秦蒙不是什么与人为善的主儿，但对于循规蹈矩，恪守礼节跟他人相处的人，还是以对等的，或者是稍高于对方的礼节回应的。
李刚的言谈，无论从内容上，还是感染力上，甚至比不上杨勇，但他却是给人一种谦逊却不失刚直，也就是俗称的绵里藏针的那种类型的。
两人谈不上相谈甚欢，但也不至于冷场。
推杯换盏多时，门外走进杨勇内侍，见二人拜下。
“秦将军，李大人，太子殿下请二位大人出去，观看明先生根据周礼排演的乐舞。”
李刚挥挥手，示意那人下去，转头对秦蒙笑道：“秦将军，太子殿下仁厚，非常崇尚古之礼乐，以周礼排演，虽是千年之前之乐舞，但雍容雅致，历经岁月沧桑。依然震撼如斯。秦将军虽行伍之人，却腹有诗书，勿以粗鄙示在下。”
秦蒙真不好说什么了，便起身跟着李刚，一同到了东宫府后的花园，去看明克让排演的乐舞。
在史书上，秦蒙曾看到过无数的记载，言某某奢华无度。日常生活都是烈火烹油，鲜花着锦之盛。
秦蒙原以为，这是有些夸张的描述。
可到了东宫后花园，秦蒙发现，不是古书历史的记载有误，而是贫穷，限制了自己的想象力。
时至冬至，大兴（今长安）的室外温度是可想而知的，非常寒冷。
可是，就在花园中临时清扫出来的一大片空地上，摆满了一个能有几十桌的方形拱卫的宴席群。
在这个宴席群的外围，是一个个围着金属栅栏的炭火盆，那炭火盆中，炭火无甚烟尘，却烧得正旺，偶有侍者。往炭火盆里加些香料，那浓浓暖意，带着奇香，撒向了坐在宴席桌上的一众官员。
杨勇如众星拱月般，坐在最显眼最尊贵的位置上，他的身边，除了明克让之外，还有两个，也是带着儒巾，看样子，也是当代名士，正跟杨勇指指点点，评论一众宴席桌前，正在进行的乐舞。
李刚在前，引领秦蒙到了杨勇面前。
在李刚重重一咳之下，杨勇这才看到，秦蒙到了这里。
按照规矩，李刚是应该见礼的。
但杨勇知道，李刚这么做，实际上就是让他先起身离席，好像是他发现来了重要客人，屈尊纡贵，以示礼贤下士。
因而，杨勇不以李刚为忤，赶紧起身拱手道：“秦将军，请上座。”
秦蒙恭恭敬敬见礼，客气一下，也就随着杨勇的指引，坐上了桌子。
明克让斜眼观瞧，转头对身边一人说道：“姚兄，天下不自量者，莫过于不识大体，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，孰之过？”
这话是绕着弯贬损秦蒙，其中心意思，在前，不识大体。
然而，引用《论语》中孔子的话，可就牵连一大片了。
虎兕出于柙，意为老虎犀牛这样的猛兽从笼子里跑了出来，隐晦指向秦蒙，说他是猛兽，本应该待在笼子里，现在跑出来，不说祸害人吧，也是对人有巨大的威胁。
那么，虎兕出于柙的责任。就在于看守猛兽的人玩忽职守造成的。
明克让狂妄的可以，不但连秦蒙贬损了，就连能制约秦蒙的人，也一并贬损了。
“明兄，行伍中人，多胸无文墨，何尝闻半点圣人之言？好勇斗狠，为人驱驰，乃是其生存立世之道，至于礼乐仁义，与言未免对牛弹琴了。”
说话这人，也是当代名士，名为姚察，他的态度，也算不上特别尖酸刻薄，只不过是表达出当时的文人，对行伍中人的普遍态度罢了。
杨勇听得有些尴尬，赶紧举起酒盏，向秦蒙敬酒，算是把这段尴尬掩饰过去了。
秦蒙也懒得搭理明克让这样的狂生，不管怎么说，今天杨勇是表现出了大度，总不至于因为一些私人小怨，就迁怒杨勇吧？
忽然。明克让道：“杨兄，马上就要到精彩处了，且看上古周公所致乐舞。”
说着，明克让得意洋洋看了秦蒙一眼，那意思就差说出口了，土老帽，你懂得这些么？
秦蒙却是一皱眉头，他并非是因为明克让的无理，而是因为，杨勇任由明克让胡闹，已经有些犯忌讳了。
官员于冬至日到东宫祝贺，这本来是官场上的惯例，没什么好说的。
身为东宫之主的杨勇，宴请来贺官员，也没什么好说的。
关键是，杨勇以为的，明克让排演的上古乐舞，只不过是彰显名士通读古今风采，却忘了，以礼乐招待官员，那是天子才有的权力！
杨勇浑然不知，他感觉重现上古乐舞，显示自己要以仁义礼仪治邦，已经僭越了！
随着悠扬浑厚的编钟声响起。一列列手执羽毛，身穿周朝礼服的舞师梯次上场，伴随着乐声，翩翩起舞。
秦蒙赶紧以目示意李刚，李刚知道秦蒙有话要说，赶紧到了秦蒙身边。
“秦将军，有何吩咐？”李刚恭谨道。
“李大人，太子殿下，有些过了。莫非，读圣贤书者，不知论语之八佾乎？”秦蒙压低了声音，却是无比阴沉说道。
李刚大骇，脑门上的汗水，一下子就下来了。
《论语·八佾》开篇，就是八佾舞于庭，是可忍也。孰不可忍也。
作为儒家学派的开山祖师爷，孔子认为，一个国家的安定，最根本的，就是要有秩有序。
天子，诸侯，大夫，士农工商，一切，都要按照这个顺序排出高下尊卑。
那么，体现出高下尊卑的，就是各个层