第三百零五章：古今异议
“在孔子那个时代，相这个官职是担任宫廷礼仪的职位，权利并不大。
而孔子暂摄鲁相，那也是整好了应用了它的才气。
孔子擅长于礼仪，所以让他暂时代理宫廷礼仪官职也是说得过去的。
所以，当年的相并非宰相，实权不大，自然无法后来的丞相宰相相比。
所以，当年的相，无非是如今的光禄寺而已，甚至实权还不如如今的光禄寺，毕竟当年鲁国只是一个小国，他们担任宫廷礼仪的官员实权不大。
你说，一个担任礼仪的官员就可以有权益杀死他人，而且还是一个和孔子位置差不多的人，这个分明不合理吧？”
听到了李元霸这个解释，大家这才豁然开朗，原来当年的“相”并非是后来的丞相。
相其实最开端只是担任宫廷礼仪事务的官员，只不过后来随着那些诸侯国弱小了，这才让他们实权越来越大，然后逐渐历史演化成为了丞相这个一人之下万人之上的官职。
第一个设立“相”这个官职的人是齐景公，而齐景公和孔子简直同一年出生，孔子只是比他大一岁而已，是同一个时代的人。
而齐国和鲁国十分接近，哪怕在相互影响之下，官职的区别职权应该相差不大。
当年的相只是一个担任礼仪的官员，并没有后来的那么大实权，根本无法和后来的丞相宰相比。
这个是一个历史的演化，可是很多人看到了这个“相”就下意识都以为是实权职位，以为是一人之下万人之上的权利。
可是这个事实上是一步步演化的，当年孔子的时代这个相并不是后来的百官之首，只是一个小官，实权不大的礼仪官员。
让孔子来暂时代理，也是应用了孔子当年熟习周礼的才能，这个完全是正常的。
“是啊！假如真的是这样，那孔子的确没有这么大的权利随意杀人啊！这个相并非是宰相丞相的意思，所以他的权益很小，假如这样说来也都解释不清楚啊！”
“对啊，别说只是一个礼仪官员，哪怕真的是宰相，也很难在上任七天之内就杀死和本人位置差不多的人。”
“是啊！恐怕我们都相岔了，这个相并非是丞相和宰相的意思，当年‘相’这个官职刚刚设立，不能等同于后来的宰相啊！”
很多人也都摇头赞同了李元霸的观念，而那个来济更是神色乌黑，本人好不容易找到的借口，竟然被如此“釜底抽薪”了。
来济也是一种惯性思想了，他还是下意识的看到了“相”这个字也就是以为是一人之下万人之上的那种宰相，可是却严重忽略了当的“相”实权并不大。
其实很多官职都是从实权小逐渐扩展到，这个是有历史根据的。
尚书省门下省和中书省其实当年东汉时期权利都不大，只是一个秘书机构而已。
可是后来却演变成了一个中枢机构，成为了宰相。
这种事情很多，哪怕明朝时期内阁实权刚开端不大，可是后来权利越来越大，这个也是有历史根据的。
所以李元霸这个说法，失掉了大家的认可，由于这个“相”的权利增大也是有历史头绪的。
可是孔子那个时分，“相”的权利很小，根本无法和后来的那个宰相相比。
来济不由得暗骂本人当年为什么没有把史学学好了，后果如今出了一个大丑。
本人想当然的把那个“相”当做了宰相，可是却严重的疏忽了丞相宰相的历史来源头绪。
而这个历史来源头绪是有很多头绪的，一个官职不同时代也都有不同时代的权利范围。
春秋战国时期诸侯王为了防止卿大夫权利扩展，所以增强了本人的内廷力气，所以这才形成了丞、宰、相这三个原本是担任君王公家事务的人员逐渐在家天下的时代扩展了权利。
而后来历史也都是不断如此循环，皇帝以为丞相权利太大，所以设立了尚书台之类的秘书机构再次联系宰相权利，最初尚书台中书省等等也都再次从皇帝的秘书机构演化成为了中枢机构。
后来明朝不也是如此，内阁原本是君王的秘书机构，可是随着工夫开展也都成了地方机构。
这种例子很多，官制不是一层不变的，一个官职虽然称号相反，可不同时代却有不同的权利职责范围。
来济发现自己史学没有学好，后果这次被人鞭挞了。
不过，来济当然不能够这么认输了，马上说：“那请问，孔子诛杀少正卯，这个是毋庸置疑的。
这个可是孔子七日而诛少正卯，既然写了这个‘诛’，那杀了少正卯是毋庸置疑了，难道你还可以说出什么别的说法了吗？”
不过李元霸关于这个成绩，很快也都有了一个说法。
李元霸首先在纸张下面写了一个繁体字的“诛”字，然后展示给了大家看看。
“大家看看这个‘诛’字，这个诛右边是一个言字旁，然后旁边是朱红色的朱。
而这个诛读音为朱，也就是旁边那个朱的读音。
可是为什么加上了一个言字旁，而这个言字旁一定有他的历史来源。
而我研读史书的时分，我却发现了一个风趣的景象。
大家晓得，很多文字也都有古今异义的区别。
也许如今是这个意思，可是随着工夫的推移，往往不是这个意思了。
这种状况，大家也都应该明白吧？
这种古今异义，我想大家应该也都