此时的内气,只有修行者自己能感受到,但是从外界来说是无法观测的,即内气本位虚无。
甚至可以说是被人为塑造出的一个虚假的产物。
尽管内气散逸,会让人内脏受损,能让人更轻松的掌握身躯。
但内脏受损,可以用呼吸岔气来解释。更轻松的掌握身躯,亦不能排除主观感觉。
没有任何方式,能直接证明内气真实存在。无法被观测,所以此时的内气,被人定位为虚无。
而当修行者将内气化虚为实,也就是突破内气关隘的时候,内气才真正变成可以探明,实际存在的东西。
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此时的内气,只有修行者自己能感受到,但是从外界来说是无法观测的,即内气本位虚无。
甚至可以说是被人为塑造出的一个虚假的产物。
尽管内气散逸,会让人内脏受损,能让人更轻松的掌握身躯。
但内脏受损,可以用呼吸岔气来解释。更轻松的掌握身躯,亦不能排除主观感觉。
没有任何方式,能直接证明内气真实存在。无法被观测,所以此时的内气,被人定位为虚无。
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