燕赤霞跟着知府去见庙祝的时候，此人正在给青壮百姓讲经。
他的讲经倒也简单，是大多数人都能听得懂的《太上感应篇》。此经主要是劝导世人多修福德，信奉因果报应，做个好人。
他的声音语调仿佛有一种催眠的能力，众人听着听着便随着他的经文出神，脸上浮现出各种不同的神色来。
到了最后，他说完经文，众人却又都平静下来，仿佛精神上进行了一次洗礼，获得了大欢喜。
果真是高人啊！
朱万年看完之后不但没有恼怒，反而更加欣喜了。
此时一时彼一时也，从前怕妖道蛊惑百姓，再有中平黄巾故事。
现在却需要他蛊惑百姓，抵抗住外来邪魔外道引诱众人投降。
要是他助力莱州守城有功，他不介意上书朝廷给他封个道家官职。
两人等着庙祝收拾完，这才打过招呼，说明来意。
庙祝捋着他漂亮的胡子，笑着摇头道：“大府何必舍近求远，小道这点功力哪敢在真人面前卖弄。”
“真人？哪里来的真人！”
别说朱万年不清楚，燕赤霞也不知道啊！
两人在莱州府也不短了，一个是莱州府的最高民政长官，一个是莱州府的公安厅长官，还一同推进了一场打击封建迷信会道门的工作，并且卓有成效，建立了稳固的地方组织，缓解了地方矛盾。
但是把莱州府里里外外翻遍了两个人，竟然不知道治下还有练气士。
简直是在开位面玩笑啊！
亏得两个人还觉得莱州府的治理是大明朝最扎根到基层的了，现在看来，屁的基层，躲着一条巨龙都没发现。
“大府误会了。我说的那人不是咱们莱州人……”
“不是莱州人你说什么，紧急时刻难道还能去请？来得及吗？”
“来得及，一定来得及。”庙祝笑着赶忙说到，“那人便是新来的山东巡抚徐大人。”
“庙祝莫不是戏耍老夫？徐大人万历三十五年进士，哪里是什么真人？”
“徐大人出生时便有神异，这事情知道的人很多。”
“母梦神人舞戈于庭，寤而生。”朱万年摇头晃脑的背出。读书人不编一些神异或者道德高行，怎么压服没有见识的百姓？怎么教化群氓。
现在是科举取士，要是放到前汉时期察举制，各种神异之事更是层出不穷。
什么卧冰求鲤，郭巨埋儿，简直一个比一个神奇。
但这是糊弄百姓的，怎么你这个大神棍还真的信了？太不专业了。
庙祝一看他的模样便知道他不信，但没关系，他有证据。
“大人，我有证据。”
我可去你的吧！别看燕赤霞自己就是修士，但他真的不信啊。
徐大人要真会什么修真功法，能守城的时候被大炮一下子干死？
总不能那炮还带破防的法术吧？
或者用了什么特殊的火药，威力加大，连修士都没时间躲开。
他的眼神有些考究，庙祝一看连忙道：“徐大人曾有一本著述。”
读书人立功，立德，立言三不朽，不管做到哪一个都是可以吹嘘上一辈子的。
徐从治曾经有著述不奇怪，奇怪的是一个道士会看，并且知道的那么清楚才奇怪。
看来徐大人确实是大儒，连老君门下都能教化。
“徐大人字仲华，海盐人，万历三十五年中进士后除桐城知县，累官济南知府，以卓异迁兖东副使，驻沂州。天启元年，妖贼徐鸿儒反郓城，连陷邹、滕、峄县。大人捕得其党之伏沂者杀之，请就家起故总兵杨肇基主兵事，而献捣贼中坚之策，遂灭鸿儒。”
“大人警敏通变，对妖贼主张剿灭不主招抚，所以能除根。后来以右参政分守济南，朝廷录功，徐大人最大，进阶右布政使，督漕江南。之后妖贼再起，巡抚王惟俭大人奏请留徐大人，仍任其守沂州。当时的巡按主张招抚，和徐大人的主张相冲，他后来辞官。”
庙祝流利的背诵着徐从治的生平，连燕赤霞这等见惯了世面的，也觉得这个文官很厉害。
徐鸿儒是闻香教的，造反的时候确实有些门道和法术。
燕赤霞问：“你是如何知道的？”
“大人曾著作有《平妖纪事》，具体写了如何平灭妖魔鬼怪的乱军。”
朱万年听完立刻大喜，看来新任山东巡抚确实是个有能耐的，是剿妖魔的专家。
听道这里，他也顾不上燕赤霞、庙祝二人了，急匆匆的叫上长随就回府衙拿拜帖寻山东巡抚徐从治了。
燕赤霞这会有些脑子混乱呢！
崇祯皇帝不对头啊！以前他是乱指挥，经常是瞎几把操作，把大好的局势搞坏。可以说微操水平堪比常凯申，简直是每次都能在所有的答案中找到那个最差的选项。
这次怎么不一样了，居然会派专家来平乱。
难道这个崇祯皇帝变聪明了？
这可不是他胡思乱想，要是崇祯皇帝变聪明了，不瞎指挥了。按照大明朝的体量，以及朝廷里的那帮人尖子，就是生生拖着也能拖过小冰河时期。
常言道，六扇门里好修行。
如果是这样，他肯定不会跟着去造反，要当妥妥的保皇党，走体制派。
炼丹的药草，矿物，生火的特殊材料，还有朝廷里面的设备，以及所能调动的高端人力资源，那是远远比在外面单干强多了。
关键还安全！
想想吧，那个不开眼的会没事就挑战官府啊！