楚天一剑自上而下，凌空击下，这一剑的迅疾辉煌已颇得天外飞仙的精髓，但终究只得其形而未得其神，因此剑招还是有一点点破绽，小顾道人瞧出了这一丁点破绽，因此格挡住了刺来的剑，可小顾道人也只是格挡下了这一剑，并没有破这一剑。
——小顾道人本来打算乘此良机一举拿下楚天，但事与愿违，他拿不下楚天。
两方交手平分秋色！
这种结果不是小顾道人希望瞧见的，小顾道人刚一立定，剑招就已发生变化。
刚刚小顾道人施展凌厉迅疾的剑招对付楚天，结果拿不下楚天；但小顾道人再次出手，招式便已发生了翻天覆地的变化，他用出了最擅长的剑招——七七四十九手回风舞柳剑法随即施展出来。
昔日顾道人未创出回风舞柳剑法之前，江湖上就公认有玄门两大剑法，他们分别是武当的两仪神剑以及昆仑的飞龙大九式，这两大剑法创立已久，而且又已经过后来才智卓绝之士的不断改良，最终成为武林公认最顶尖的两套剑法！
但在顾道人创出七七四十九手回风舞柳剑法之后，昔日的玄门两大剑法便成了现如今众所周知的玄门三大剑法。
仅此一点就可见顾道人当年是多么惊才绝艳，回风舞柳剑法又是多么高明超卓的剑法。
世上大部分的剑法都也招式取胜，即便是武当的两仪神剑以及昆仑派的飞龙大九式、华山派的清风十三剑、点苍派的飞鹰十七刺都是如此，都以剑招的变化取胜，但巴山顾道人是当世罕见的绝代奇才，他所创立的回风舞柳剑法重剑意而过于剑招。
昔年顾道人行走江湖之时，和不少江湖上齐名的高手交手，不少武学名家即便可以在剑招上可以和回风舞柳剑法分庭抗衡，甚至于技压一筹，但最后都免不了被剑意所击败，也正因如此，回风舞柳剑法也被公认以空灵清绝而冠绝于世，这是一套重意而过于重招的剑法。
小顾道人平素极少和人交手，也极少施展回风舞柳剑法，但刚才以凌厉锋锐的剑招和楚天交手之后，小顾道人就已明白，若想击败楚天，就不得不动用看家绝活，因此他才施展出这套回风舞柳剑法用来对付楚天。
小顾道人对于自身的剑术造诣颇为自信，可面对楚天，小顾道人也没有把握是否可以挫败楚天。
面对小顾道人所施展出的回风舞柳剑法，楚天应对的方式很简单——退！
其实从旁观者的角度看来楚天实在不应该退得，因为小顾道人的出剑速度不快，招式也不算凌厉，甚至每一招每一式之中似乎都存在许多疏漏之处，按照道理来说，只要寻到其中一丁点破绽，就足矣刹那间击败小顾道人。
因此这个时候最应该做的不是退，而是攻——狂风暴雨水银泻地式一般的攻。
可楚天偏偏选择放弃了大好良机而后撤闪避！
不仅是后撤闪避，而且还是立刻马上瞬间后撤闪避，仿佛小顾道人已是个不可战胜的神祇，是洪水猛兽，只能退避三舍，不敢冒犯神威。
若有人瞧见这一幕实在会对楚天的主动惊诧不已，因为楚天无论如何看来都不应当后撤的，可楚天偏偏一剑也不攻，甚至完全放弃防守式的退出了战圈。
这其中难道有什么变故呢？
都说当局者迷，旁观者清，事实上有时候不是当局者迷旁观者清，而是旁观者迷当局者清。
旁观者所瞧见的有时候只不过是表象，而当局者所瞧见的或许才是本质，楚天在小顾道人施展回风舞柳剑法的一刹那，楚天就已感觉到了一个陷阱已向着他展开。
以楚天的眼光来看，小顾道人的回风舞柳剑法虽然飘渺灵动，但剑招之中存在了多处破绽，每一处破绽看上去都非常要命。
这一刹那，楚天甚至已忍不住想要攻入其中一处破绽，一举拿下小顾道人；但楚天没有被情感冲昏头脑，他的头脑一直很清醒，因此他感觉到了这其中的古怪之处。
——回风舞柳剑法在顾道人创出之后就名列玄门三大剑法之一，回风舞柳剑法本不应当如此孱弱可破，而倘若小顾道人的剑术造诣仅仅止步于此，那么又怎么能算得上独步江湖的第一流剑客呢？
楚天感觉到小顾道人的剑招之中已有了一种不同寻常的意味，他甚至感觉这其实就是一个局，只要有人上钩，那么必然会成为瓮中之鳖。
不过仅此一点还不足以令楚天连尝试都不尝试选择后撤！
楚天敢为天下先，是个敢尝试的人，即便知晓前方有陷阱，楚天也敢于试一试，但这次楚天没有试。
他没有试的原因是因为他已瞧见的小顾道人的脚步。
小顾道人施展回风舞柳剑法之时，脚步也在配合变化。
小顾道人此时所展现出来的回风舞柳剑法固然破绽百出，但小顾道人所施展出来的身法却飘渺灵动不可捉摸，而且最为重要的还是，小顾道人的步伐动作看上去不但游刃有余，而且似乎在潜藏实力。
这一时间，楚天便已想起了昔年天禽老人品谈天下高手天下武学之时曾说过的一番话。
昔年天禽老人在谈论起巴山顾道人之时，曾如是说道：“世人皆知顾道人自创的七七四十九手回风舞柳剑法位列玄门三大剑法之一，但回风舞柳剑法若想发挥真正的威力，不仅需要将这套剑法掌握的炉火纯青，除此之外还需要以身法的配合，唯有身法配合剑法，才能展现回风舞柳剑法的精