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焦尾琴[j
中国古代四大名琴之一
本词条是多义词，共2个义项
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焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”蔡邕对琴极为喜，立琴有五不弹：疾风甚雨不弹，尘市不弹，对俗子不弹，不坐不弹，不衣冠不弹。
此琴颇有来历，有一次，蔡邕路经吴县，见一个挑夫在江边用三根木棍捆成三脚架，挂着一口大铁锅烧水。火点燃后，他就去挑水去了。燃烧的木材在噼啪声中散发出一种梧桐木特有的香味。蔡邕好奇地上前一看，原来一块老桐木板正着了火在燃烧着。他连忙把这块木头抽了出来熄灭了火，双手捧着，细细端详，爱不释手。这时烧火的挑夫回来了，责问蔡邕为何抽掉他生火的木材。蔡邕说：“你知道吗？这是一块很好的梧桐木，是作琴的好材料，你却当柴烧了。你肯卖吗？多少钱？”挑夫说：“既然你有用，就拿去用好了”。蔡邕深深地感谢挑夫。回到住地就动手把它雕成一张七弦琴，因琴尾正好在烧焦的地方，故给它起名为“焦尾琴”。这架“焦尾琴”与齐桓公的“号钟琴”、楚庄王的“绕梁琴”、司马相如的“绿绮琴”并列为中国古代四大名琴之一。
邓艽练琴月余，已经懂得如何操琴，看乐谱。平时用外面随便买的琴练习，今天邓艽要将后世名曲《十面埋伏》做出。此曲真正的作家历史上未有记录，至今没有人知道谁人所做。
邓艽又要将千古名作，据为己有了大家气不气？哈哈！
蔡琰是有名的才女，音乐天赋自是无话可说。但见到邓艽后，蔡琰开始怀疑自己了。以前蔡邕都夸蔡琰为才女，但邓艽不但是才子，玩音乐也这么在行。
邓艽将写好的琴谱，给蔡琰看了令蔡琰惊叹不己。琴由蔡琰来弹，邓艽拿出竹笛，蔡琰：“艽郎，还会竹管”
邓艽：“是啊，琰儿一会儿你我合奏如何”
蔡琰羞涩的点点头，此时蔡邕刚回家。邓艽和蔡琰便开始合奏，十面埋伏好一副琴瑟和鸣景象。
蔡邕闻音来到后院，观其字知其人，听其音知其势。蔡邕心想此声杀伐过重，叹息一声生活在凉州能不这样吗？还好此子并无，暴戾之气。
蔡邕来到后院见到此景，老怀大慰他就这么一个独女。女儿能开开心心每一天，他也就放心了。
有人说蔡邕有三女，也有人说一女。说法不一，这里就只写一女了。
蔡家人都到了后院，听邓艽蔡琰二人的合奏。演奏完邓艽又用竹笛演奏，后世的《故乡的原风景》众人听见。刹时间脑海里浮现，人间天堂田园风光印在心间。此曲好是好是，可惜是日本人创作的。
蔡邕听到还以为，邓艽想家想回西凉了。蔡邕：“贤侄，可是想家了”
邓艽：“非是如此，只是见岳父一家心有感触罢了。”