“夫玄道者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也……”
白衡脑袋渐渐被这些文字完全塞满，这些文字在向他讲述一个“玄”字。
“玄”与“道”同，论玄便是论道。
可道是什么？
古人对于道而言有一种执迷，就算是现代人也是如此，只不过换了一个对象而已。
古人将天地的运行，自然的规律用道去定义，将一切神秘而无法解释的事用“玄”来解释。
而现代人则将所谓的“道”，分成了数理化，用这些去解释所谓的“道”。
只是与后世不同的一点，也与白衡印象中的古人不同的是。
他们，将道用文字剖析出来。
而后世的人，通过文字去感悟“道”，而后，与天地合一，逍遥自在，随心所欲，而这一境界，人们称之为神仙。
而做到这一步所需的过程，被称为修仙。
修仙之人称自己为炼气士。
气，通炁。
是维持天地运行，自然运转所需要的能量。
通过炼气，来摆脱肉身枷锁，从而做到得到成仙。
这是过程，也是天堑。
文字承托着“道”，想要修行，就需要通炁。
如果通炁，这个并没有定论。
有的人生而知之，有的人通过后天修行而知之，大多数人，没有旁人引导，根本没有办法通炁。
而通炁的方法因人而异。
有人劈柴喂马，有人种地读书。
正所谓行亦禅，坐亦禅，便是如此。
而白衡这个算是意外。
按照白衡的猜测，他的通炁，来源于石头向外吸收能量而无法消化所剩余下来的能量。
他认为这石头和种子一样，在焕发生机之前都需要吸取能量，也就是所谓的炁。
石头在他体内，以他的身体作为媒介，从而来牵引炁，弥散的炁充斥着白衡的肉身，这才让他在三个月的时间里，完成了通炁这一修行的前提。
石头正在慢慢的消失不见，取而代之的是如拓印模板一样刻在脑海里的文字。
这些是石头上的文字，那么是否也代表了其他石头上也有同样的文字。
那么，始皇帝得到的那块最大的的陨星之上，又刻着什么？
他已经不是刚刚来到这个世界时一无所知，束手无措的少年了。
虽然没有见过所谓神仙，但也见到了仙家手段，驱鬼御尸之术，也见了灵魂出体后的魂体，也听见了他们口中说的城隍。
这是真实的世界，真实到，神仙与凡人共存，历史，已然出现了拐角，而他，就现在这个拐点，该如何行走已然不是他能够做的了决定的了，天地大势在推着他前行。
现在，他必须修行。
要么生，要么死，机会也会在这七天里彻底消失。
趁着现在赶尸人魂体出窍，童子修行不够，而自己渐渐拥有力量的时候逃出去。
白衡的脑袋开始活络起来。
他不知道童子的修为如何，到底强大到什么程度。
那么，就暂时将逃生的时间定在六天以后。
六天，若是赶尸人提前回来了，那就完了。
白衡在赌，但这值得赌一把。
他在修行，童子也在修行。
但气的流速慢慢降低，虽然质疑，但他并没有去怀疑白衡。
但又有谁会去怀疑一只僵尸呢？
他的修为太低了，无法感应到气的流向，白衡亦然，只是他的天赋比童子强上一分，所以抢到的气也就更多。
月光渐渐淡去，天边染上红色的云霞渐渐将沉睡在旸谷之中的太阳唤醒，金色覆盖红色，滚动的云层，无比好看。
白天弥漫的气纳入体内，感觉与夜里的又有所不同。
白衡脚边的童子慢慢的站起来。
棺材内的灯已经熄灭了。而其他的灯火也变得暗淡了三分。
童子将灯取出，同时，又在道人口中灌了一些红色的血糊糊，用以维持他的生机。
而后，又站起身，用稻草填满房屋的缝隙，做完这些准备后，将骨片放入木匣，装在怀中带走。
看样子，是去了其他的房间。
大约在午时再度回来，喂了赶尸人一些事物之后，又再度离开。
到了酉时又再度回到这间茅草屋内静坐修行。
一连三天都是如此。
在第四天早上他出门之后，白衡睁开了眼睛，慢慢的呼吸。
这算是作为真正的人存在的第一天了。
白衡透过茅草屋的房门往外看。
雾气很重，但和之前不同，他看到了更多东西。
雾气散去的瞬间，他看见了连绵起伏的山峰，还有白鹤卧在云层之中，白鹤很大，真有一种坐骑的感觉。
云层之外，再无其他东西了，也没有人烟。
山外山，云中有鹤，朝阳出于东方，驾鹤而归，天大地大，尽收眼底，所谓逍遥，或许也不过如此罢！
隐匿于穷山峻岭之中的茅草屋里的炼气士，始皇帝遍寻不得的长生之术，白衡看见了自己未来的画卷已经展露一角，但他需得先从这里出去。