有句西方谚语说的好，三次惊险过后，就是幸运。
在经过数次危机，直到有惊无险地度过大慈寺首次演出之夜后，属于李南和南音女团的幸运终于来了。
虽然对于古代的消息传播速度有个预期，但是李南还是低估了这座富裕的城市、这些闲适的人民，他们对于娱乐的巨大需求。
一夜之间，满城皆言天女舞。
那天的观众，特别是后面摇号进去那四十一位，各行各业都有，看完之后带来的滚雪球一般的宣传效应，简直吓到李南了。
这帮人出去之后都是面带神往，一副神神秘秘的口气对每个见到的人说道。
“此舞不似人间所有，南郎君并未诓骗吾等，常人若是机缘不够，恐折损福报！”
然后再无意中透露出，天女足不染尘啊，施法摄来南海恶龙与天边云朵啊，最后观音踏龙飞去啊。
传来传去，后面甚至有人信誓旦旦地宣称，当晚他们看到大慈寺那边的天空红光漫天，异香扑鼻，云气升腾，最后还有人看到了观音法相，踏龙遥遥升空而去。
这下，可不得了，从第二天开始，来大慈寺烧香的人都络绎不绝，香火钱都比平日里多了不知道多少。
越大的城市，消息传播的速度越快，哪怕是在古代，成都那些闲得蛋疼的士族们，第二天第三天便闻风而至，李家门房各种拜帖名刺就收了不少，而且李南和小姐姐他们现在出门，都会被人认出来，很多人主动上来结识并且询问下一次演出是什么时候。
第二天一早，观云僧李南等人就带着沙弥尼拜访了大慈寺的千奇禅师，与会的还有峨眉的海林法师，浮散法师等等蜀中佛界大佬。
这次就跟之前的拜访不一样了，刚刚还在门口，他们就被小沙弥请到了后面的禅堂，受到了大佬们的热情招待，几人打了一阵机锋之后，李南他们终于得到了他们想要的东西。
整整二十三张尼姑的度牒和戒牒！团里的沙弥尼们，最后被挂在观云僧那座普林寺下面的陀生庵，算是正式有了正规的编制，归一位年近花甲的老尼名叫定慧领导。
定慧据说是观云僧的师姐，此时已经年近花甲，庵里除了三个小尼姑以外，基本上没有其他人，观云僧早就讲明了，虽然名义上跟定慧比丘尼学佛，但是实际上的领导权还是春十三娘和李南这边。
花了足足一箱赤金，他们才得到了这二十三张度牒。
当然，这也不是完全没有回报，按照此时的制度，每个沙弥尼出家，可以得到二十亩僧田供养，于是他们就有了四百六十亩田，虽然都不是上田，但是也不至于全部是下田。
而且，这四百多亩田种什么，怎么种，实际上就是归李南控制的。
沙弥尼们早就表明了，这些田虽然名义上是她们的，全部交给南郎君帮着她们打理，她们一切听南郎君的，所以这些田基本上算是李南的私有田了。
当然，这是因为那位定慧师太年岁已高，早就不视事，观云僧表示说只要沙弥尼们同意，基本上不是问题。
另一个可喜的方面就是，李南和药娘终于也摆脱临时户口，拿到正式户籍了。
为了不让蜀中士族怀疑自己的身份，李南没有让李偶等人帮忙，而是让胡钉铰出面，找了他一个蜀中的亲戚，姓胡名醒字择言的给安排的。
李南他们落户就落在眉州，本来的按照胡择言的说法，南郎君你偌大名声，又是拥美入城的fēng_liú名士，伴随高僧入蜀的义举已经名动成都，为何不落户在蜀县？而且还可以算做眉州迁往蜀县，之前的记录也可以说成遗失，更加顺理成章，毫无破绽。
但是李南考虑到成都士族居多，自己带着一帮异国人，还有一帮从山贼盗匪里逃脱的妇孺，如果住在成都，短期还好，长期的话，难免落入有心人眼中，自己有嘴都说不清了。
所以他还是拒绝了胡择言的好意，花了很大的代价伪造了之前的户籍证明，还找了假的保人，依旧落户在眉县。
而且他对于分给他的地很是喜欢。
分给李南的地就在陀生庵的附近，他的地与沙弥尼的僧田相连，不仅地处偏僻，田就更不是什么好田了，平日里人迹罕至，弄得胡择言一脸的不好意思，连说自己没有办好。
李南倒是很喜欢这个地方，不仅地方不小，人迹罕至，而且背后有一座小山，山的背面就是蜀县地界，而且还是无主的。
随后李南就去找了李伍，简单地跟他说了一下情况表达了自己想要买下那座小山的想法。结果没到半日，那座小山的地契就送到了李南的手里，李南想要给钱，结果被对方一副你这是在侮辱我的姿态给驳回了。
说是一百亩，其实到李南手里的土地还有山林，远远超过了这个数。
李南当然大为高兴，他要的结果都达到了，而且还超出他的预期。
李南的要求不少，一是要有地，二是地方不要太显眼，三是地还要大，虽然他选的地在唐人看来都是恶田，但是他穿越和致富经不是白看的，他很有信心，在未来的几年内，将李氏庄园发展成远近闻名的富裕之地。
还有更加一重惊喜，李南从此有了身份！
听说他精通算经之后，李偶当时表示，可以引荐他去蜀县的白山书院，等到他进去简单的喝了个茶背了背二二如是的九九乘法表，补交了束脩之后，很快他就获得了一个生徒身份。说是等到后