为此，干，这个因竹干而造出来的字，才会也能代表‘干燥’的含义，正是因为阴干的竹干用来当作房子的支干更好的缘故。
白骨夫人去的时候，就见一个巨大的竹棚里，阿咦在教小孩子认字。
教的正是‘一’字。
多瑞眯发缩拉夕，这七个点，产生‘一’字。
又衍生说了‘七’字，以及七字的黑色含义，和转化出脏黑含义。
更说了‘口’字，告诉了小孩子，这个字可以代表圆和我们脚下的地球，可以代表圆柱体或大湖的侧面，可以代表洞，可以代表嘴巴，可以代表口子，可以代表台子的台面，也可代表台子的侧面。
于是就有了‘日’字，日字，就是在土台上观察日影。
就有了乐后七音，这七个时点。
而有了日字后，就又有了‘白’字，白字，丿日构成，也就是可以分日影的时间，为白天，并且尽管这白字最初说的只是天色之白，可在天色白时，大多时候可以看到白云，因而这颜色的含义亦成了众人都能理解的含义。
为此，又已经造出了肥皂，也就告诉了小孩子们‘皂’的白七，也就是白黑同艮的含义，甚至都没瞒着小孩，把肥皂的制作方法都教给了他们。
继而又说了‘音’字的含义，音，正是说‘立’干观‘日’，为音。
其中立字，中的上头的点，是说阳光的附属物影子，下面的一说的自然也是影子，并且‘立’字中那上面的‘一’字下的二个斜竖，如同左右镜像，有对应的含义，再下面的一个‘一’字更长，说的是影子变长了。因而，这影子可以变长的，才是立体的事物，才是立着的事物，十分精妙。
因而，音和影，用的是差不多的音。
为此，无数人不明白，为何立日，就能代表声音了。
了解的文明的真正由来是来自天文，则就明白了，立日，会能够表示声音的音字，正是因为阿咦用观音创造了文字，创造了‘多瑞眯发缩拉夕’这七个时点，才创造出了真正的文明，包括文字的发音，和音乐的发音。
这个字，从此才能代表声音的含义。
事实上影字的影字，也记录着这一真正历史。
影字，便是由日丶一口小彡构成，这自然是说，用分散并可重复对照的影子分割法‘彡’，将‘日’的附属物影子‘丶’也就是时间‘丶’，在土台‘口’上移动‘一’天，并把这样的时点分‘小’。
白骨夫人和众女不由自主心生向往，只想跟着学，便都坐下了来学习。
为此，阿咦不厌其烦又说了一遍这些字的含义。
而后，阿咦有让张静涛都极为震惊了。
只见阿咦带着笑，拿出了一只玻璃杯来。
这只玻璃杯，其实带着圆形，基本就是个圆球，因为它是阿咦烧出了石英液体后，见那液体冷却后很坚硬，还是几乎透明的，想到可以用竹管子吹出一个器皿来。
就在再次烧制时，为了把玻璃液体洗干净一些，就加了碱，并吹出了一个圆球来，只是，她用竹子拿开时，扩开了玻璃圆球顶部的口子，于是，就成了一只很薄的很洁净的玻璃杯。
此刻，阿咦在玻璃杯里放了水，并在水里插了一艮细竹子。
而当阿咦端着这玻璃杯出来时，看着那玻璃杯散发出的水晶般的晶莹光华，白骨夫人身后的几个女人早就惊呼着“神器！神器！”跪了下去，趴在了阿咦的面前。
事实上她们那日看到阿咦的宝剑时，就已然想跪拜了。
阿咦呲了呲小白牙一笑，让她们起来，因为她是为了讲课教授文字才拿来这个的，这些女人再这么大惊小怪的话，都影响她上课。
而那些小孩，反而好得多，孩子对新生事物总是更能接受，带有一丝的理所当然感，感觉到这本该是存在的，并不会太过惊讶。
这种感知能力的好处是，让孩子极能接受新事物，坏处是，当真的假的都被孩子认为是理所当然后，亦很容易让孩子失去观察世界的能力。
阿咦动了一下玻璃杯里的竹竿，道“我要你们看的是竹子如水后的形状。”
众人这才发现，那竹竿的光影，是带着折射的，也就是插在水里的竹子，看上去如同折断了一般，是错位的。
众人都是大为惊奇，这次自然不是因为器皿，而是因为这其中的光学原理。
阿咦便在她弄出的木板上，写下了一个大大的‘光’字。
并微笑道“若要认知我们的世界，神说，要有光！”
接着，她便开始说光。
为此，张静涛这才知道，‘光’这个字，正是带着阿咦对光线的理解的。
不但如此，经常在清早，于高处观日的阿咦，还很清楚海市辰楼现象，认为光线在水里，能走出弧线来。
于是，光这个字，上面的一点和一撇，是说光线照入到‘一’这个水平面中，而后，这光线就发生折射了，于是，光下面的一撇，是错位的！
没错，光这个字，和‘木、大’这类字是不同的，它下面的一‘丿’，是错位的！
这正是折射原理。
而知道了‘七’字中的弯勾是带着柴犬弯曲的尾巴，以及地球背面的含义的，那么便知道了，光中的弯勾，代表的则是光线在水里也能走弧线折射原理。
现代人，大多数对物理没有研究的，只知道光必然是直线的，却不知，光在很多条件下，是可以变为弧线传播的。
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