给尹营长备马！”
尹衡对秦川行了个礼，结过马缰，翻身上马，再从兵士手中取过他那柄长杆的朴刀，营门一开，他纵马疾驰而出。
对面，一员倭将也从胁坂安治身后策马冲出，挺着十字枪，直趋尹衡。