成亲，涉及到的方方面面的大事小事太多了，三人坐在院中一直商讨到中午时分，依然还有不少细节需要推敲或是补充。
要是普通人家还好，就像贺永良那样，早上说小生要成亲了……晚上点对红烛，贴个红双喜，两口子往一个被窝一躺……
“啪啪啪……”
外面的人一阵抚掌，祝福一句新婚大喜，早生贵子，就算完事了。
但是顾鸣可是新科状元郎，又是五品京官，聂鸿书虽然只是个县令，但好歹也是郭北县一方父母官，这婚礼要是办的太简单、太寒酸，难免会被人诟病。
办的太隆重、太铺张，又会被人说借机敛财。
所以，必须要掌握好一个度，既不能太铺张，也不能太草率。
说白了，办的简单了顾鸣心里也过意不去。
他又不差那点银子。
“对了，还有一件重要的事……”
既然都提到婚期了，聂鸿书自然得把这事提出来。
正常情况下，大户人家的子女订婚、迎亲是一件比较隆重的事，需要三媒六聘，也称三书六礼。
三书指的是聘书、礼书、迎书。
六礼指的是纳礼、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲。
简单来说就是由求亲、说媒到迎娶、完婚的一些仪式与过程。
之前，顾鸣与聂小倩的情况有点特殊，并非媒婆介绍，而是自由恋爱。
不过非要细究的话，也可以美名其曰：以诗为媒。
这倒不是什么独创，自古以来便不乏类似的事例，男女之间以诗为媒、以花为媒、以画为媒等等之类的佳话比比皆是。
“你们俩以前定婚的时候，是由我作主写下的婚书。
这次大婚，要不我还是去找个媒官来把一些礼数补上，也显得隆重一些。”
这事顾鸣自然没有意见，也不是多复杂的事。
“行，但凭岳父大人作主！”
聂小倩也应了一声。
“哈哈，好，那就这么定了！”
聂鸿书心情大好，爽朗地笑了起来。
……
夕食时分。
陈子白，以及以金华府知府为首的几个官员联袂而来。
“恭喜顾大人金榜题名，实乃我金华府之幸、金华府之荣耀……”
一见面，知府便冲着顾鸣由衷拱手道贺。
要知道，金华府虽然曾经出过状元，但也是前朝的事了，对于当朝来说顾鸣乃是第一个，自然是一个大喜事。
就算顾鸣没有破格授予五品官阶，作为知府也当前来道贺一番。
“多谢许大人……”
“陈大人，好久不见……”
“顾大人真的是人中龙凤，令我等仰慕……”
“各位大人一路劳顿……”
“聂大人，恭喜你独具慧眼，觅得一佳婿……”
一时间各种恭维、客套之语。
坐下聊了一会，陈子白忍不住问起了顾鸣遇刺之事。
这次，他没称顾大人，而是亲昵地称了一声贤侄，毕竟他与聂鸿书乃是多年的故交，这都快要大婚了，称一声贤侄倒是能拉近关系。
官场，也不外乎人情。
“听闻贤侄此行被几个杀手伏击，所幸相安无事，以后切切要小心为上。”
“多谢陈大人关心……此事晚辈已经上奏，相信朝廷会派人彻查。”
“已经在查了，本官已经收到刑部文书……这次的事态相当严重，这幕后黑手怕是与江湖势力有勾结，这也是朝廷最为忌讳之事。”
韩非子曾说过一句话：儒以文乱法，而侠以武犯禁。
当然，此话是有失偏颇的。
细究起来，韩非子师从洵子，而洵子乃是儒家著名代表人物之一，名气虽比不上孔子与孟子两大圣人，但也算是上半圣、后圣。
也就是说，韩非子师从儒家，当是儒家中人。
但是，如果仅仅是因为如此，韩非子恐怕只能称为韩非，没有资格加上一个“子”。
史上能称子的，哪一个不是圣人、半圣之流？
如孔子、孟子、老子、庄子、鬼谷子、墨子、孙子……
他们分别代表了儒、道、纵横、墨家、兵家等学术流派的最高水准，乃各学术流派的开创或领军人物。
之后，韩非子博览群书，集法家思想于大成，最终成为法家学派之代表人物，后人整理了其著作，编纂为《韩非子》。
百家争鸣，固然是一件欣欣向荣的事，但弊端也是明显的。
这就好比一个大家庭一样，人一多，各有各的思想与行为，难以形成统一，必然就会发生争吵甚至争斗。
更不要说天下百姓。
对于当政者来说，不能统一天下百姓的思想可不是一件什么好事。
你各个学术流派都想争当天下第一，争着让百姓服从你们的思想，那朝廷岂不成了个摆设？
杀！
于是，便有了始皇帝焚书坑儒的故事。
此行径固然残暴，毁了不少经典学说，也导致了百家争鸣的没落。
但也不能抹杀其功劳。
至少成功地统一了天下，建立了相对完善与统一的法制，最重要的是统一了文字、货币、度量衡等等。
对于推进历史的发展有着无可估量的功劳，某种意义上做到了天下大统。
经此一难，儒家看似遭到重创，但最终还是挺了过来，而且更是集百家之长。
不仅没有像韩非子所说的“儒以文乱法”，反倒