唱名到步儒的时候，朱县令点点头，鼓励道；“好好考！”
下首的教育有些懵，之前那么多考生也上来鞠躬致敬，朱县令都是爱理不理的，想不到此时居然说了句话。
步儒不知道，以为对每个都是这样说的，便颔首谢过后，领了考纸。
小吏道；“纸上有你们的座次，自己过去坐好，要上厕所趁早。”
他看了看自己纸上写着‘乙丑十三’
就是第十三排的第二个座位，且不管座位是好是坏，最少不用靠近茅房的臭号了，他心想。
这算刚刚受到不公待遇后小小的慰藉吧。
五人这时不能再说话，便各自寻找自己的位置去了。
这个位置还是很好找的，过到去之后，便看见一个低矮的的板房，进去后站起来能碰到头，躺平了脚伸不直。
两边是厚厚的木板，一张近二尺宽，可以拆卸的案板横在上面，案板上除了有个笔洗，别无他物。
步儒把考箱放下，匆匆上了个厕所，回来后拆下案板进了考房，坐在同样是木板钉制的椅子上之后，再把案板装回去做自己的书桌。
坐好后，把笔墨纸砚拿出来放好。
没多久天色大亮，考生全部进场了，接着有小吏敲锣示意考试马上开始，整个考场安静下来。
水云叔说，敲了这个锣后，只要站起来就可以当成作弊直接赶出考场。
作弊的被赶出去后，不但自己终生不能再考，给他具保或者互结的人也会受到牵连。所以后果是很严重的，自己没得考不要紧，害到具保互结的人，可是血海深仇了。
人家苦读十年书，好不容易下一次考场被你坑了，特别是好不容易考上秀才的，辛辛苦苦考下的功名都被剥夺，不上门杀你全家就很克制了。
这时，有个大嗓门的小吏会在考场游走，讲考场的规矩，讲完后，就有别小吏举着考题板来回的走。
步儒连忙把考题写在草稿纸上。
考纸是县里给的，有三张草稿纸，三张正式答题的呈文纸。
首先是十道补充题，也叫填空题，都是给出上一句话，填空好下一句。
这十道题里，三字经和千字文书中各抽取一题，四书中各抽取两题。
虽然有十题那么多，但是前一句都是三五个字的，每排均有两个小吏，所以考生们都很快把题目抄下来。
这十题等于是送分的，要知道古代人读书就是靠死记硬背的。
他们说读书百遍其义自见，背诵三百千和四书的内容几乎是每个考生的基本功。
接着是八股题，五经题和律诗题。
八股文章是最重要的，步儒经常练习的就是这个，所以不惧。
五经题是五选一回答的，主修什么书，就选什么书的回答。这个步儒也不惧，他学尚书这么久，一点心得还是有的。
律诗题就是出个题目，写一首诗出来。
这才是步儒的软肋啊。
写诗是最要才情的，不是说懂得平平仄仄，会押韵就行了。
虽然说‘熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟，’
但是平时读三百千和四书五经，根本没什么时间去读唐诗宋词啊。
步儒把所有题目抄下来之后，把自己的名字写在呈文纸上，然后把题目抄上去。
填空题自然是最容易的，所有再抄题目的时候顺手就写上去了，很简单。
练字练了一年多，此时的字虽然不是很出色，但勉强能入眼，而且在姜仪的要求下，他的楷书写得还是挺端正的，最少整洁大方。
答了填空题，他便去答五经题，这题也不难，考虑了半刻钟之后，才开始在草稿纸上书写，写了两刻钟，又用一刻钟反复揣摩修改，待觉得满意后又检查两遍，发现没什么不妥了，才用半刻钟，把文章抄写到呈文纸上。
此时快中午了，早上起来得早，现在肚子又饿了，他把压碎的糕点倒入口中，又喝了点水，勉强不让肚子没那么饿之后，才开始正式面对重中之重的八股题。
他知道，填空题和律诗题加起来的比重没有五经题高。
而这三题加起来的比重，也没有这八股题高。
先前两题是热身，此时脑子进入思维模式，真是做八股题的最好时机。
他看着题目，想着破题的方法，足足考虑了有两刻钟，脑中一有灵感就记下来。
两刻钟后才开始写文章。
八股文在大永朝没有明确的字数规定，一般只要有三百字以上就可以了，写多一倍字数也没谁说你，只要通顺写得好就行。
虽然只需写几百字左右就可以了，但是因为格式严谨，要求严格，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。
所以写起来特别难，步儒想起一个笑话，一个秀才到了每年考核的时候，就会如临大敌，战战兢兢的。他妻子就说；“不就是写几个字做篇文章，有那么可怕吗？难道比我们女人生孩子还难？”
秀才说；“女人生孩子肚子里有货，我们肚子里没货啊！”
就算白话文要写三五百字，很多两三个小时都很难写出来，何况是文言文，要言之有物，有内容有思想，符合格局，肚子没货的人的确写不出来。
这次县试的八股题很简单；学而时习之，不亦说乎。
这是小题，比起那些大题，截搭题，这应该算比较容易写的，但是写不写得好，就要看水平了。
步儒按照刚刚的灵感给予的想法，