爱薇小说>仙侠修真>蜀山五台教主>126 六道·残缺之计

在轮回阵里面,岳清和优昙大师过去所积善功最多,因此出现在天道之中。尸毗老人和芬陀大师善功也不少,不过尸毗老人嗔心极重,所修的又是大阿修罗神法,现身修罗道理所当然,芬陀大师却是因为心中仅存的那点傲慢之心。

人心都是不平的,人比我强,我便嫉妒,人比我差,我便傲慢。修行人寿元长久,法力强大,拥有移山倒海,偷天换i之能,可以轻易决定他人生死,视天下苍生为随时可以捏死的蝼蚁,早把当年初入道时候那些“处下谦卑”“众生平等”,甚至“三人行必有我师”的信条格言全部抛之脑后了。若是行事无忌的,任xing胡为,奴役迫害其他生灵,便入了邪魔一途,恶贯满盈之i,即便侥幸渡过天劫,也要受天诛而死。

芬陀大师是佛门高人,成道之后,发愿普渡众生,然而“我渡众生”这本身也是一种傲慢心里,非得像佛陀在《金刚经》上讲,实无一个众生因我得渡,这个才是真正究竟的境界,若有我是菩萨,我比众生强,众生都比我差,我去渡众生,这个便是贪嗔痴慢疑中的傲慢心。

芬陀大师功参造化,得道千年,法力堪比李静虚、严媖姆一流的金仙,善功积攒的也是无量无边,晚年在龙象庵潜修,依然有无数天龙八部,鬼魂非人之类来听她**,相比之下,优昙大师无论法力还是福报都比她差了一截,然而优昙大师便因为没有傲慢得生天道,芬陀大师却因为有这点傲慢不平,跟尸毗老人一起入了修罗道。

进了修罗道之后,芬陀大师越发不平,开始的时候还能以六道轮回皆如影来开解自己,等到后来发现自己不能以佛法任意穿梭六道,随心化现,便以为大雄禅师故意为难,起了争强之心。按照她原来所想,自己修行年限不比大雄禅师短,而大雄禅师还是由道入佛,半路出家的,功行也绝不会比自己更强,毕竟到了极乐世界之后,还要继续跟阿弥陀佛修行,才能够究竟涅盘,自己不去西方,就在这五浊恶世里修成正果,涅槃寂静,才更显高明。

初时只是一点不平,还想以天龙禅法,在定境之中穿梭六道之间,不成功之后,又改为金刚禅法,仍然不行,不平之心便转为争胜之心,开始施法破阵,一共用了三十年时间,使用了各种手段,始终无可奈何,这期间各种阿修罗总来sao扰,她知道这些阿修罗全是菩萨随自己的习气变现出来,甚至动过将这些修罗都杀了逼大雄禅师现身,不过到底修行多年,杀心一起便即熄灭。

等到岳清拿了贝叶灵符,阵法消退之后,芬陀大师脸se铁青,由傲慢生出瞋恚,见优昙大师安然退场,她冷哼一声:“不过是仗着极乐世界四十九人之力与我为难!既然你自愿将宝物送人,别人也无话可说!”将袍袖一挥,亮起满洞金光,瞬息离去。

朱由穆和姜雪君,和谢山、叶缤四人生在地狱道,刚开始四人还要效仿地藏菩萨,普渡地狱众生,哪知道地狱众不是才刚一皈依,转眼就破戒退心,就是根本不听二人劝说,怙恶不逡,四人很快便生起了烦恼,开始扫荡群魔,哪知道群魔越杀越多,死而复生,无穷无尽,而且法力也越来越高,最后终于寡不敌众,谢山被打入剑树地狱,叶缤入了寒冰地狱,姜雪君跟岳清相处这段时间,脾xing改变了不少,杀人不多,也进了黑沙地狱。

至于朱由穆,所杀最多,落入无间地狱,受了百年痛苦,死而复生,生而复死,时无间隔,时而烈火焚身,时而千刀万剐,苦痛难熬,如今阵法消退,他满脸愤恨,甚至还有几分委屈,只觉得大雄禅师作为一个前辈,欺负自己实在过分,一句话也没说,转身就走。

姜雪君拉住他:“由穆且慢,咱们一起走。”

她说的一起走是指得带上花无邪他们,毕竟谢璎跟岳清仇恨不小,申屠宏更是峨眉派妙一真人的大弟子,这一趟西昆仑之行,她已深知岳清的厉害,两位神尼都已经离开,岳清那边两大帮手尸毗老人和赤尸神君还在,若是暴起发难,自己这些人就算合力也难保无恙。

朱由穆被她拽住,才看到他脸上已经是泪流满面,想起方才的经历,和朱由穆的xing子,倒也理解,若是按照她以往的xing格,经历这样的事情,怕不也要气炸了心肺,回去找师父向大雄禅师报仇,只不过跟岳清经历过西昆仑之行以后,不知不觉之间,心xing已经起了变化,对过去动辄要扫荡群魔,正邪不能两立的做法产生了怀疑,只觉得脑中千头万绪,升起来的并不是愤怒,而是一种隐隐的明悟,她招呼众人一起离开。

谢山和叶缤脸se也很是不好,谢璎入了饿鬼道,也受了天大的委屈,过来抱住父亲大腿,哭得一塌糊涂,直说要到小寒山,找师父去。杨瑾、李宁等也都聚拢过来,准备离开。

“且慢!”岳清忽然开口留客。

众人脸se全都起了变化,李宁、谢山、叶缤三人向前,将别人挡在身后,双方剑拔弩张。

姜雪君上前问道:“岳道友,禅经和佛宝都已经为你所得,你还要怎样?这里毕竟是大雄禅师昔年修道之所,莫非你要在这里大开杀戒么?”

岳清笑道:“我修道三百余年,何时大开杀戒过?”他向花无邪道,“佛法普渡有缘,你将来劫数必须要这贝叶禅经才能解脱,以后此经便存放在少林寺中,你可到嵩山去向这位智能大师请教。”他拿出那朵千叶金莲,托


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