下界东胜神州中原，随着佛教东传，佛光普照，大唐对于佛教也从最初的认识，到了接受的层次，西方也受到了一批忠实的信徒，诚心礼佛。
而由于大唐被西方加持了五百年气数，再加上他原先的气数，可谓是气韵绵长，对于一个人族来说，千年王朝是很少见的，即便是整个阐教支持的大商，也不过是八百年气数罢了，可见千年王朝的气运。
此时大唐可谓是西方教的支持者，大唐坐镇江山越长，那么西方教在东土的气运就越甚，而随着这个罕见的王朝面世，无数隐藏的势力也开始插手大唐，这也是大唐成就一番巅峰王朝的契机。
也这其中就有一位书生，乃是儒家传人，胸中有浩然正气，意气风发，这一位是隐世不出的贤者调教出来的，预计是要科举入仕，辅佐君王，吸取龙气，光宗耀祖。
不过就在这位书生出门的一刹那，就注定了那位儒家贤者的计划泡汤了，儒家除了孔圣人之外，门下有七十二贤者，他们都是孔子的弟子，不过随着这些年的发展，儒家在人族i渐被看好，出现了一些贤者，他们祭拜孔圣人，也是修炼浩然正气。
每一位贤者都与修仙者的大罗金仙业位相当，而且浩然正气虽然也属于旁门，与其他旁门一般都是诡异另类，不过他们更加正大光明，他们与人族的联系更加密切，所以发展势头良好，渐渐的有了脱离旁门左道，与佛道争锋的势头。
不说儒家，就说这贤者的弟子，被派出去之后，那就是出师未捷身先死的结局，或者是天上的月老将他的红线早就牵好了，这位除了隐世之地，直接开始游历山河，增加见识，秉着读万卷书不如走万里路的原则，他来到了华山。
华山乃是五岳之一，乃是守护人族中原地带的纽带，五岳大山乃是当年皇帝斩下蚩尤头颅还有四肢，然后与躯体化作的守护人族的特殊山峰，被天道承认的五岳，在诸天万界，只要有统一了一方人族地域中原地带的，都会有五岳地势生成，守卫人族。
其中泰山为人皇封禅之地，华山地位与泰山不相上下，不够与泰山不同的是，华山其中隐藏了无数的修仙者洞天福地，泰山上的龙气对修仙者的压制太过巨大，没有人喜欢受虐，最为特殊的是在华山之上，住着一位华山山神。
这位山神乃是女娲娘娘的弟子，天庭二郎神的三妹——三圣母杨婵，诸天万界之中，西游刚刚过去，大家对于那个fēng_liú倜傥的、威武不凡的、变化多端的，与孙猴子不相上下的三只眼可是有目共睹，这一位的妹妹，不好惹。
当然她后头还有最重要的，那就是女娲娘娘，这一位可是圣人啊，若是她知道谁对她的徒儿不好，还不得拿出招妖幡来给他们一点颜se啊。
而且华山底座有一条祖龙之脉，也就是与花果山那种三山两水交汇的祖龙之脉一样，地灵人杰，所以诸多修仙者才会选择这里落脚。
还有一些小心思，那就是交好这一位，即便是女娲娘娘身上抽出一丝金线，也可以勒死他们，或者善良可爱的杨婵仙子，可以倾慕与自己……
无限遐想中，华山来了一位书生，这位书生从山中出来，见了周围的景象都是惊奇的，当然没有出过门的二愣子，在自家门口就停了下来，他不知道往哪个方向走。
干脆眼睛一闭转圈儿，转到哪个方向，就往哪个方向走，孩子也是赤子之心，一心报国热忱，上路而去。一路上他也学到许多支持，原来这是小狗，原来这就是马车，原来这就是女人，跟男人就是不一样……
若是能够听到孩子的心声，洪荒大地许多人物都要想那位贤者吐槽，你丫的会不会教学生，孔圣人干脆会那戒尺敲他的脑袋，然后子曰：“出去莫要说是我的门生，对不起那个人。”
也不知道那位贤者是怎么想的，就这么一位二傻，怎么敢放出来，就不怕被卖了还给人家数钱吗？不过这书生胸中有正气，自己有自保能力，也是当世一位气运所钟的人物，每逢落难，总是有贵人相救，然后把酒言欢，交给他一些处事手段。
孩子继续往前走，忽然想起中原五岳，这个方向正好是华山不远，这一路也学到了不少东西，许多东西书本上都没有，就像长得清秀的不一定是好人，粗狂的大汉心思或许很细腻，脸上有刀疤的不一定是强盗，那种一举一动都表现的很像男人的说不定就是女扮男装……
这都是一位大哥交给他的，在路上遇到了一位行侠仗义的剑修，他教了行走江湖的招数，这位剑修当然是沈龙的一丝意念扮作的，娘的他的那个师傅不负责任，他可要教一些基本的东西，如意的恶念融合，就应在他身上了。
“书上好像说，高山俯瞰，可以宽广胸怀。华山应该够高了吧？”
书生疑惑的抬头看着华山，雄宏壮阔，烟雾弥漫，好似有仙宫隐匿其中，仙女宫娥若隐若现，书生看了之后，不知那一根筋抽了一下，然后说道：“圣人有言：不孝有三，无后为大，我刘彦昌二十有三，也是该成家立业的时候了。”
随后他又苦恼的想着：“不过我自出山以来，看到的女人虽然稀奇，与男人不一样，可是也没有师傅跟师娘的那种感觉，听师傅说什么只羡鸳鸯不羡仙。”
“有了师娘以后，就连仙道都不想要修炼了，还说什么除却巫山不是云，为何我就没有这种感觉？看来真要找个女