魔王第七把刀流浪在逃城，他和魔王第七护法在一起。
既然是在逃城，就没有必要掩人耳目，两个人光明正大地如影随形。他们是两个人不是一个人，这也让那些眼神不对劲的家伙们掂量一下自己的分量，看起来他们二人是过命的交情。
好不容易逃到逃城里来，犯不着拼命，先住一阵子再说，但内部的杀人、劫掠和桃色事件依然此起彼伏。
逃城是子虚匮里的逃城。
这样的逃城有六座，分布在渊源流长的约河边上，约河从美丽的米尔平原上穿过，流向绿海。
现在已经没有逃城了，逃城的设立是在公元前。双七有可能被禁锢在过去，那是已经逝去的一段时光。他们住在第三座逃城中，叫做亚巴城。
那时的逃城也叫庇护城，是躲避血仇的城。
因为无心之失而杀了人，不管是什么原因，人就会遭到追杀，杀人者人恒杀之。那你就逃命吧，有六座逃城呢，逃进距离自己最近的那一座城。
进了城就宽心吧，你不能出去，外面的人也不能进来。只有你离开，外面的人才有机会。只要不出去，这里就是安全的。
按照大祭司的规定，这里容纳所有的身体，二分之一的心和三分之一的灵。身体是所有的身体，而怀揣贰心的进不来，已经横尸在城外。灵已经启动的，优先进来，但是是筛选的进来。
恶灵被屏蔽掉了，己灵也看不见逃城的城门，功亏一篑，身首异处。
就当做没有这些规定，这个规定也没有人看得见。是事件本身和阴差阳错才导致了丢掉性命，所谓冥冥中的自有注定，其实是符合三分之一的灵，二分之一的心，带着身体来的人。
坏人的确可以转化成好人，我们大度地以为这个分量很大，也的确很大，但还有已经吃秤砣铁了心的，他们已经突破了某些底线，无法回头。
已经失去了某个超脱超度的界限。
自己其实是知道的，只是以为别人不知道，天更不会知道，就是以剥夺他人生命为己任的人，大肆剥夺别人的人，投敌卖国的人，敬拜恶魔，献上了自己信仰的人。仗着“聪明”而颠倒黑白的人。
到了这时候不再是语言和拥有，而是长期对自己的经营，身上已经有了“气”的人，有不同的颜色，颜色被有心人聊熟于胸，伪装没有一点用处。
或者说句断然的话，逃进逃城的人都是该进来的人，进不来的自然有进不来的理由。你懂了你不能装不懂，不懂的也不能装懂，你自己知道就是很多人都知道，这时候即使骗自己也骗不了别人。
就像福利社会一样，逃城的人有吃有喝，至少饿不死人。
被饿死的况味，华夏人大约六十年前曾经有过，只要能填饱肚子的什么都吃。曾经有人并不隐瞒直言吃过人，一点也不神秘，肉也不好吃，那是没有办法的办法。
吃的是死人，死人也是人，但没有一点心理负担。
饿死，我们不能再说风凉话，说一是自己找死，一是有人要你死。只是那时候已经没有逃城了，人们所认为的天国是并不看人间的，或者我们好心的认为，那是为了更多的人不被饿死。
饥饿这个毒风筝下面悬挂的是恶心或者圣心所在。
道具或者筹码依然是人命所在，或许天道运行就是拿人命来填的，生命，心命和灵命。生命心命都是茁壮之花，使得灵命的土壤肥沃。足以敌对就是足以用生命的意志，无论生者死者，来对抗若不如此的全部死灭。
比如有操蛇的人，耳蛇，腰间有蛇，腿腕子上缠蛇，头发上也有蛇，那就是蛇的命成了他的命，或者法力，势不可挡。
有用圈的存在，项圈，耳环，臂环，脚环，武器上的环或者是圈，那都是界，是以生命、生灵为祭物炼化的。
驾云驾风，手指伸出一道利剑刺来，挥手起高墙，跺脚断水流，这些都和人命和生灵有关。
人世之间只有一法不糟践生命，也就是勘破灵关，与圣灵结合，借用来的力量。
每一座逃城中都有一个玉柱，竖立在高高的山坡或者城中的高地。
这是用来练灵的。灵是永远的牵挂，放在心上并使心心安的牵挂。牵挂不如在这里，你没有走，所以父母在不远游，游必有方。走了我也知道你在哪里，你也会牵挂与我。是此生此世，也是生生世世。
我来看看你，看的是你的灵。我和你通信、打电话，交流的也是灵。山水云天和阻隔都割不断，我总是在你的面前，你也在我的面前。你时时会看见我，身眼，心眼和灵眼。人会老，财富会烟消云散，我还是我，我不曾变成别人，只是你用别人代替了我。
只要空气流动，只要阳光普照，只要大地上莺歌燕舞，只要你想到了我，我就在这里。或者你长久忘记了我，我还会跟在你的身后，你找我的时候，我怕你找不到我。
我是你生命的全部，你行路难，你动辄得咎，你遭到万人唾弃，我都是你温暖的怀抱，是你温柔的故乡。
没有人能使我们对面不相识，只有你自己。你转过头去的时候，你无法看见我，你以我为羞耻的时候，我也会伤心也会流泪，你终于抛弃了我，那就是我抛弃你的时候。
石头和石头说话，树和树打招呼，人的媚眼或者名利的争斗，你走得更远，我声声呼唤你已经听不见。你宁愿化成高山和流水，也义薄云天，也英灵常在，唯独