1260年，4月4日，开平。
开平，位于后世内蒙古东南部的多伦县附近，是一座年轻的城市。
这座城市位于大草原东南角，水草丰美，很合蒙古人的习惯。它再往西北二百里就是大漠，对于游牧民族而言是个眼皮子底下的距离，因此控制了开平就能将漠南草原和祖宗分封的具有较大自主权的东道诸王分割开来。同时，开平又通过滦河连接到河北汉地，便于施加控制。忽必烈于1256年在此筑城，此后便一直把这里作为他的根本之地来经营。
今日四月初四辛丑，适逢小满，正是黄道吉日。开平城中，原先的忽必烈王府，现在的皇宫，外部一片兵士守卫，内部鼓奏钟鸣、烟熏雾绕、人头窜动，正是一片热闹的景象。
“朕惟祖宗肇造区宇，奄有四方，武功迭兴，文治多缺，五十余年于此矣……”
“……爰当临御之始，宜新弘远之规。祖述变通，正在今日……”
“……建极体元，与民更始。朕所不逮，更赖我远近宗族、中外文武，同心协力，献可替否之助也。诞告多方，体予至意！”
忽必烈高坐在大殿的正座上，此时一切草创，也没来得及准备什么正式的冕服，他只是穿了一件白色的汉式长袍，威严地坐着，听下面一个不知哪里找来的白发老宦官扯着嗓子宣读他的即位诏书。
其实，之前他已经正式即汗位了。
去年底，他带领大军从鄂州回师，仪仗到处，一切土鸡瓦狗都化为齑粉。
当他到达燕京的时候，阿里不哥派的大将脱里赤正在假托蒙哥遗命，征发燕京附近的民人为兵，惹得民间苦不堪言。忽必烈到达之后，脱里赤连个屁都不敢放，乖乖把民兵都放回去了，自此周围民众无不感念忽必烈的恩德。
今年三月，他率众回到了老巢开平，召集蒙古诸部，召开传统的库里台大会。亲王合丹、阿只吉率西道诸王，塔察儿、也先哥、忽剌忽儿、爪都率东道诸王，都来参会，一致推选忽必烈为新任蒙古帝国大汗，称“薛禅汗”。
之前几任蒙古大汗，基本都是这么个流程走出来的，但是忽必烈又多走了一步，在库里台大会之后，又于今日在开平举办了一个汉式的登基仪式，正式称了“皇帝”，立了中书省，还请人捉刀写了一份正式的即位诏书。
这份诏书写得文文绉绉，忽必烈都听不太懂，不过主要思想倒是简单明了：一，朕继承蒙哥汗及祖上传承，有十足的合法性；二，之前穷兵黩武民不聊生，是该改革的时候了；三，朕做皇帝了。
等到宦官把诏书念完，新任中书省平章政事王文统带着文武百官，朝忽必烈跪下，大声山呼“万岁、万岁、万万岁！”
嗯，对，就是那个王文统，李璮的首席幕僚兼岳父。
王文统年轻时就好修谋略，贤名远播，辅助李璮从益都一地扩展到了大半个山东和淮北，确实地证明了他的能力。去年忽必烈在鄂州城下受阻，询问有无人才能解此困局，当时的刘秉忠、张易、廉希宪等文臣就像他举荐了王文统。他本来就喜好收集汉家人才，听说了王文统的名声，就想把他征辟过来，但他在李璮那干得好好的，也没有跳槽的意思。直到忽必烈准备登基，一下子抛出了平章政事的高位，才把他挖了过来。
中书省就是蒙古和元朝的中央政府，相当于后世的国务院。平章政事其实并不是中书省的最高令和左右丞相，但是此时都没有委任于人，所以这个职位就成了事实上的最高领导。如此诱惑，王文统怎么能忍受得住？
当然，这事也是李璮同意的，双方一个在外一个在内，正是黄金组合。
忽必烈满意地站了起来，喊道：“好好好，俺……朕知道了，平身，都平身！”
他环顾四周，看到的一个个都是他收集到的汉人重臣。论武，有张柔、史天泽、董文炳、严忠济这样的猛将，论文，有姚枢、张易、郝经、赵璧、王文统这样的智士，可谓人才济济、忠良满堂！
忽必烈心知肚明，这些汉人，才是他的根基。若是论草原上的规矩，军功他不如旭烈兀，蒙古传统他不如阿里不哥，真正支持他的蒙古人并不多。若没有汉地充沛的物资和人力资源作为后盾，他根本没有争夺草原之主的资格，只要败上几场，即使是现在支持他的塔察儿等人也会弃他而去，更别说那些有钱就是主子的色目人了。
所以他的政权，必须与汉人共建才行。
……
五月十九日，忽必烈正式建元，以当年为中统元年，当日颁布的诏书充满了强调华夏正统的意味：
“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。炳焕皇猷，权舆治道。可自庚申年五月十九日，建元为中统元年。”
此时忽必烈尚未将他政权定名为“大元”，但是这份诏书，已经种下了这个种子。
当月二十七日，忽必烈指责阿里不哥谋反，紧接着大赦天下以市人心。
新生的忽必烈政权，看似繁花似锦，实则内忧外患。
外患自然在于他的胞弟阿里不哥，此人纠结了大部分的传统蒙古势力，准备与他争夺汗位，极为难缠。当初成吉思汗和窝阔台两任大汗对有功之臣和子弟大分封，在蒙古高原两侧产生了两个贵族集团，也就是大兴安岭一带的东道诸王和西域的西道诸王。如今西道诸王大多支持阿里不哥，而东道诸王支持忽必烈，形成了危险的分裂局面