但若是狼和狼之间，却绝对不会把同伴当食物的。
只是，玩强制配种的人，是可以借助动物的发情期来行事的，那时候的动物是很无脑的，简直是见到母的就想上。
至于近亲婚配是否最佳，不要说《枢密》中就有记载，就说得到了一点伏夕的远古记忆后，张静涛对此都会有深刻的体会。
因为对于猿人来说，只有近亲婚配才能形成族群的，若哪一窝猿人玩远亲的话，那么这个小小的猿族轻易就会被人灭了。
为此，近亲可以使得后代十分优良，才会有了这么多的华人。
所以究其艮源的话，华人都是近亲，才会可以叫作同胞。
也为此，这世上就有人和猴子配绝对没好结果的远血不繁问题，输血近亲最佳问题，纯种马问题，植物的培育问题，等等，都是与所谓的近亲隔阂论是相背的，真要去找实证，八万条实证都能找得到。
近亲不婚，那不是血的隔阂，而是人为的隔阂。
实则，人类的婚配，当然只要尊奉一个你情我愿的原则就行了。
这才是天道。
当然，这只是说近亲问题，并不是说，若是远亲就不能是华人了。
心归何处，血归何族。
并且，远亲慢慢也会变成近亲的。
至于张静涛会认为哈士奇是狼，因为华文是真正的文明，所以文字中是蕴含着人类对天道的各种认知的，‘狼’字就是，这个字中，蕴含了这一生物的生态密码，足以让人彻底看破哈士奇的本质。
只粗略一观，就不难发现，狼字，是由‘犭良’二个部分构成。
那么，其中的反圈，固然很难看懂，那密书上也没写，但至少，它必然是可以表示动物的，因为很多动物包括家兽的名称，都用了反圈。
为此，可以暂且把反圈就理解为动物。
再看良，又由‘丶艮’构成。
其中的丶别看就这么一笔，却更深奥，但好在，这个也可以不去管它，问题依然不大。
甚至，艮字到底怎么来的，也可以不管。
只需要知道，艮字表示的一定是所有植物的艮，就可以了。
而那个看似很合理的木字旁的根，却是一个假字。
因木字根，当然只能代表木质植物的根。
忽略了禾根。
为此，无木艮，才是真字。
于是，良，就一定是说，生理机能很健康，生长得很粗壮的艮，因而良字才有了良好的含义。
为此，良加上米，才有了粮食的含义，也就是说，良，是包括了艮类食物，和米类食物的。
如此一来，就可以看到，狼，这个字，大体上表示的，就是一种如同植物的艮，能在土洞生活得很良好的动物。
所以，狼，是一种会挖洞的，是在土里安家的动物，就如一条大粗艮。
哈士奇就是。
为此，二哈除了和野狼一样，会对着天空‘了昂、了昂’叫唤，被阿咦把‘了昂’复合发音为了‘狼’之外，它最喜欢的，就是挖洞了。
因此，谁要养了二哈，那么固然二哈已然比家犬还怂还听话，但是！
小心被拆家。
是的，拆迁队要是缺临时工，可以把二哈带上，一天保准可以省三百块。
而这种挖洞习性，是狼类在几十亿年的衍化后，才造就的，不是训练几年就可以改变的，二哈的一条狼命也就十来年，你就训练它到嗝屁了，它都不会有丝毫改变的。
这就如野狼，到至今，依然极为危险，艮本难以驯服，除非你有几亿年的时间去改变野狼如本能一样的攻击性。
事实上能完全驯服的动物，不过是因其在漫长的衍化中，已然退化了凶性，并且常在猿人的周围生活，吃猿人们啃不了的生肉骨头之类的食物，习惯了和猿人亲近，才适合被驯化。
并不是人为驯服出来的温顺。
所以专业养野狼的，都是把野狼关在铁笼子里的，艮本不敢放出来的，谁要试图在家里养野狼，那么就是在作死。
也可想而知，市面上所谓的温顺的野狼，其实已然是野狼和家狼的混种类后裔，只是，它们的习性和长相在成年后偏向了野狼而已，为此，它们小时候都很像哈士奇，而不像狼崽。
谁要去见识一下真正的野狼，就会知道，它们和马戏团的野兽一样，听从你的时候，不过是蛰伏而已，一旦有机会么，便立即会让你明白，野兽有多么凶残和致命。
所以，不要试图去改变二哈的习性，对其防范才更要紧，否则，你的家被拆了那是自找的。
更不要试图改变野狼的凶性，那是作死。
伏夕就从没想过要驯服野狼，他能够完全区分野狼和家狼。
他若遇到野狼，会毫不犹豫杀死它们。
而这些人在指责阿咦和伏夕与动物走得太近时，他们身上穿的兔皮拼成的简单衣服，以及手上的拿着的树枝编制的盾，以及那些石斧的捆绑术，却正是阿咦这小妹子在十岁时，发明出来了简单的编织术后，传授给他们的。
甚至若非阿姨一族，石头都不会有这个名字，因那石头一词的发音，都是阿咦艮据‘食动物之头要用石来敲击’含义，也就是‘食头’必须用石头，想出来的。
却是除了阿咦，所有的猿人都不会复合发音，如今的猿人们会用一些，也都是阿咦想出来了后，传给了丝族人，丝族人又在部族集会上流传开去的。
对此，张静涛真的很惊讶，他不是为